↑火把节上的游戏

火把狂欢自然是在夜里，但从下午开始，会场就开始热闹非凡。一个彝族少女把秋千荡到天上去了，围观的人们在尖叫，吹口哨；旋转跷跷板上，两个小伙子在较劲，“察尔瓦”披风平飞展开，一起一落，如同鹰的翅膀；好几群女孩手牵着手围成圈在广场中央跳“罗作舞”或者“左脚舞”；山坡上一簇一簇的彝家女在唱山歌，听不懂在唱什么，唱了一段会突然羞涩地笑起来。路边临时的小吃摊，村里人的临时小生计，卖苦荞粑、细毛羊杂汤、乌撒茶、烤土豆，都是威宁的土产。喝了两杯“咂酒”，甜香，如同饮料，忍不住又喝了两杯。火把节同时也是彝族女孩比美的节日，各种绮丽的服装，加上少数民族能歌善舞的天性，酒后，混进花枝招展的人群，一时间我感觉是进入了一个巨大的蝴蝶阵。

↑围着“咂酒”跳舞的盛装女孩

↑美丽的头帕来自姑娘的手绣

↑跳舞跳舞，不会跳舞就不是彝家人

↑比美，也是火把节活动之一

↑火把节上的狂欢

夜幕初临,“撮泰吉”登场了，“撮泰吉”是威宁板底乡最独特神秘的民间舞剧，火把节在川、滇、黔彝族聚居区都有，但“撮泰吉”却是贵州威宁的唯一，已被列入世界非物质遗产。一群戴着傩舞面具的黑衣舞者，引着两头彩布怪兽，弓腰猿步，策杖而舞，演绎的是板底乡这一支彝族先民的故事。同时，水塘边的长老开始念颂彝语经文，祈祷风调雨顺。一对庄重的男女最先点燃火炬，一位骑手踢踏而来，对接，引燃手中的火把，高举，打马飞奔，绕着水塘，“察尔瓦”大氅迎风抖开，英武异常。连我也不禁气血上涌，跟着人群欢呼呐喊，用手中的火把对接骑手的火，骏马过处，千万支火把亮起来，熊熊燃烧。三枝火铳的巨响之后，“撮泰吉”中扮演神仙的长老举着火把，沿着堤坝走到大水塘中央的主火堆，点燃，火焰冲天。我和千万当地彝族同胞一起高举着火把，绕着水塘飞奔、叫喊，融进了这最热烈的一夜。

↑纯粹的民间舞剧撮泰吉表演

↑庄严时刻

↑骏马传播火种

↑火把亮起来了，狂欢开始

从无梦的酣睡中突然醒来，一时间搞不清身在何处，裹着被子，温暖舒适，身体一动也不想动。一秒钟的失忆，就象脆弱的堤坝被洪水般的记忆瞬间冲垮——七月火把节、遥远的黔西、威宁草海——我在此处，或在彼处，我在别处——我在威宁，我要去游草海，瞬间点爆兴奋，翻身起床，顿觉凉意森森，拿过手机查看实时天气，威宁：小雨，南风2级，气温16-20℃。我们并没有去城里的西海码头，之所以选择这个新近开发的叫做“草海码头”的游览胜地，因为它在城郊，更加自然，又临山，视野更加开阔（透露一下：其实更重要的是我们在“一块去旅行网”订到的五折门票）。码头景区的湿地公园种满了马鞭草和波斯菊，在山边俯瞰，山边的波斯菊五色斑斓，湖边的马鞭草紫波一片。湖中蒲草丛中的水面上，一些渔船在撒网。

↑水鸟掠过草海码头的花田

↑紧挨草海的威宁街头有一点欧洲小镇的风范，却是自然而成，绝不是抄袭附庸

↑船行草海

↑山间的波斯菊

↑花中水道

↑浪漫草海

难以想象这是七月的中国南方，我所生活的那个北方大都市，人们正在跟刚刚入伏的酷暑鏖战。坐在我对面船舷上的小伙伴来自湖北，他把埋在手机屏幕的头抬起来，兴灾乐祸地宣布：“武汉今天37度。”我们穿着抓绒衣坐在一艘篾篷小木船上，竹篙点处，船头压倒一片蒲草，在船尾又立起来，水面清澈，细雨点开的涟漪下面，一种藻类植物在水下开着粉红色的小花。不远处一只䴙鹈（pì tī）钻入水中，又在别处冒出来，像是在捉迷藏；白骨顶游进蒲草丛，游出来的却是一只黑水鸡；一只巨大的灰鹳扑楞楞掠过草尖飞远。但真正在草海观鸟的季节，却要在秋冬季，你会看到成千上万的斑头雁、小天鹅、赤麻鸭、红嘴鸥，特别是著名的黑颈鹤，黑颈鹤已是草海的吉祥物，是威宁人的骄傲。以下是去年11月份第一次来威宁时和朋友一起拍到的水鸟经典片子，共赏啦！

每年十月底侯鸟开始抵达草海

黑颈鹤警觉而敏感，一般人类不易接近，但却不怕草海周边的乡民

群鸟翔集

乡村之晨

“我们钳嘴鹳是从东南亚来的归国华侨。”

一群赤麻鸭从水面起飞

”我们是斑头雁，我们一切行动听指挥”?

察堪地形的斑头雁

优美的苍鹭

赤麻鸭掠过水面

说明：草海观赏大群水鸟的时间最好是在每年的11月到来年的4月初当地人有“来要过九月九，去不过三月三”的俗语，意思是冬季来自北方的候鸟一般从农历九月九（阳历10月中旬）开始陆续抵达草海，到次年阳历1月候鸟驻留的数量和种类达到最繁盛时期。而到次年农历三月三（阳历4月初），所有的候鸟就全部撤离草海，踏上回归北方的历程。