什么是家？家是夫妻双方共同经营的避风港湾。什么是爱情？爱是夫妻相互的给予与付出，相互的关心和照顾。注意，这里的关键词是“共同”、是“相互”。
什么时候，我们正常的家庭模式是单方面的付出、单方面的索取了？难道一方付出，另一方给予回报，不是天经地义的事，不是基本的人情世故吗?想想您设计的场景，丈夫在做家务，妻子在旁边问，“老公，你是不是心甘情愿做的啊，如果不是，我们坐下来谈谈分配家务的比例吧！”何其荒谬的场景，这种事，还需要问，还需要谈，难道不该是主动去搭把手的吗？老公也就算了，谁叫人自已愿意，但婆婆凭什么帮着做家务？照您的逻辑，妻子没有天赋的义务，婆婆就该有这义务？看看您出的建议吧，“就算不带孩子去，让家里老人代签一下功课又有何不可？”。我们常常说善待老人，我们的女性就是这样来善待老人，平时把家务推给婆婆，有时间就打算着和丈夫去国外旅游，留老人在家看孩子，还振振有词地说，“旅游是我的梦想，旅游是我的精神追求，不给我自由，我会抑郁的！”何其自私和虚伪的言论！
牛郎织女的爱情为什么被人们所称道，不在于织女公主下嫁，也不在于牛郎勇于上天去追寻妻子。他们的爱情最可宝贵的是共同的承担责任，相互的关心与爱护。所以那段唱词才那么美：‘我耕田来你织布，你挑水来我浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。”如果照您的设计，那段唱词岂不是要改为“我耕田来你旅游，你旅游来我浇园，寒窑破烂不自由，我在忙碌你悠闲！”这样一味的索取真的好吗？所以，以旅游逃避自己的责任，就是自私，就是不顾家！
再看看您设计的另一个场景，“如果妻子既没有工作，也不愿做家务，只要丈夫的收入足以负担请保姆的费用而且愿意宠着妻子，她也没有错！”，刚看到这个，觉得很熟悉，稍稍一想，明白了，这不就是封建皇帝与妃子的生活场景吗。我很吃惊，这样一种把自已寄生在男性身上的言论，会出现在您这样一位新时代的女性嘴里！也很无语，你口口声声反封建遗毒，这就是不折不扣的封建遗毒啊！既然这样，您的男女平等精神体现在哪呢？或者，在您的内心深处也隐藏着一个这样做皇帝妃子的梦想，抑或者说是一种精神追求？
当然，说了那么多，如果一个丈夫甘心为妻子付出，夫妻俩很恩爱，那也是别人家的事，旁人无权置喙。但事理往往是这样，家如果是一个容器，就需要夫妻双方的爱去滋润，去支撑，单纯地只有一方付出，家必然难以持久。而人的欲望如果不加以节制，必然膨胀。果然，妻子在丈夫的支持下，和陌生男女出国游了，回来以后，没有满足，反而向丈夫说出了这样的话：“这不是我想要的生活，我想要自由。”这话何其冷漠，丈夫为了家付出了，婆婆为了家付出了，换来的不是妻子的感激，换来的报怨和不满。这样一位自私不顾家的妻子，不懂感恩的妻子，难道不是应该受到批评，使其认识到错误而迷途知返？而您呢，在论坛中却大力宣扬妻子没错，是那位丈夫做得还不够，还要花更多的时间去陪同妻子。您不觉得您的言论是误导了舆论，混淆了是非黑白，是极不负责任的吗？
所以，家的存在是因为彼此的付出，只知索取，不懂付出必然导致家的毁灭！

不清楚您为什么总是在帖子里展现那么多的病句，后来想想，明白了，您是为了提高网友的语文水平，才把一些病句展现出来。为您无私的、勇敢的奉献精神点赞。现在把一些病句分析修改在下面，希望不要介意。

病句及问题：

1、在当今社会，在世界各大经济体（用词不当，经济体一般用在政经领域，日常会话一般不这么用）的领导人（语义重复）已经有一定比例的女性领导人的今天，在号称（用词不当）一线城市的广州，竟然有男人认为女性“不做家务”就是不顾家。

此外，这个句子还有一个逻辑错误，一线城市与思想开明并不成正比，或者说就没什么关联，一线是一个地方政治经济发展的情况，并不涉及思想的发展水平。实际情况下，二线城市杭州、宁波等地的商业思想比广州发达，二线城市武汉、西安的学术思想比广州发达。具体到男女平等思想，二线城市武汉就比广州要好，在那里，男性做家务是一种常态。

病句改正：

在当今社会，在世界各国出现女性领导人的今天，在一线城市广州，竟然有男性认为女性“不做家务”就是不顾家。

2、我对中国几千年封建（用词不当，奴隶社会中国也是）男权社会的遗毒（词语搭配不当）表示遗憾，中国社会离真正的男女平等，任重而道远（动词和补语搭配不当）。

   病句改正：我对中国几千年男权社会的遗毒未清表示遗憾，中国社会实现真正的男女平等，还任重而道远。

3、夫妻双方唯一角色无法互换的是生孩子（主语状语逻辑混乱）

病句改正：夫妻双方唯一无法互换角色的事，是生孩子。（逻辑上好像也有点问题，公共场所，男女厕所好像也有性别规定，也无法互换）

是啊，情形调转，男人回来对老婆说,"这不是我想要的生活，我要自由。“成年人都会明白，这个家离解体也就不远了吧

什么是家？家是夫妻双方共同经营的避风港湾。什么是爱情？爱是夫妻相互的给予与付出，相互的关心和照顾。注意，这里的关键词是“共同”、是“相互”。
什么时候，我们正常的家庭模式是单方面的付出、单方面的索取了？难道一方付出，另一方给予回报，不是天经地义的事，不是基本的人情世故吗?想想您设计的场景，丈夫在做家务，妻子在旁边问，“老公，你是不是心甘情愿做的啊，如果不是，我们坐下来谈谈分配家务的比例吧！”何其荒谬的场景，这种事，还需要问，还需要谈，难道不该是主动去搭把手的吗？老公也就算了，谁叫人自已愿意，但婆婆凭什么帮着做家务？照您的逻辑，妻子没有天赋的义务，婆婆就该有这义务？看看您出的建议吧，“就算不带孩子去，让家里老人代签一下功课又有何不可？”。我们常常说善待老人，我们的女性就是这样来善待老人，平时把家务推给婆婆，有时间就打算着和丈夫去国外旅游，留老人在家看孩子，还振振有词地说，“旅游是我的梦想，旅游是我的精神追求，不给我自由，我会抑郁的！”何其自私和虚伪的言论！
牛郎织女的爱情为什么被人们所称道，不在于织女公主下嫁，也不在于牛郎勇于上天去追寻妻子。他们的爱情最可宝贵的是共同的承担责任，相互的关心与爱护。所以那段唱词才那么美：‘我耕田来你织布，你挑水来我浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。”如果照您的设计，那段唱词岂不是要改为“我耕田来你旅游，你旅游来我浇园，寒窑破烂不自由，我在忙碌你悠闲！”这样一味的索取真的好吗？所以，以旅游逃避自己的责任，就是自私，就是不顾家！
再看看您设计的另一个场景，“如果妻子既没有工作，也不愿做家务，只要丈夫的收入足以负担请保姆的费用而且愿意宠着妻子，她也没有错！”，刚看到这个，觉得很熟悉，稍稍一想，明白了，这不就是封建皇帝与妃子的生活场景吗。我很吃惊，这样一种把自已寄生在男性身上的言论，会出现在您这样一位新时代的女性嘴里！也很无语，你口口声声反封建遗毒，这就是不折不扣的封建遗毒啊！既然这样，您的男女平等精神体现在哪呢？或者，在您的内心深处也隐藏着一个这样做皇帝妃子的梦想，抑或者说是一种精神追求？
当然，说了那么多，如果一个丈夫甘心为妻子付出，夫妻俩很恩爱，那也是别人家的事，旁人无权置喙。但事理往往是这样，家如果是一个容器，就需要夫妻双方的爱去滋润，去支撑，单纯地只有一方付出，家必然难以持久。而人的欲望如果不加以节制，必然膨胀。果然，妻子在丈夫的支持下，和陌生男女出国游了，回来以后，没有满足，反而向丈夫说出了这样的话：“这不是我想要的生活，我想要自由。”这话何其冷漠，丈夫为了家付出了，婆婆为了家付出了，换来的不是妻子的感激，换来的报怨和不满。这样一位自私不顾家的妻子，不懂感恩的妻子，难道不是应该受到批评，使其认识到错误而迷途知返？而您呢，在论坛中却大力宣扬妻子没错，是那位丈夫做得还不够，还要花更多的时间去陪同妻子。您不觉得您的言论是误导了舆论，混淆了是非黑白，是极不负责任的吗？
所以，家的存在是因为彼此的付出，只知索取，不懂付出必然导致家的毁灭！

那么大段的回复都看不到，只好再发一遍，免得您说什么抠字眼！