所谓胎教就是在怀孕前后，父母为保证生一个健壮、聪明的宝宝所采取的各种措施，例如，选择合适的怀孕时机，加强怀孕前后的营养，创造优美的生活环境，保持愉快、轻松的情绪等。

在孕早期应准备好胎教仪器、胎教音乐磁带、胎教日记本等，以方便胎教的进行。胎教时间可安排在早上起床后，午睡后或下班后，晚上临睡前。抚摸运动、对话胎教、音乐胎教可交替进行。刚开始进行胎教时，每次时间以3—5分钟为宜，随着怀孕时间的增加，可延至5—15分钟，胎教内容也有所增加，但每天进行胎教的时间和内容应相对固定，循序增加。值得强调的是，胎教是一个循序渐进的过程，十月怀胎，关键是准父母要有耐心和恒心。

很多准父母以为，胎教就是给孩子听听音乐、做做抚摸，而事实上，它们只是组成“胎教环境”的一小部分。

胎教的目的是为了优生，而优生的根本宗旨则在于使胎儿具有优良的遗传基因。想要获得优良的遗传基因，胎儿生长的环境条件是一个非常重要的因素。

一般来说，胎儿生长的整体环境是由母体内环境和母亲生活的外环境构成的。在这个整体环境中，母亲的营养、文化修养、孕期保障等因素构成了胎儿的生理环境；母亲的疾病，服用的药物，接触的化工产品以及情绪变化等因素所引起的内分泌的改变则构成了胎儿生活的生物化学环境；母亲的运动、子宫内的条件以及母亲接受的阳光、空气、声响、辐射等因素又构成了胎儿生长的物理环境。以上的种种因素合起来才是“胎教环境”。因此对于准父母来说，要想做好全方位的胎教，一定要从以上多方面一起下工夫才行。

胎教的形式

广义的胎教指为了促进胎儿生理上和心理上的健康发育成长，同时确保孕产妇能够顺利地度过孕产期所采取的精神、饮食、环境、劳逸等各方面的保健措施。如果没有健康的母亲，也就不会生出强壮的胎儿。有人也把广义的胎教称为“间接胎教”。

狭义的胎教指根据胎儿各感受器官发育成长的实际情况，有针对性地，积极主动地给予适当合理的信息刺激，使胎儿建立起条件反射，进而促进其大脑机能、躯体运动机能、感觉机能及神经系统机能的成熟。换而言之，狭义的胎教就是在胎儿成长发育的各时间段，科学地提供视觉、听觉、触觉等方面的刺激，如光照、音乐、对话、拍打、抚摸等，使胎儿大脑神经细胞不断增殖，神经系统和各个器官的功能得到合理的开发和训练，以最大限度地发掘胎儿的智力潜能，达到提高人类素质的目的。从这个意义上讲，狭义的胎教也可称之为“直接胎教”。所以胎教是以临床优生学与环境优生学相结合的实际具体措施。

准备怀孕的女性一定要注意营养的补充与心情的调节以及生活起居。充足的营养可以使孕妈妈轻松应对孕期和产后的各种情况。而心情的调节尤其重要，如果夫妻双方或孕妈妈对早孕反应过于敏感和紧张，往往会对怀孕早期的正常生理变化产生焦虑和不安。这种情形非常不利于胚胎的健康发展。这就要求孕妈妈不仅要保持轻松闲适的心情，还应该避免在高强度运动和过度疲劳的状态下受孕，尽量营造一个和谐轻快的生活氛围。

现代科学认为，胎儿的素质是可以随胎教而改变的。宝宝接受过胎教和未接受过胎教有很大区别。接受过胎教的宝宝有如下明显的优点：睡眠好，不爱哭；生活有规律，精神饱满；发育好，体格健壮；学说话的时间早，理解能力较强，爱与人交往；乐感强，节奏感也好，喜欢听音乐；适应能力和创造力也比没有接受胎教的宝宝要强。另外，接受胎教与没有受过胎教的宝宝，其智商差距很大。但如果说胎教能使孩子成为“神童” 却有些言过其实。因为“神童”（即智力超常儿童）是良好的先天遗传和后天教育综合影响的结果，而胎教虽然能在一定程度上促进胎儿大脑发育，但单凭胎教却不能塑造“神童”

美国费城一家生理研究所对200多名受过胎教的4—7岁儿童进行了调查，结果发现：受过胎教的儿童比没有接受胎教的对照组智商要高20%—45%。

胎教的发展进程

古代的胎教

我国最早论及胎教的著述是公元前100年的《大戴秘礼》和《烈女传》。两书均提到：母亲的言行举止宜端庄纯正，并注意饮食起居及精神情绪；还强调“慎胎”认为母亲的行为会影响胎儿。也就是说，从公元前100年起，胎教就引起了人们的重视。

现代的胎教

尽管我国古代的胎教从心理和生理上对孕胎进行了较为系统的探索和尝试，但重胎养而轻胎教却是它的明显不足和不完善之处。随着社会的进步和科学的发展，人们对胎教的认识越来越深，把控制和调查母体的内外环境当成实施胎教的最重要内容，提出了更为全面和科学的胎教内涵和理念。

现代医学把胎教的内涵扩展为：保持心情愉快，生活规律，饮食均衡，环境卫生、安静，以创造最优良的条件以保证胎儿正常发育，并采用适宜的方法对胎儿进行感觉教育。这种教育是通过母体对胎儿的综合影响来实施的，也就是说，胎教是一项系统工程，它包括两个方面的内容，一是科学地“养胎”，二是开拓性地实施“教胎”。

根据现代胎教的理念，人们在提倡更科学地养胎基础之上进行胎教，并开发了音乐胎教法、对话胎教法、游戏胎教法、抚摸胎教法等。