父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒

不同意，人是自我的、独立的，孝不代表唯命是从。

孝顺是要的,但是如果唯命是从就变成愚孝罗.我同意浩儿妈妈.

我喜欢有自己思想的宝宝,我可不希望我说什么他都点头的.

我觉得我从小受的教育就是要听话听话,导致我现在觉得自己的思维比较受教条限制.我可不希望我的宝宝这样.

请各位妈妈看一遍《弟子规》才发表评论好吗？不要断章取义，“父母呼，应勿缓”，是一个最起码的礼貌行为。试想一下，宝宝一叫妈，妈就忙应答，而做父母的，呼几声才应？有时还是“干嘛啦！”这种语气，对最亲的人尚且如此，如何待别人？现在这个社会是老的孝顺小的，颠倒过来。“父母命，行勿懒”，也并不代表唯命是从，而是要作出反应，如叫收拾玩具，拖拖拉拉的就不行，就是懒啦等。假如父母说的不对，起码也要“柔吾色，怡吾声”地劝告。

我年少时就不懂就些道理，是叛逆性的，对父母的命行，是讲一句，顶十句，伤了父母的心，如今非常后悔。现在为人父母，知道做父母的，每时每刻都是希望自己的孩子好，即使有时讲错了，做儿女的也应注意发表意见的态度，这真的非常重要。

〈〈弟子规〉〉这遍文章，是古人用来规范学生的行为，从遵师孝敬父母开始，乃至待人接物等，各种行为都有涉及，如“借人物，须明求，倘不问，即为偷”，“尊长前，声要低，低不闻，却非宜”，“见人善，即思齐”，“见人过，即内省，有则改，无加警”等等非常宜上口的简练言辞，容易记，从小深植入孩子的心中，指引他的成长。

当然，也要考虑这遍文章的历史背景，有些不合时宜的，就去其糟粕存其精华，但是我认为大部分都可以应用。暂时还找不到比它更精练的文章。

［此帖子已被 恺妈 在 2006-2-9 15:36:55 编辑过］

［此帖子已被 恺妈 在 2006-2-11 22:41:53 编辑过］

小孩多读一些古文是很好的,但还要父母从旁给予教导.

圣贤书不但是用来读的，还要用来做才行，否则就容易“不力行，长浮华”，将来会傲慢。首先父母也要读，言传身教，做好榜样，不然将来你唠叨他的时候，他会反将一军“你有什么资格教训我，你自己做不到的，干吗要求我也要如此。”

而且开始教的年龄越小越容易教，因为容易接受，其中也要讲求灵活，不要枯燥，持之以恒，效果是非常明显的。具体可以上大方广公益网的教育园林看看。

［此帖子已被 恺妈 在 2006-2-11 22:42:37 编辑过］

顶

很好,不过小孩不肯看(平时他除了看猫和老鼠很少看电视,请他看电视都不看)

楼上的，请你看一下让孩子“耳聪目明”的方法。

楼上的，你也有背吗，你也有执行吗？要作榜样。建议去大佛寺图书馆（在广州惠福东路，靠近北京路）买一张《弟子规》的动画解释，里面穿插小故事，生动易懂。最后希望作妈妈的能看一下蔡礼旭教授讲的《幸福人生讲座》VCD（大佛寺图书馆有售）或去大方广公益文化网的教育园林点击看，里面有很具体的教法。

我啊懒惰人，什么都不教，让老师教，也让小孩自由发展

我老公小时候在乡下，没有上过幼儿园，小学4年级数学还考几分的人，太自由了，

不过他高考是重点，现在工作也不错

我觉得“父母呼，应勿缓”这类东东只是形式。急急忙忙应了父母又怎样，心到了没有呢？

如果有充分的爱，充分的安全感，即使孩子叫我的时候我没有马上答应她，相信她不会生气或害怕。反过来，我也不会。

不知道是孩子年龄太小的缘故还是性格原因（男孩子，2岁9个月），每次正面的教育（看贝贝熊的故事）他看完后都要加个“不”字。

比如说，看完《科学饮食》这本书。他就要说：“我就是要吃糖果、吃零食”，怎么办呢？我都觉得没招了

就象是一个自甘堕落的人

顶

引用：

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原文由 lilyxuli 发表于 2006-03-08 23:05:35 :

我啊懒惰人，什么都不教，让老师教，也让小孩自由发展

我老公小时候在乡下，没有上过幼儿园，小学4年级数学还考几分的人，太自由了，

不过他高考是重点，现在工作也不错

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《弟子规》我是从“谨”篇开始教的。真的很受启发，比如“谨”的第一条“晨起早，夜眠迟，老将至，惜此时”，就让我这个热中向睡眠要效率的人警觉。还有很多学习方法，是能让人终身受益的。

没教“孝”篇和“谨”篇，主要是不好意思要求儿子孝顺自己，这个，让他自己去选择吧。