即然已经交钱了，退不回来了（哪怕一节课不上，都要扣除给你的书本及点读笔的钱两千多），那就试着上上吧。也许我们真的遇上拥有好理念的好老师呢！
感想二：既来之，则安之。我们这样想，爱赏也一样这样想。只是我们付出时间、精力，然而孩子付出的是最最宝贵的语言敏感时期。不仅仅是钱的问题，家长在这里花时间和精力去考察，绝对是必要的。

课程如期展开。每堂课要签写家长联系手册，这说明机构很负责。很快，就到第一次蒲公英的选拔。我们去了，我的孩子也通过了。我沾沾自喜，哪个家长看到自己孩子通过所谓的选拔会不高兴呢！这说明我们学得好，有成果啊。后来一件事，让我失望了，因为一个没有参加选拔赛的孩子也一样被列入进选名单。接着，我接到通知，进入复赛请缴费。一百多，还是三百多，我忘了。
感想三：我觉得我没有必要买一个上台的名额给我的孩子，金钱买不来孩子的将来和能力。

令人期待的桂林阳朔旅游活动来了。我多么期待如老师所讲，去那里的西街，就算是不会说，听听老外的交流都好啊。价格是五千多，一个小朋友的费用，不包括家长的。时间大约是三左右吧。我后来没交钱，也没去。
感想四：是因为我看到各种旅游网站上标出桂林阳朔旅游的价格让我放弃这次活动？还是别的什么东西？后来我觉得是诚意和信任。如果这两件东西没有了，一切小问题都成为问题，而这两件东西在，一切的障碍都不是问题。

    学期结束了，年终是圣诞嘉年华。公示每个参加的嘉年华的角色都有价格。老师说那是培训费。我放弃了。我拒绝金钱渗透到选拔层面。
    感想五：沉默和放弃是一般的选择。我们真的只有一种权利：选择权吗？

《货币》这个纪录片中，有段话是这样的：“货币使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“金钱交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。它抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环，它把医生、律师、教师、诗人和学者变成了出钱招雇的雇用劳动者。它撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”
    如果为每个上台的角色定价，如果选拔没有标准，这一代的孩子在这样的教育环境中长大，会是什么样子？

哈哈，难道我杞人忧天了？！

高价低质的机构，请妈妈们仔细、反复比对后再决定！