zj129:
学习

pureth:

终于解开了一直的疑问，谢谢！

嘉甜:
<DIV class=f14>这是民间的说法，不是正信的佛教。
观音菩萨是古佛再来，倒驾慈航，三十二相，随类应化。在娑婆世界，以女身示现，而被认为是女的。
戴观音就是戴佛啊！ </DIV><DIV class=f14>其实观音,佛是没有定性的,渡化世人时男时女.
由于部分人错觉观音是女的,佛是男的,
也有些不学无术之人的误导所致.
心中有佛,带什么东西也是一样的.

</DIV>

菩萨和佛是不一样的吧。。。。。

  我们在游览祖国古迹名胜时，常常看到罗汉、菩萨和佛的塑像。究竟什么是罗汉、菩萨、佛呢？他们在佛教中处于何种地位？三者之间又是什么关系？

    罗汉 罗汉为梵文音译“阿罗汉”的省称。是“小乘”佛教所理想的最高果让。有十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉等多种说法。相传原在印度时．只有十六位罗汉的名字；随着佛教在世界各地的传播，后来又加上了中国唐代的玄奘、狮子国（今斯里兰卡）的庆友，便成了十八罗汉。最早提出十八罗汉之称的，大约是北宋的大文学家苏东坡。十八罗汉的名字叫法不—，至于五百罗汉，按佛教说系指释迦牟尼听其讲经说法的五百个弟子，五百罗汉不全部包括十八罗汉。

    菩萨 菩萨是梵文音译“菩提萨捶”的省称、意为“觉有情”、它是“大乘”佛教的神名。按佛教说法，菩萨不但能“自觉本性”，而且又能“普度众生”。在佛教巾，菩萨的果位高于罗汉而次于佛。

    佛 佛是梵文音译“佛陀”的省称。意为“觉悟者”。也有译作“浮图”或“浮屠”的。佛是佛教徒对教祖释迦牟尼的敬称；但在佛教中，凡能“自觉”（自己觉悟）、“觉他”（使他人觉悟）、觉行圆满的人也皆可泛称为佛。佛是大乘佛教所理想的最高果位。佛教还有所谓“七佛说”和“三世佛说”。“七佛说”谓：早在释迦牟尼之前，还有六代佛依次相传，即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍俘佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛，传至释迦牟尼，共是七代佛。而在释迦牟尼灭度后再过若千万万年，则由弥勒佛降世，代替释迦牟尼讲经说法。故又有过去佛（迦叶佛）、当今佛（释迦牟尼）、未来佛（弥勒佛）“三世佛”之说。

    佛教也泛称得道的和尚为罗汉，并以罗汉为“初等果位”的圣人；由罗汉进一步修行即可成为菩萨，由菩萨再继续修行，即可成佛。这就是说，释迦牟尼成佛前也为菩萨。佛教又把“佛、法、僧”合称为“三宝”。

豆豆猫:

pureth:

终于解开了一直的疑问，谢谢！

呵呵,樓主很有心思呢~~~~又知道了一些民間風俗了~~~~

嗯, 我也是信佛的, 從小時候就一直  帶觀音, 嗯, 我覺得只要能夠参透佛經裡面的道理的話,無論是請來了菩薩還是佛祖都一樣很好哦.