让我来掰一掰吧，诗词大多出自真实的感情和应景而发的感慨，古代君主很难和平民有所接触，为防止欺下瞒上的人蒙蔽了自己，所以有老者采诗供研究现实人民生活状况的一种手法，另外，被编入诗经的都是经过筛选后的，选入比较阳光纯真的，目的就是渲染人性里这些美好的东西，既然是生活里来的，应该是真实版的叙述和抒情吧，个人愚昧认为它是渲染情志的生活版😄

抒情还不是文艺范儿吗

“范蠡“是看了任剑辉，白雪仙(任白)的黑白片“西施“才知道的😄😄😄

好吧，感情是人人都有的东西吧，文艺得起来也是抬举了

文艺是年轻人叙述的，而诗经应出自经历人世沧桑的长者，故乐而不淫哀而不伤，它是个社会纪录片

诗言志。
说诗经是言情片，应该也是没啥问题了。

好吧我也暂时没发现诗经里面有志，呵呵难怪是女儿家喜欢这个多点，可是真的生活随处可见的感觉

情志情志，就是情感和意志嘛，无论直抒胸臆，还是浪漫心曲，皆是表达人的愿望，情怀抱负，思想追求，甚至价值观世界观，不仅仅是具体的理想志向。
从这个角度看，又怎么能说诗经里没有情没有志呢？

实际上，“诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中，就有“诗言志”这种观念的萌芽。而作为一个理论术语提出来，最早可能是在《左传·襄公二十七年》记赵文子对叔向所说的“诗以言志”。后来“诗言志”的说法就更为普遍。《尚书·尧典》中记舜的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”《庄子·天下篇》说：“诗以道志。”《荀子·儒效》篇云：“《诗》言是其志也。”
如是这般，更说明诗经是有情有志的，所以，诗言志，自不必累赘了，我说它是言情片，一点不为过呢。这个情，不仅限于爱情或者亲情，友情，它是包括所有的情感，广义的。

继续，继续!👏👏👏

问你怕未

正史中范蠡和西施并没有感情交集，野史中……就是比比谁的脑洞更大

看回复就知道妈网是个藏龙卧虎之地

哦! 我中枪了😊😊😊

哦忘了说，诗经还有一个最重要的属性：它是华语片，不是西片😄😄

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