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又来啦，给楼主顶顶贴

是的，现在空闲了一些

    下午早早的收了档，人云亦云的跑到效区去购买这些食品和用品。却发现口罩、板蓝根、夏桑菊全部脱销，白醋在士多店卖到100元一瓶。马上打电话回乡下托人采购一箱白醋，和一大袋加典盐。把这些用电饭煲煮出蒸气并在客厅和每个房间每天来回消毒。当人突然间遇到没经历过的事情，会自然而然地盲目跟从，这叫从众心态。大家都这么做，为何自己当时没有独立性的思维呢？没文化真是可怕，在不得不做中勉强去做，这就是毁灭。而在这个“非典”事件中，钟南山作为中国抗击非典型肺炎的领军人物和一些媒体能顶住压力，甚至在**其间把它们的真相全面报道出来，这就是勇敢。

     由于受“非典”的影响。上半年生意变得较为冷清，晚上上网的时间便多了起来，加上上网的方式由原来的电话拔号升级为宽带连接后，我在互联网浏览的时间渐渐多了起来，从即时沟通工具MSN更换成QQ。从文字沟通到视频对话。这真是一个神奇的虚拟世界，各种社交及论坛如雨后春笋，特别是在05年，让我有幸见证了**的神贴《易烨卿，一位高贵得不食人间烟火的仙子》诞生；了解到1994年，清华“朱令**中毒案”是因为贝志诚当年在互联网上向国际求助，朱令的生命才得以延续，直到十年后一篇《天妒红颜：十年前的清华女生被毒事件》再次推向高潮；知道了1994年12月8日，克拉玛依市发生火灾造成400多名师生死亡的重大责任事故，原来是因为“让领导先走”。互联网让我看到了许多新鲜名词的同时也改变了我的价值观。一场正龙拍虎、躲猫猫事件拷问着我们社会的诚信缺失。三鹿倒下，我们多了拖粉团；一滴香不见了，牛肉膏又粉墨登场；我们拒绝了瘦肉精，毒胶囊又站了起来。塑化剂、苏丹红、地沟油、直到现在的疫苗之殇，血友病贴吧，魏则西等等，每个事件都在击穿着人性最低的底线和良知。

     慢慢的，无数天真无邪的笑容，渐渐的消失在我们的视野，麻木着我们的神经，看不惯的事情渐渐习惯起来。其实我们这代人真的就像是无根的蒲公英，缺失的信仰被时代的浪潮裹挟着前行。知青、五七大学、外来工、下岗潮，缘来时，猝不及防，身不由己，风吹到哪儿，就在哪落根，不管你如何挣扎，你都无法摆脱命运的束缚。也许是受几千年的传统文化，一脉相承，心甘情愿的逆来顺受有关。但是，当涉及到自身切身利益，本心就露出来了。只是表现形式会有所不同。例如，每个妈妈都会告诉自己的女儿好好保护自己，却很少有人告诉自己的儿子不要伤害别人的女儿，这应该是群居哺乳动物的原始本性占了上风。

    这并不能怪她，因为曾经有一些经历，足让我能够体谅她那些年难以言道的辛酸和苦楚。记忆中曾听母亲说过，三姐在9岁时发了一次高烧，在向左邻右舍没借到钱的情况下，身无分文的母亲背着三姐去了“农村合作医疗站”。在那个年代，虽然其它费用是免费的，但药费还是要收取，最后在手中拮据的情况下，还是无奈的背了回来。回来后找些消炎的草药如“牛膝头、车前草、金银花、狗贴耳”等等，通过吃药和冷敷。几天后，上帝保佑，高烧总算退了下来。当直面过人生苦难的母亲，对待自己孩子身体健康的心态，我是完全能理解的，她认定的是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

    有人说：“做事有两种境界，一种是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人；另一种是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是，做事时必定会充满焦虑和算计。”如果是第二种人，那么他对金钱的欲望便如期而至，当我们仰视金钱的时候，其实早已丢失了信仰的阵地，因为他们从不考虑到自己生产出来的产品会危害到人的健康，甚至危及生命，一切将变得唯利是图。假货、伪劣品商、毒肠粉便如期而至。

期待更新

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以前看过，这次来推荐给好友，希望文章能一直保留。深度好文啊

有故事的图片。