真的无限风光在险峰，老天是公平的，最美的风光都是属于敢于挑战坚持到底的人！真的太感谢组委会的慧眼独到，我发现这路线设计得太好了，最大的惊喜就是终点站的几百米处的花海，所有的疲劳和辛苦都不见了，个个惊喜得哇哇叫：第一梯队的3：30分应该到了终点了，我们第二梯队的慢慢拍照，3：45分到。第三梯队的在4：10分左右都全部到齐了。詹校一家子4：30分也到了，不得不佩服这个三岁的小东西和詹校。小东西走了十公里多吧，其余时间就要抱抱了，到了终点还是精神抖擞，精力无限，一见我就说：”我一直在找你呀。“哈哈…

五 终点处的活动
在行进中我就问孩子，走完23公里还能不能动？有些孩子点头。到了终点站，我首先去盖印章，这可是”英雄证明“呀：到了终点，终于可以休息了。早上孩子他爸去买了六斤新鲜葡萄，我们分开两个人背，到了终点全部可以美美吃上了。马志刚很有心，带上观鸟的望远镜，到了湿地公园，就架起望远镜让孩子观鸟了。

这边我休息了一会，就开始组织孩子进行颁奖仪式：

还能舞刀吗？当然能了。

程曜楠天生就是舞蹈家，她那一举手一投足的味道不是那些后天硬学的孩子所具备的，这种神韵是天生的。
但是，对孩子来说，第一位的是人品、性格，做人好是第一位。如果品德不正，才艺越好，未来的危险性越大。所以对程曜楠家长来说，关注的不是孩子的舞蹈要学得多好，而是关注孩子的品行是否走正，就像曾玉凤妈妈一样严格又能鼓励孩子，在生活点滴中引导孩子做人做事。
程曜楠如此，刘倩婷也是如此，都是两个好苗子，扎好根，以后前途无限；根扎不好，以后危害无穷。

六 环保行动和礼貌
最后说说环保和礼貌问题。出发前，给孩子们就是八个字：礼貌、卫生、秩序、坚持。
礼貌方面做得不好。其实，我越来越发现，在习惯方面的培养，真的需要教的，不教孩子是不懂做的，所以大人的教育意识很重要。
譬如这一路上都有路人搭讪，因为伏羲娃娃太抢眼了，参加徒步的很多人都会夸伏羲娃娃，都跟他们说话，但是有些孩子就懂得回应，有些孩子不懂。这个在课堂上教过，但是在实际上运用的时候，就不一定做到了。我发现陈元熙这方面做到很好，每次跟他说话，他的回应都很到位。
另外就是感恩之心一直不到位，路上不断碰到义工引路：

一开始我自己大声跟这些义工说”谢谢“，但是我发现我说了，后面的孩子没有跟着说。所以到了中段时间得要教育：遇到这些义工哥哥姐姐，得要感恩，谢谢他们。教育过之后，后面的路上，孩子们才一路上”谢谢“下来。
我是非常强调环保意识的，这一次伏羲娃娃都带上垃圾袋。这一路下来，发现主动环保意识还是比较差，老师去捡了，孩子们才会动手。这一路我们捡了很多的垃圾，在大学城那段路很干净，但是凡是有人聚合的地方那个，譬如钓鱼区，垃圾就明显多了。
实训营的老师们都很棒，这方面都给孩子们做了好榜样，但是要在孩子们心中树立”看到垃圾就难受'的观念，还有很长的路走，关键是家长也必须要以身作则，在家里的环境教育配合，才能真正做到。
其实，“真善美”的标准在孩子们心目中扎根了，他们才能无法容忍“假恶丑”，才能真正去做个正能量的人，素质教育才是真正的扎根。
这一切，还需要伏羲老师和家长继续努力！
感谢一切付出的努力的人！

http://news.cntv.cn/2015/11/07/VIDE1446904805555115.shtml?plg_nld=1&plg_uin=1&plg_auth=1&plg_usr=1&plg_vkey=1&plg_dev=1&from=groupmessage&isappinstalled=1

其他家长老师写的．[转载]让孩子做生活的强者，是我们的责任！
阅读：622015-11-08 21:36
标签：转载
原文地址：让孩子做生活的强者，是我们的责任！
原文作者：不忘初心
来实训营学习一周了，要说感触，实在是太多太多了。就从昨天的23公里“为爱行走”徒步游学开始说起吧。
​首先要说的就是伏羲娃娃严明的纪律性。早上7点，孩子们就都早早地到校门口集合了，一个个背着行囊，安安静静地排着整齐的队伍等待老师的点名。可是我们的家长和老师呢？有的在一旁吃着早点，有的围在一起有说有笑地谈论着什么，有的则在东张西望看热闹呢……哎，有的时候咱们大人的纪律性还比不上孩子，真是惭愧啊！
在出发去集合点的公交车上，看着孩子们一个个地把座位都让给身边的老师和家长们坐，而自己却背着重重的行囊，抓着扶手，愣是一直站到了集合点。期间，我拉了拉我身旁一个二年级的小男生，示意他来我的位子坐，他微笑着摇摇头，说了声“谢谢”，拒绝了。看着他紧紧抓着扶手的小手，生怕车子一个急刹车，他会摔倒……我的眼睛湿润了，是感动更是触动！其实孩子们比我们想象的要坚强能干得多，放不下的，反而是我们这些家长老师们。教育要改革，就要先从改变我们的观念开始！
在行进的途中，孩子们更是一切行动听指挥，没有一个乱跑、掉队的！看到路边的垃圾纸片，也都会很自觉地捡起来放在自己早早备好的垃圾袋里，个个都是“环保小卫士啊”，孩子们用实际行动印证了林老师的那句“伏羲人走过的地方都是干净的！”
23公里的徒步行走，我们大人们到最后几公里都开始“步履艰难”了，可是居然没一个孩子喊累的，陈泽斌摔了一跤，脚摔疼了，也还是坚持走到了终点；彭子之在活动的前几天就脚一直疼，也在老师的鼓励下坚持到了胜利；蒋永乐的皮肤被背囊磨破了，磨出了水泡，最后快到终点时，妈妈说帮她背一下，也被她拒绝了，她说：“我能行！”，多么坚强的小姑娘啊！伏羲娃娃真棒！我又想起了林老师说的那句话：“困难都是想出来的！”，是的，正如孩子们一路上唱的那首歌“不放弃，不抛弃，笑到最后才美丽，梦遥远零距离，每一秒都要努力……”,不试过，你永远不知道自己有多棒！
​说到这，我想起了林老师给孩子们讲的那本书《永不止步》的主人公，澳洲的生命斗士------力克·胡哲，天生没有手，没有脚，他却活出不受限的生命奇迹。他是生活的强者，以他为榜样，促使学生思考：一个残疾人都能做出如此令人注目的成绩，我们身体健康，我们为仕么不能克服学习上和生活上的困难呢？相较他而言，我们的这23公里徒步又算什么呢！
“冰冻三尺，非一日之寒”，良好的意志品质不是短时间就可养成的，需长期不懈的努力，尤其在遇到困难时，要知难而进，坚持到底，才能获得成功。徒步游学就是锻炼孩子们意志品质的最好途径！
​ 现在的孩子锦衣玉食，衣来伸手，饭来张口，可是在他们的成长道路中，不知还要克服多少困难，走多少险路，父母老师不可能一辈子为他们铺平道路，铲去荆棘。如果没有坚强的意志作保证，就不可能继续往前。坚强的意志是他们克服困难、战胜挫折的利剑。 让他们做生活的强者，是我们的责任！

[转载]流星的生命•恒星的追求
阅读：402015-11-06 08:55
标签：转载
原文地址：流星的生命•恒星的追求
原文作者：柳恩铭博士
流星的生命•恒星的追求
——在2014学年天河教育风云人物分享会上的讲话
天河区教育局局长、党委sj 柳恩铭博士
2015年10月21日
尊敬的各位老师：
首先，我谨代表教育局党委向获得“2014学年天河教育风云人物”的优秀校长、优秀教师表示衷心的祝贺！并通过大家，向全区辛勤奉献在一线的广大教育工作者表达真诚的问候！今天，我跟各位分享的主题是《流星的生命•恒星的追求》。
一、做教师应该学习一个人:孔子
在中国做教师，绕不开一个人，他就是“孔子”。为什么绕不开“孔子”？孔子不是一个成功的官僚，不是一个成功的政客，不是一个成功的政治家；但是孔子是一个成功的思想家，是一个成功的哲学家，是一个成功的教育家。以我十年的研究，至少有十个理由证明孔子是伟大的。
一是孔子开贫民教育的先河。今天我们说教育公平，是我们的追求；今天我们说关注弱势群体，是我们的政策。但是，我们应该想想，孔子是在2500多年前，就开始关注平民教育。在等级森严的奴隶社会，把教育从宫廷转移到民间，给贫民教育权利，给贫民上升通道，给贫民发展空间。——诸位，面对当今贫民上升通道被堵塞，贫寒子弟上升空间被挤压，寒门难出贵子的社会现状和教育现实，具有深刻的启发意义。对于我们一线的教育工作者，应该是警醒。我们需要公平地对待学生，无论是富贵子弟还是贫民孩子，无论是调皮的孩子还是乖巧的孩子，无论是容貌姣好的孩子还是相貌相对平凡的孩子，我们没有理由厚此薄彼。如果一定要倾斜，我们必须效法孔子，倾斜贫寒子弟，因为他们更需要关爱、更需要教育。
二是孔子开民办教育的先河。孔子的教育是自己独立建构的；有足够的历史证明，没有任何官方给予他正确的领导或某种指导。孔子独立于体制之外，奠定了中国教育的基础，奠定了民办教育的基础，也正因为他没有受到陈旧体制的桎梏，他有幸成为中国最伟大的教育家，在中国历史上第一个让教育奏响了人本主义、人道主义、人文主义的强音。——诸位，在我任职期间，我愿意、我可以给义务教育阶段足够的改革空间，诸位校长和教师是否愿意、是否可以像孔子一样，建立自己的教育思想体系、教育课程体系、教育方法体系？是否也可以像岑村小学林美娟教师那样，为中国教育别开生面？当然，天河还有很多其他的教育模式在实践、在探索，比如说生本教育，比如说各校的办学特色追求。但是，十年、二十年之后，我们沉淀下来的东西，可不可以与“孔子”这位老人家比一比？
三是孔子开素质教育的先河。在孔子的课程结构中，无论是从六经的角度——诗、书、礼、乐、易、春秋；还是从六艺的角度，礼、乐、射、御、书、数，涵盖了当今素质教育德、智、体、美、劳的全部内涵，还包括军事教育，其课程体系给每个学生提供了多元发展的空间和个性发展的可能性。2500多年后，我们的课程体系并没有超越。孔子的素质教育实践比我们做得更成功，那就是孔子的素质教育没有总分排名，没有追求全面发展。虽然，我、包括班子成员和各位完中校长，在高考体制机制未改变之前，还必须全力以赴面对高考；但是在义务教育阶段，我们是否有足够的时间来思考这个问题？是否有足够的勇气来打破这个格局？是否充分关注学生的个性？是否有心、用心、真心去发现发掘发扬孩子的优势潜能？
四是孔子开因材施教的先河。在孔子的人才结构中，有军事天才樊迟，有武士典范子路，有外交奇才子贡（他还是著名的商业奇才，大约相当于今天的巴菲特），还有品德高尚的颜回，有可以南面称王的冉雍，有著名学者卜商子夏，有学术传人曾参，等等……孔门三千徒弟七十二贤人，凡有文字记载的任何一人，各有个性，各有优势，各有风采，各有精彩。谈孝道、谈理想，不设标准答案，不做优劣评价，全然没有制式教育的痕迹；只有对生命的敬畏，只有对本性的尊重，只有对个性的张扬。
五是孔子开有教无类的先河。孔子爱富甲一方的子贡，爱经常顶撞他的子路，爱“在陋巷，人不堪其忧”的颜回，甚至也爱“朽木不可雕也”的宰我！孔子的教育充满了无限的爱和期待！——诸位，有教无类虽然责任在上不在下，但是对于我们来说依然任重道远。在天河，虽然公办学校在师资入口方面是公平的，在机制拨款方面是公平的，在硬件配置方面也是公平的，但在区域之间、中心城区和偏远城乡结合部之间，依然存在某种差异。我们面临更大的难题是公、民办学校之间，群体受教育的过程和结果，依然存在非常大的差距。这是我们回望孔子应该思考的问题。
六是孔子开全科教师的先河。历史证明，在孔子的学校里面，没有助教，也没有其他辅助教师。他是校长，也是教导主任、总务主任，还是语文教师、政治教师、历史教师、数学教师、军事教师、劳动技术和艺术教师——同时也是这些学科教材的编写者。世界之大，如此全科，由古而今，一人而已！——这对于当今教材统编、教辅统一、课件抄袭的教育生态以及教师依靠教材教参重复简单的教学，是何等深刻的讽刺和有益的启示啊！我们请了雷夫到天河讲学，雷夫就是全科教师，小学包班。我们面临着一个困惑：随着岁月的流逝，随着年龄的增长，坦率地说，如果没有坚持学习，我们的知识面会越来越窄，我们的知识储备会越来越少，我们的动手能力会越来越差。——诸位，教理科的不读人文科学，教文科的理科彻底退化，文理不兼容，面对越来越狭窄的教师成长轨迹，我相信，你我都十分痛心！那么，回望孔子，我们各位优秀的教师，尤其是年青的优秀教师，是否也应该像孔子一样，就算不做全科教师，我们也应该有跨学科的知识储备，尤其是对班主任来讲，这是不可或缺的。
七是孔子开教学相长的先河。这个词对大家来说，或许不陌生，但我讲的教学相长不是教学过程中的相互促进，而是另外一个概念：就是当我退休的时候，我教了一辈子的语文，是不是成为了文学家？我有感于民国时期朱自清、鲁迅、沈从文、夏丏尊等一批优秀教师，能担任中学教育，也能担任大学教育，甚至胜任研究生教育，且成为大师级的人物，除了自身学养的基础外，很大程度上就是他们真正实践了孔子“教学相长”的理念！孔子并非生而知之，也非生而当教师，而是“教学相长”，师生成为共同的学习体、共同的生命体、共同的成长体。在孔子的教育实践中，我发现一个值得每个教师应该且必须反思的现象：孔子教书的年月越久，知识积累越厚，学术水平越高，道德修为越完美！——诸位，这是我们最需要学习孔子及其教育的地方！坦率的说，对正常退休或是提前退休的教师，我更惋惜、更痛惜、更伤感的是，很多老师教了一辈子的小学，知识和能力储备只有初中水平；教了一辈子的初中，知识和能力储备只有高一的水平；教了一辈子的高中，知识和能力储备只有大一的水平；没有达到孔子教学结构中教学相长的境界，这不仅是个人的不幸，也是教师的不幸，还是中华民族的不幸！如果我们每一位天河的优秀教师，做到学生在成长、自己也在成长，自己的成长速度比学生更快，天河教育的明天将更美好！有人说，要给学生一碗水，自己要有一桶水；后来又说，在信息爆炸的年代，自己要有一河水。这些都不够，我们必须是大海，海一样的深、海一样的宽、海一样的远，我们的学生才能畅游、才能远航、才能直挂云帆济沧海！
八是孔子开学术独立的先河。孔子首创的思想体系、价值体系、伦理体系，独立于政治之外，独立于体制之外，独立于经济之外，在中国学术史上拥有恒星般不可磨灭的地位！独立之外就优秀吗？学术应该是独立的。孔子的学术是伦理哲学，以孔子的言论集《论语》而论，没有任何政治色彩，上至天子九五之尊，读《论语》可以养心、可以修身；下至普通的贫寒子弟，如颜回，读《论语》可以提升，可以以之实现自强不息的人生，可以以之实现从平凡到卓越，可以以之实现从凡人到圣人的追求。这对于今天学霸学阀把握期刊、官僚学者把持讲坛、不官不商的假学者充斥讲台、学术尤其是人文科学严重政治化、功利化、庸俗化，是何等深刻的讽刺和启示啊！——诸位，我们能否在做学问的时候，宁静致远，抛开尘世的浮华，抛开红尘的诱惑，抛开世俗的功利，做出能够影响周遭、能够影响学生、能够影响世人的真学问！
九是孔子树立了自强不息的典范。三岁丧父，十七丧母，自强不息，全靠自己，经历了“十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十不逾矩”的终身学习轨迹。孔子通过自我修为——修于心、修于身，证明了儒家“人皆可以为尧舜”的理想可以实现，证明平凡经过努力可以走向伟大，证明凡人数十年如一日可以成为圣人，证明教师可以宇宙尘埃锤炼成为熠熠发光的恒心！诸位，人生一世，如同白驹过隙，转眼即逝，唯有只争朝夕，终身求道，方有可能接近典范，超越标高，成为当代伟大的教育家！
十是孔子开创了中华文明时代。中国最重要的经典《诗经》《乐》《尚书》《春秋》《易经》等典籍，孔子或编撰、或做注、或解说，他的整理和提炼，奠定了中华文明的思想体系、哲学体系、价值体系、伦理体系，虽然是以语录体的形式出现，但是这四个体系确实存在。中国之所以为中国，不是因为有佛教，不是因为有道教，而是因为有原生态的儒家，因为孔子对春秋以前社会实践的总结、文化典籍的整理、伦理价值的提炼，孔子奠定了中华文明的坚实基础，完成了诗歌启蒙、政治启蒙、伦理启蒙、艺术启蒙、哲学启蒙、价值启蒙，从此，中国真正进入了文明时代。这个时代，学界定为人类文化的轴心时代，我个人更倾向于定为人类文明的童年时代。这个时代，中国有孔子、老子、庄子、孙子为代表的学者，西方有释迦牟尼、耶稣、柏拉图、亚里斯多德等圣者，他们对人类的生死问题、快乐问题、价值问题，都做过探讨，都提出了十分接近的价值，各自引导各自文化圈的人民向前走去。当人类每次经历苦难或者似乎难以克服的困境的时候，都会不约而同地回望这个时期先哲的智慧；都不约而同地判断，需要恢复这

眼睛上天堂，身体下地狱。