“石之美者为玉”,这是许慎在《说文解字》中为玉做的解。玉,的确美。天然美石凝结了天地的精华,渗入了一种润泽的光芒,让它在众多的石头中脱颖而出。它的美丽,不仅被中国人所认同,世界上的其他民族亦被其所迷惑。“温润以则,仁也”,“邻以理者,智也”,“坚而不蹙,义也”,“清而不岁,行也”。 中国儒家学说的开创者孔子非常适时地根据当时人们的贵玉思想,为玉赋予了十一种优秀品德,从而彻底改变了人们用玉的内涵,将其完全笼罩在一种人文主义的光芒下,洋溢着种高尚的道德感和丰富的伦理精神。 在孔子看来,美丽的玉石,由于上天的恩赐,自然地凝结了与君子美好品德相符合的十一种品德。这些品德,是君子的终身追求和比照、学习的最高境界。君子比德于玉,玉器已不仅仅是身份的象征、王权的代表,还是道德高洁的化身。君子均应佩玉以洁身明志,无故玉不去身。君子佩玉之风,亦由此盛行。到了宋代,玉器已经彻底摆脱了贵族专属品身份,大量流入民间,玉器的制作题材也融入了人们日常生活的内容。玉石不再神秘、神圣,而成了一种财富的象征,审美的艺术。今天,人们仍然愿意在身上佩戴—牧温润的玉饰,代表着—种美好的祈愿。回溯中国近万年的玉文化史,玉石在中国人心目中,从不是一块仅仅美丽的石头,它已经渗透入了这个民族的血液,把一种文明凝结之中,并随着时间的推移而形成一种文化的积淀。
104308590:姐姐,蓝色爪子不错,配上碧玉的戒指刚好。上次发个破损的和田玉的图片,请教哪里可以修复,你让我PS一下,说的一晕,是否真的没地方修复呢。查看原文长寿路一带应该很多会修复的店。镶黄金或者白金均可。我今天中午在华林看到很多银镶玉店,专门帮修复和镶嵌玉的。在华林C馆楼下。
浅水.千张纸:无论投资什么,我们首先需要锻炼的就是自己的眼光。只有具备了相当的眼光,才能搜罗到性价比高的货。从这个角度出发,我喜欢去看那些具备一定水准的作品,了解它们的行情和价格。[图片]青玉荷叶洗[图片]墨玉籽料花瓶[图片]青玉象耳花瓶[图片]羊脂白玉喜鹊登梅[图片]查看原文好美啊
我觉得很荣幸,在学习的过程中一直遇到好老师,没有走弯路和偏路,这几天带我四处走市场的,一位是曾亲自参与制定和田玉新国标的业内权威,一位是经营和田玉相当成功的商家,他(她)们分别用自己多年的经验引领我入门,教我仔细辨别产地和真伪。俗话说,师傅引进门,修行在个人。接下来我就要认认真真地修行了。未来,点滴成长,均记录于此。给自己的人生烙个美丽的印迹。
浅水.千张纸:我觉得很荣幸,在学习的过程中一直遇到好老师,没有走弯路和偏路,这几天带我四处走市场的,一位是曾亲自参与制定和田玉新国标的业内权威,一位是经营和田玉相当成功的商家,他(她)们分别用自己多年的经验引领我入门,教我仔细辨别产地和真伪。俗话说,师傅引进门,修行在个人。接下来我就要认认真真地修行了。未来,点滴成长,均记录于此。给自己的人生烙个美丽的印迹。查看原文跟着浅版,学习。努力修炼。
从文化开始和田玉之旅。 建国后,汉字简化,国家的“国”字中的“或”变成了“玉”,这说明,人们逐渐开始意识到无玉不成国,玉有文化、精神和思想,没有文化、精神和思想的社会不能称为国,玉是物质的,更是非物质的。
中国玉文化是世界政治学的起源,封建王朝时期,因为玉的独特美丽和资源的稀少,自然而然成为皇家及上层统治阶级的独有专宠,并因此赋予了它权力和身份象征的属性,这就是“王玉时代”。在王玉时期,玉融入中国古代国家政治,制成玉玺,作为统治阶级统治的象征之一,各个时期的改朝换代,统治者只有掌握玉玺才能算是真正掌握政权。同样,玉也是世界经济学的起源,最古老的钱币由玉制成,后来逐渐开始在人们的日常生活中流通,她是世界经济学的铺垫。另外玉和音乐、美术等也有着千丝万缕的联系,在中国文化和世界文化的发展过程中,玉的影响无处不在。所以说中国玉文化是中国的文化,更是世界的文化。
中国玉文化派生出了世界上最早、最经典的投资理念——“乱世藏金,盛世藏玉”,她形象生动地说明了投资与经营之间的关系,这句话告诉我们在不同的社会背景之下投资的主体应该不同,乱世年间,人们投资黄金,因为便于携带;而在和平年代,人们衣食不愁,除了物质上的需求,更需要精神上的满足,于是,收藏一些诸盛如玉石、玉器等经典的、有意义的、罕见的、不可再生的、文化品位高的稀世珍品成为一种时尚。
中国玉文化派生出了世界上最早、最经典的投资理念——“乱世藏金,盛世藏玉”,她形象生动地说明了投资与经营之间的关系,这句话告诉我们在不同的社会背景之下投资的主体应该不同,乱世年间,人们投资黄金,因为便于携带;而在和平年代,人们衣食不愁,除了物质上的需求,更需要精神上的满足,于是,收藏一些诸盛如玉石、玉器等经典的、有意义的、罕见的、不可再生的、文化品位高的稀世珍品成为一种时尚。