妈网开战 - “和谐要和谐”,道歉(之前用批斗一词可能太狠,我做错了我愿意改)
13674225谈天说地
这是原帖,在第三页和第四页就是起因
事情是这样的
某妈妈也许不喜欢别人夸她BB是广东人
于是
便发一帖
而这位妈妈的言论中的确是说好像广东人如何不好看
由于我是广东人
所以我就说了一番话
意思是告诉她听
广东人其实不是不好看
外人常会把长的好看的女生当作是外省人
也就是广东人说的“捞妹”
而我也会用广州话跟回答他们
让他们知道不是只有“捞妹”才是好看的
结果
这位“和谐要和谐”
就口出粗言
说我是捡来的...是小姐什么.之类,总之说话很难听!
当然,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人
我也很不敬的回敬了他/她(由于不知道性别)
并且告诉他/她“捞妹”不是骂人的
其实我很早之前就上网搜索过“捞妹”这个词(并不是因为这件事才查的)
根本就不是骂人的,也不是有歧视的
他/她凭着自己的理解就说我是歧视
还说我找骂
我想在这里问问各位广东人
当你们话一个外省的女仔是“捞妹”的时候
你们心里有在骂她们或歧视她们吗?
由于他/她后面的跟帖说的话实在太过分了
所以我也更不敬的回复了他/她
我上妈网的确时间不长
但是自问发的任何贴,回复的任何贴都没有对谁有攻击
只是就事论事罢了
没必要人身攻击
我已经解释过了
现在,强烈要求“和谐要和谐”他/她道歉
BD搜索“捞妹”
千万别认为广州人把北方人称为“捞”是贬义。
北方人互相问好称呼对方是“老兄”,广州人也礼貌称呼北方人为“老兄”。但把北方话的“老”,粤音变为“捞”了。于是,“老兄”读成“捞松(老兄)”,原意一引伸,对北方的姑娘、男青年、成年男子、成年女人便有了“捞妹”、“捞仔”、“捞佬”、“捞婆”的说法了。
直到现在
“捞妹”哩个词都没有骂人的意思
我说出来也没有要骂谁或歧视谁的意思
“捞X(逼)”才是骂人的
麻烦“和谐要和谐”你搞清楚!!!!!!!!!
还有
如果你不喜欢人家这样称呼你
你大可不必呆在广东啊
不要以你自己的行为思想去判断别人!!!!
[ 本帖最后由 彩虹布丁豆 于 2008-6-27 14:31 编辑 ]
2008/06/27
全部回帖
水瓶妈妈:
我是广东人,但刚来广州的时候不会说粤语,经常被人叫捞妹,我觉得是有贬义的,很痛恨被这么叫。楼主的解释有点太牵强了吧?
查看原文是阿,明明就是贬义。如同一个人说另一个人是猪,说完了自称没有贬义,有人信么?
2008/06/27回复
三三妈:
就是,我也觉得,明明就是贬义。比如一个人说另一个人像胖猪,说的那个人非说这个没有贬义,谁信啊。
查看原文肥猪是动物,把人比喻成动物跟这个意义相同吗?
如果按你所说,"捞妹"一词也是代表动物咯?
你不信是你的事,但你不能说人家就是有贬义啊!
这个世界上大把你不相信的事呢,难道都是跟你想的一样吗?
如果按你所说,"捞妹"一词也是代表动物咯?
你不信是你的事,但你不能说人家就是有贬义啊!
这个世界上大把你不相信的事呢,难道都是跟你想的一样吗?
2008/06/27回复
深度分析:中华民族文化的多元化与一体化
所谓“多元”,是指中华民族不是单一的民族,而是由56个兄弟民族所组成的复合民族共同体。所谓“一体”,是指56个民族在长期的历史发展过程中已结合成相互依存的统一而不能分割的整体。
中华民族文化多样性是客观事实,它表现在两个方面:
一是民族文化的多样性,56个民族都有自己的独特传统,都有自己的文化特色;
二是地域文化的多样性,中国地域辽阔,千里不同风,百里不同俗,各地区均有自己的文化特色。即使是同一民族,不同地区的风俗习惯和语言也有较大的差异。较为典型的是汉民族文化,东西南北文化习俗的差异很大,八大方言的差异比许多民族语言间的差异还要大。
文化同一性即同质性、共同性或一体性,它表现在多方面:
(1)中华民族文化不是56个民族文化加在一起的总称,它是各民族、各地区文化在数千年的历史发展中逐步交融、整合而形成有机的文化整体。
(2)各民族、各地区在长期的文化互动、交流中形成同质化和一体化现象,并逐步整合成一个具有共同价值取向的中华民族传统文化模式。
(3)各民族、各地区既认同本民族或本地区的文化,也认同中华民族文化。在这种双重认同中,认同中华民族文化或中华文化是最高层次的认同,也是最基本的认同;认同本民族、本地区的文化是第二层次的认同。
(4)各民族、各地区选择普通话和中文作为共同交际的语言和文字。
所谓“多元”,是指中华民族不是单一的民族,而是由56个兄弟民族所组成的复合民族共同体。所谓“一体”,是指56个民族在长期的历史发展过程中已结合成相互依存的统一而不能分割的整体。
中华民族文化多样性是客观事实,它表现在两个方面:
一是民族文化的多样性,56个民族都有自己的独特传统,都有自己的文化特色;
二是地域文化的多样性,中国地域辽阔,千里不同风,百里不同俗,各地区均有自己的文化特色。即使是同一民族,不同地区的风俗习惯和语言也有较大的差异。较为典型的是汉民族文化,东西南北文化习俗的差异很大,八大方言的差异比许多民族语言间的差异还要大。
文化同一性即同质性、共同性或一体性,它表现在多方面:
(1)中华民族文化不是56个民族文化加在一起的总称,它是各民族、各地区文化在数千年的历史发展中逐步交融、整合而形成有机的文化整体。
(2)各民族、各地区在长期的文化互动、交流中形成同质化和一体化现象,并逐步整合成一个具有共同价值取向的中华民族传统文化模式。
(3)各民族、各地区既认同本民族或本地区的文化,也认同中华民族文化。在这种双重认同中,认同中华民族文化或中华文化是最高层次的认同,也是最基本的认同;认同本民族、本地区的文化是第二层次的认同。
(4)各民族、各地区选择普通话和中文作为共同交际的语言和文字。
2008/06/27回复
保护文化多样性的必要性
为什么要保护文化多样性?首先,文化多样性是人类的共同遗产,同时也是人类发展的动力之一。事物相异相合、相反相成,不同事物聚合在一起才能产生新事物。如果相同事物简单相加,不可能产生新事物。也就是说,多样性有利于取长补短并促进事物的变迁和发展,单一性使事物没有活力并导致生机窒息。
为什么要保护文化多样性?首先,文化多样性是人类的共同遗产,同时也是人类发展的动力之一。事物相异相合、相反相成,不同事物聚合在一起才能产生新事物。如果相同事物简单相加,不可能产生新事物。也就是说,多样性有利于取长补短并促进事物的变迁和发展,单一性使事物没有活力并导致生机窒息。
2008/06/27回复
价值观是社会文化体系的内核和灵魂,是人们心中的深层信念系统,是判断是与非、正义与非正义、文明与野蛮、合法与非法、道德与不道德等规范性体系。
价值观念的一体化或同质化是世界各国历史上和当代文化发展的大趋势。从历史上看,任何一个多民族的主权国家都在不断增强各民族的价值观念的同质性或共同性,不断推动一体化或同质化进程。
价值观念的一体化或同质化进程是中华民族文化发展的大趋势。从秦汉开始,各民族、各地区便开始文化整合和一体化过程,形成大致相同的价值观念、思维方式和行为规范等。近代以来,各民族、各地区之间的共同性不断增多。尤其是改革开放以来,价值观念的一体化趋势更为明显。
价值观念的一体化或同质化是世界各国历史上和当代文化发展的大趋势。从历史上看,任何一个多民族的主权国家都在不断增强各民族的价值观念的同质性或共同性,不断推动一体化或同质化进程。
价值观念的一体化或同质化进程是中华民族文化发展的大趋势。从秦汉开始,各民族、各地区便开始文化整合和一体化过程,形成大致相同的价值观念、思维方式和行为规范等。近代以来,各民族、各地区之间的共同性不断增多。尤其是改革开放以来,价值观念的一体化趋势更为明显。
2008/06/27回复
正确处理文化多元化与一体化的关系
从中华民族文化的发展趋势来看,多元化与一体化趋势将会同时存在。两者并不是相互排斥、互不相容的对立关系,而是一个事物的两个层面。不过,多元化与一体化的界限是相对的,在一定条件下可以相互转化和相互影响。如果只强调多元化,而不强调一体化,则多样性和差异性将会逐步增强,同一性或共同性将会逐步削弱。因此,必须正确处理多元化和一体化的关系,两者并重,不可偏废。
其一,要采取措施保护文化多样性和各民族的文化遗产,主要是保护各民族的宗教信仰、风俗习惯、文学艺术、工艺技术等。
其二,逐步建立现代的中华民族文化新模式。旧的文化模式已不适应当代社会的需要,应该构建与现代社会相适应的新模式。这种模式决不会丧失文化多样性,不会使某一个民族丧失其独特性,多样性和多元化将长期存在下去。
其三,构建超民族、超地区的主导价值观念体系。当代中国价值观念的现实状况来看,差异性仍较明显,既有民族的,也有地方的;既有传统的,也有西方的;既有先进的,也有腐朽的……复杂多样的价值观并存交织,激烈碰撞。传统的主导价值观念体系被破坏,与现代社会适应的新的主导价值观念体系尚未建立起来。如果没有主导的价值观念体系,就没有共同的规范和准则,人们的思想和行为就难以统一,中华民族和国家也就缺乏凝聚力和向心力。构建共同的价值观念体系是大多数主权国家所必须经历的一个过程。
其四,满足各地区、各民族的要求,进一步采取措施推广普通话。普通话是全国各民族、各地区共同的交际语言,但目前仍有不少人仍未掌握普通话。使大多数中国公民掌握普通话,是我国最基本的教育义务。应该采取措施,满足各地区、各民族成员的需要,免费辅导,遗憾的是现在没有人辅导。
从中华民族文化的发展趋势来看,多元化与一体化趋势将会同时存在。两者并不是相互排斥、互不相容的对立关系,而是一个事物的两个层面。不过,多元化与一体化的界限是相对的,在一定条件下可以相互转化和相互影响。如果只强调多元化,而不强调一体化,则多样性和差异性将会逐步增强,同一性或共同性将会逐步削弱。因此,必须正确处理多元化和一体化的关系,两者并重,不可偏废。
其一,要采取措施保护文化多样性和各民族的文化遗产,主要是保护各民族的宗教信仰、风俗习惯、文学艺术、工艺技术等。
其二,逐步建立现代的中华民族文化新模式。旧的文化模式已不适应当代社会的需要,应该构建与现代社会相适应的新模式。这种模式决不会丧失文化多样性,不会使某一个民族丧失其独特性,多样性和多元化将长期存在下去。
其三,构建超民族、超地区的主导价值观念体系。当代中国价值观念的现实状况来看,差异性仍较明显,既有民族的,也有地方的;既有传统的,也有西方的;既有先进的,也有腐朽的……复杂多样的价值观并存交织,激烈碰撞。传统的主导价值观念体系被破坏,与现代社会适应的新的主导价值观念体系尚未建立起来。如果没有主导的价值观念体系,就没有共同的规范和准则,人们的思想和行为就难以统一,中华民族和国家也就缺乏凝聚力和向心力。构建共同的价值观念体系是大多数主权国家所必须经历的一个过程。
其四,满足各地区、各民族的要求,进一步采取措施推广普通话。普通话是全国各民族、各地区共同的交际语言,但目前仍有不少人仍未掌握普通话。使大多数中国公民掌握普通话,是我国最基本的教育义务。应该采取措施,满足各地区、各民族成员的需要,免费辅导,遗憾的是现在没有人辅导。
2008/06/27回复
互相夸奖对方家乡好,才能其乐融融,妈网才能和谐,融会百川
互相指责对方属地不好,一定会讨人嫌
口角到武斗也不可能有啥好结果
地域贴最好一看苗头不对就删除掉
没任何建设性,破坏妈网团结
版主去哪里了???
互相指责对方属地不好,一定会讨人嫌
口角到武斗也不可能有啥好结果
地域贴最好一看苗头不对就删除掉
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版主去哪里了???
2008/06/27回复





