我曾千万次的从它的青石板上走过。有时是柳絮纷飞的三月，阳光骄而不燥，春天的风总是那么地轻柔，柳絮也就在风里不停地打转，连你的心也情不自禁地想要跟着这些洋洋洒洒的柳絮一同飞扬，飞扬。

       有时是大雨滂沱的夏季。丽江的天气总是很善变，可以说风就风，说雨就雨，你走在午后的古城，突然就下起了倾盆似的大雨，这是一点也不奇怪的。可是这样的时刻又是最为美妙的，你会看见、听见五光十色的人们惊呼着、尖叫着、大笑着，呜呜啦啦地跑进一家家小店，不消十几秒，原本人满为患的大街小道几乎万人空巷。他们会站在屋檐下，看着如注的雨水从头顶的瓦檐哗哗流下。可这雨断然不会冲了你游玩的兴致，它说来就来，说走也就走了。雨滴慢慢由急变缓，要是这时你恰好站在一家音乐小店的旁边，你的心灵将接受一次最为微妙的洗礼。那首于我熟悉得不能再熟悉的曲子《滴答》，在此时此景，一定会驱走你内心的所有压抑、忧虑、烦恼与困扰，而你的心跳一定只会附和着雨滴和那首曲子的旋律，滴答滴答滴答滴答……等你踏上了刚被雨水冲刷得闪着青光的石板路，一定不忍走得太快。很多人喜欢丽江的慢节奏，有时这来自一场雨，一首歌，一条被走得光滑的青石板路，有时这也来自你的心。

       我走过古城被薄雾笼罩着的清幽、静谧的清晨，走过夕阳西下晚霞映衬着的黄昏，也走过灯火辉煌纸醉金迷的夜晚。对于一个偏爱独自行走的人来说，丽江的每个时刻都是不容错过的。

      然而，丽江吸引着大千世界人们的却是它的夜晚，这里是全国最为有名的艳遇之都，有着最为混杂的酒吧、咖啡馆，各式各样，光怪陆离。如果你是一个喜欢热闹，喜欢轰轰烈烈的青年，你可以选择热烈外露、喧闹活泼的酒吧。等到华灯初上，这些酒吧就会燃烧起最为沸腾的音乐，立刻让你沉浸在短暂的忘我中。如果你是一个喜欢安静，不吵不嚷的人，也能找到可以发发呆，听听萨克斯音乐的酒吧，在这样的时光里，你会发现自己找到了从未有过的平静，而这平静会值得你用一生的时间来怀念。不爱狂欢到极致的热闹，也对酒精的刺激表示强烈反感的朋友，你也可以选择一些比较小的咖啡馆。这里有很多咖啡馆是由外国人直接经营的，里面融合了丽江本土的优雅，和异域浪漫的风情。在这样的氛围里喝一杯醇香的咖啡，听听外国的歌手用吉他弹唱一曲乡村音乐或者民谣，又会是怎样的心境呢？这或许只有到过丽江的人才能明白吧。

      丽江的夜晚是一个惊喜连着另一个惊喜的夜晚，即使酒吧的音乐会在你正处于兴奋点的时候，戛然而止。当你为此意犹未尽的走出酒吧，拐到街道上来的时候，你会看见前方聚拢了许多行人，他们陶醉着，歌唱着，手舞足蹈。你也趁着还残留的好奇，挤进人群。呵。原来是几个流浪的歌手在街边唱歌，在他们的面前点着几支火光摇曳的蜡烛，一个装了些零钱的吉他袋静静地留在地上，等待着人们兴起时便豪迈的抽出几张票子光顾它。年轻的歌手弹着熟悉的旋律，打着手鼓，故作深沉的唱着一首首经典的老歌。失恋的人脸庞挂着泪珠跟着唱，寂寞的人微闭着一双朦胧的眼睛跟着唱，失意的人握着即将喝干的酒瓶跟着唱，思乡的人怀着激动的心情跟着唱。一群人的歌声时而沧桑，时而歇斯底里，唱不尽的过去，望不到的未来，此刻都通通被分崩离析，然后放在歌曲里，随着那一声声嘶喊而消失在静谧的夜空里，所有的悲欢不再复返，只有脚下的路仍要继续。

      曲终人散后，你才真正得到释然。每一个到丽江的人，并不是它的一个又一个匆匆的过客。他们与丽江一起肆无忌惮地狂欢，一起旁若无人地安静，一起酣畅淋漓地歌唱，也一起撕心裂肺地忧伤，然后丽江就会在某一个夜里告诉你到底是谁。我不认为一波又一波的人来丽江是为了寻找艳遇，而是来寻找迷失的自己。丽江就是这样一个具有魔力的地方，不是让你满载而归，而是让你与自己同行。

纳西族老人

       丽江，在祖国辽阔版图的边陲，却在自由的中心。正如蔡恒平在诗歌中所吟唱的那样，在丽江可以“和露水一起入睡，和朝霞一起醒来。”走向丽江，其实也是走向内心。曾经有一位外国记者来丽江，每天早上十点整都看见一个老太太在自家门前静静地坐着，他便问：“老人家在做什么呢？”老太太说：“晒太阳。”遇见这样的老人，我相信你也愿意慢下来享受那一刻属于丽江的阳光。又或者，你在古城的四方街，看见这样一群盛装打扮的老人，她们穿着传统的“披星戴月”，就像是刚刚从一组老照片里走下来，然后随着丽江的民族音乐，慢慢地载歌载舞。



蓝月谷

      玉龙雪山冰雪融化成的河水从一条山谷经过，因月亮在蓝天的映衬下倒影在蓝色的湖水中，又因英国作家瞻姆斯.希尔顿笔下的《消失的地平线》中的蓝月亮山谷近似于此。故名“蓝月谷”。

　　蓝月谷中的河水在流淌时，形成了四个较大的湖泊，人称“玉液湖”、“镜潭湖”、“蓝月”湖和“听涛湖”。湖岸四周是大片大片的高原针叶林，雪山就在峡谷的前面。这里的湖水是透明的蓝，近乎凝固在湛蓝中。由湖心四顾，轻柔洁白的浮云，环绕于山际，倒影在湖面，如梦幻影，就像闯入了仙境一般，让人流连忘返。

古城酒吧街  

       纳西人喜欢在自家院落植养花草，摆设盆景，而且对待花草犹如亲人，一生不弃，可以说“无户不养花，无户不流水。”岁月一路走下来，便形成了“家家流水，户户垂柳”的高原水城。

水车

      走进古城，映入眼帘的就是两座转得吱吱呀呀的水车，有人说它们是子母水车，也有人说它们是情人水车。浪漫的人，自然愿意把它想象为情人水车。它们送走了多情的夜晚，又迎来了崭新的黎明。许多的岁月飞逝了，形形色色的人群与它们合照，永远灿烂的标志性笑容不断被冲刷出来，可没有人，能够听懂它们的语言。它们在彼此的坚持下，转过了一个又一个日月轮回，也转成了古城最鲜明的标志。

玉龙雪山

      关于玉龙雪山，纳西族民间流传着一个神奇的故事：玉龙和哈巴是一对孪生兄弟，他们相依为命，在金沙江淘金度日。一天，突然从北方来了一个凶恶的魔王，他霸占了金沙江，不准人们淘金。玉龙、哈巴兄弟俩大怒，挥动宝剑与魔王拼杀，哈巴弟弟力气不支，不幸被恶魔砍断了头，玉龙哥哥则与魔王大战了两天三夜，一连砍缺了十三把宝剑，终于把魔王赶走了。从此，哈巴弟弟变成了无头的哈巴雪山，玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰，日夜高举着十三把宝剑，后来这些宝剑变成了十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。玉龙雪山常被当作纳西族的外在象征，而这个传说中的玉龙英雄，则成为纳西人民内在精神的象征。纳西族的保护神“三朵”，就是玉龙雪山的化身。

玉龙雪山的山脊呈扇面一一展开，像一尊身着银盔玉甲、容貌英武刚强的勇士昂首云天。

牦牛坪

       五六月份的牦牛坪、云杉坪是一年中最美的时节，草场上所有的野花都在此时争相开放，一派山花烂漫、姹紫嫣红的景象。高原冷杉一如既往的以静默的姿态矗立着，不为这些还未开至荼蘼的山花所动容。远处的雪山依旧以洁白的冠顶示人，这高原净土的守护神让人想到不离不弃。的确，我要讲一个故事，一个不离不弃的故事。

久命和羽排，肩并肩来心连心；

　　走也走到自由的国度，来呀来到幸福的乐园。

　　明眼看到晶莹的银龙，快脚踏上软绵的碧毯；

　　巧手采着艳丽的鲜花，步入白云缭绕的乐园。

　　这里有穿不完的绫罗绸缎，这里有吃不完的鲜果珍品；

　　这里有喝不完的美酒甜奶，这里有用不完的金沙银团。

　　火红斑虎当乘骑，银角花鹿来耕耘；

　　宽耳狐狸做猎犬，花尾锦鸡来报晓。

　　自己苦呀自己得享受，自己放牧自己得温饱；

　　织一件呀一代穿不烂，播一季呀一世吃不完。

   这些如田园牧歌般的诗句，出自东巴经叙事长诗《鲁班鲁饶》，描述的是一个没有痛苦、没有欺压、自由自在、无忧无虑的理想乐园——玉龙第三国。然而这玉龙第三国就是纳西族青年男女最理想的“殉情”之地，那我就讲讲关于“殉情”的故事吧：

纳西族是一个崇尚自由与浪漫的民族，他们奉行恋爱自由。如果逢上过大年，按照传统风俗，姑娘们穿着盛装，随时要带上些米花糖或糕饼之类的食物在身边，用来赠给喜欢自己并向自己讨吃的小伙子。这些食物紧贴着姑娘们的身体，带着淡淡的体香，香气传播的还有纳西女子刚烈的性格。小伙子有目标有选择地从姑娘的门前路过时，向自己看中的姑娘注目凝视，直至把姑娘的脸看红了，直到心爱的姑娘羞涩地低下头，然后前去讨东西吃。这个举动便是达到交往的目的并暗示可以开始恋爱了。当他们暗自确定了恋爱关系后，每当夜幕降临，雀跃的青年男女捧着欢喜的心，飞奔到约定的河边或者草坪。高原的星星和月亮几乎可以触摸，有时觉得会扑到怀里，近得贴在脸上。四周除了静静的从雪山流淌下来的圣水之外，满山的杜鹃花成了见证爱情的使者。在天堂般的幽静环境里，他们弹口弦，唱调子，缠绵的唱词尽情表达彼此的深深爱慕。

      然而由于“改土归流”以及汉族文化的影响，纳西族的婚姻却是不自由的，他们也遵循“门当户对”，“父母之命，媒妁之言。”“情”字不可轻视，更不可被亵渎和冒犯。当彼此深爱着的纳西青年男女怀抱的爱情得不到认可、理解和支持，甚至遭到恶意排斥，他们想到的就是为爱情找个归宿，归宿最理想的地方莫过于东巴们吟诵的《 鲁般鲁饶 》中的描述。强烈渲染的天堂般环境，那是个可以让爱情永恒的灵魂圣地、使痛苦得到解脱的世界。“殉情”表现了纳西族青年对爱情的忠贞和对幸福的终极追求。

黑龙潭  

       相传在很久以前，有十条蛟龙常作恶于人间，吕洞宾收服了其中的九条，镇压在市区的古塔之下，留下一条小黑龙住在这里，要其为民谋利。黑龙潭便由此而得名。图中所见的那座五孔石拱桥，长虹卧波一般，将潭一分为二，玲珑俊美的一文亭、得月楼分别屹立内外潭心，四面临水，有桥与岸上相连。其中“得月楼”三字是由郭沫若题匾，他还为黑龙潭写了一副对联：

           龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地；

　　         玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神。

要是在晴天的时候，碧空万里无云，从拍照片的这个角度望去，可见“雪山四万八千丈，银屏一角深插底”的奇景。右边的象山半壁也映入水中，使黑龙潭山中有水，水中有山，山水相映，景色无比秀丽。

黑龙潭的水在玉龙桥被分成东、西、中三条分别流入古城，构成了古城最重要的水源，泉水流过每一家的门前。而处于古城中心位置的四方街地势稍稍凸起，四周凹下，当水闸合起的时候，漫过地面的水就流向每一条街道，将青色的石板冲洗得干干净净。水在古城循环流动，沿着水流的正逆方向，就可以找到入城和出城的道路，在这里不需要地图。

丽江古城

     早在明代的时候，古城居民就已达千余户之多，旅行家徐霞客曾对当时的情形进行了描述“民房群落，瓦屋栉比。”现在的古城是在大地震后重新修复的，不过依然保留了明清时期的风貌。丽江古城大概是世界上唯一一座没有城墙的城市，不仅因为当时的地方统治者姓木，建了城墙则意味着把自己“困”在城内，就因为这一个“困”字，可看出丽江的人民始终是开放的、坦然的，不愿用冰冷的城墙对外面的世界设防，而愿意以更宽广的姿态迎接和平。

束河古镇

         看到这样一张昏黄的照片，你是否想起了戴望舒的雨巷，是否也希望逢着一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。可是在束河，并没有那悠长、悠长又寂寥的雨巷，这里的小巷总是峰回路转。可由于不似古城那般热闹、繁华，这里也就散发出别样的静默，可供你细细遐想，说不定每一个转角，都会有一个美丽的错误.

三眼井

       因为有了水，才有了这个宁静而温柔的高原水城，所以丽江的先民们对于水的使用，是暗含了极高的智慧的。图中的井被称为“三眼井”，在开凿井的时候，先民们特意按照地势将井建成依势而下的三个小潭，第一潭的井水清澈洁净，用来饮用，第二潭的井水则用来洗菜，第三潭的水则用来洗涤衣物。这样，井水就得到了充分的利用，节约又环保，这几个小小的井，充分的显示了丽江先民们注重人与自然的关系。

没有结尾的结尾，你会期待么。。。