生命的尊严与真谛~~~~！(大家快来帮忙顶吧，让更多人看到）

（献给天下所有的爸爸&妈妈，家公&家婆，不管男孩女孩，都应该尊重小生命）
一、堕胎是否有罪
有人认为：堕胎给女人所带来的只是身体暂时的一点点损伤而已，甚至连许多堕胎者本身也这样认为。绝对不仅仅如此！当一条无辜的小生命被随意扼杀的时候，一个个更大、更长久、更可怕的果报亦正在逐步成熟。这些果报正冲着那些随意堕胎的男人女人，以及那些追逐金钱、漠视生命的游医们而来！这一点又有哪一个人已意识到呢？
堕胎在今日仍是一个争议很多的问题，有人以为胎儿在未诞生前不能算是“人”，所以无罪，但多数宗教人士都抱持着“生命形成便应受尊重”的观点。
释迦牟尼佛讲这部《长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》更明确指出堕胎的人，生前必受重病及短寿之报，而死后还会堕入无间地狱，求出无期。

为什么堕胎的罪如此的重？
因为堕胎相当于杀阿罗汉。阿罗汉是小乘佛教修行者，以断除欲望，使自身清净而证得阿罗汉果位。
为什么胎儿与阿罗汉可以相提并论呢？
因为胎儿虽没有修行，但因它身处腹中，一切机缘使其无法为恶，所以胎儿也是一个完全清净的生命，所以佛陀将杀胎与杀阿罗汉的罪等量齐观，共同列入五逆重罪。这五逆生罪包括杀父、杀母、杀阿罗汉杀胎、出佛身血、破和合僧，是佛法中最重的罪业，须受无间地狱之煎熬。
堕胎之人非但死后受地狱煎熬，生前亦须受重病及短寿之报，确实许多女子在堕胎后生理、心理所受的创伤是无可弥补的，堕胎往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕。有些人堕胎后百病丛生，也有堕胎后同时遭受短寿之报，与胎儿一起身亡。即使不生病，心中的愧、痛苦煎熬，甚至疑神疑鬼的心情，亦已可比拟地狱之煎熬了。
所以奉劝妇女朋友及其家人，切莫轻试，堕胎也许能解决一时的问题，但却会带来终生的遗憾与悔恨。

[ 本帖最后由小蕙于 2009-6-24 08:57 编辑 ]

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二、如何灭罪
若已犯下堕胎的罪行，要如何解除受恶报的命运呢？在这部经中释迦牟尼佛说的很清楚：
1、忏悔。
2、受持长寿经。
3、书写流通这长寿经。
普光正见如来说：“世间有二种人，甚为稀有，就如昙花般难得一见，一种是不行恶法，从来不做恶事的人，而另一种是有罪随即能忏悔的人。”
在这五浊恶世中，能完全不行恶事的人，实在是甚为稀有。人们在无知、冲动及许多不得已因素下，往往无可避免行恶，但若能忏悔改过则亦可亡羊补牢。
唯有至诚忏悔能灭除一切罪，而什么是忏悔呢？
六祖惠能说：“所谓忏，即是忏其从前所有恶业，永不复起，悔，则是悔其后过，从此永断，更不复作。”
简单的说，便是忏罪，悔改。非但要对过去所犯的罪行深自忏悔以外，还要永不再犯，才是真正的忏悔。所以若是心存犯了罪，再来忏悔，杀了胎，再来补做功德的心理。则便不是普光正见如来说的“至诚忏悔”，而是明知故犯，如此，不管做多少功德都无功德可言，因为没有至诚忏悔。

2009/06/24回复

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信受奉行这部“长寿经”，便是要先至诚的忏悔自己的过失，且实践这部经的主旨---保护胎儿及初生之婴儿。
如何保护胎儿胎儿、幼婴？经中说，孩子生下时不要杀生害命来为其欢宴庆祝，孩童生病时不要饲食杂肉等等。
除此之外，便是流通这部经。流通这部经的深意在于---劝世人不要堕胎。
大家可以劝导、宣扬不堕胎来代替印经，其功德是同等的。