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假如丧偶的父亲再娶老婆,作为子女的你同意否?

1701591谈天说地

今天看广州台的今日关注,讲的是独居老人问题,这些老人都不是没有子女,但因各种原因都是独居的。其中有一个老人80多岁了,他说因为丧偶后子女不愿同他一起住,怕孤独,所以找了一个比他小40多岁的外地女人结婚,子女当然反对了,从此不再看老人了。如果是你,你会怎么做呢?
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3.61%

不同意

46.99%

写好遗嘱分配好遗产就同意

投票已结束!

2012/06/20
全部回帖
都80岁还有这必要吗,还不如去老人院呆着,50岁又有可能支持下。
行得走得去老人院没什么的,但是当你要人照顾的时候去老人院,比街边的流浪汉还是可怜!
2012/06/20回复
eguiyangeguiyang板凳
说的对,得到那么多父亲的付出,也不想到怎么照顾老人.
到晚年还只是想得到而不是付出
2012/06/20回复
八楼师奶:
行得走得去老人院没什么的,但是当你要人照顾的时候去老人院,比街边的流浪汉还是可怜!
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话虽说得没错,生活压力大啊,老人院没钱没关系也不好进呢,如果小孩不在身边又没老伴的情况下,老人院还是个不错的选择,最怕那些老人在家死了几天都没人发现的惨啊。
2012/06/20回复
父母无权包办儿女的婚姻,
儿女又有什么权利反对父母再婚?
父母不再婚,是否作儿女的就能时时床前行孝呢?
2012/06/20回复
见到第三项竟然有接近一半的投票,我心悲戚悲戚的凉了。
      现在人心已经沦落到一切向钱看的份上 ...
谁会喜欢老头子。小40岁啊。不为钱。为咩?
2012/06/21回复
何容:
     半路夫妻和一手夫妻有什么区别?     对于另一半来说,不外乎是外人一个而尔,只是双方情投意合,觉得有生活一起的必要,于是就凑仔一起合伙开饭而尔。      这个合伙开饭,不是说一手夫妻就比半路夫妻多吃香,如果半路夫妻不如一手夫妻吃香,那么人家N多再婚的情何以堪?拿头撞豆腐块碰死了算。    只有不违背法律、违背道德伦理。男女双方只要为某一共同兴趣或目标生活在一起,并已夫妻相濡以沫,那你管人家是半路夫妻还是什么夫妻。    做子女的可以横加干涉老人,但是总有一天自己也会老去,自己的另一半也许会先去。到时尼玛亲身体会一下什么叫孤独,再吱吱歪歪上串下跳吧。    我见过太多太多的孤独老人,也探访过太多太多的孤独老人,他们需要什么不需要什么。他们自己更清楚。    7老8十的人,钱对于他们来说不过是过眼云烟,人生一梦,如果老了能用钱买到嘘寒问暖,如果能用钱买到无微不至的照顾。我相信,现在的老人,以后将成为老人的你、我、他,权衡利弊之后,还是宁愿用自己一辈子的积储买来最后时光的欢愉。     有人会不屑一顾,说人家老来发骚。    对,就是发骚又咋地?就剩那么点日子,难道发个骚也不行?赚钱最大的乐趣就是用钱买来快乐,老了,花多点钱,被骗也好,被谋也好,只要对方能数年如一日照顾自己。不管是骗子、戏子……,把钱丢到他们身上买片刻欢愉也比扭着一叠钞票去见老祖宗强。
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找个和自己年纪相当的。是可以接受。但40岁啊。有几个啊伯好似谢贤禁。稳到四川索女。你相信真的讲感情咩?
2012/06/21回复
何容何容8楼
yuyu52288:
找个和自己年纪相当的。是可以接受。但40岁啊。有几个啊伯好似谢贤禁。稳到四川索女。你相信真的讲感情咩?
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     怎么找相当?80岁的老头找80岁的老妇?谁照顾谁?
     我就见过一个这样的真实实例,一个40多岁的妇女被人请回去照顾一个70多岁的老人。照顾了3年多,老头临时前坚决要和妇人登记结婚。家属一致反对,老头就不顾家属反对,坚决结婚,而去在族谱上坚决加上妇人名字。且注册结婚。

     办完一切手续后,老人蹬腿前才告诉大家真相,他和妇人无任何真实夫妻关系也无夫妻房事,之所以坚决要登记,是对这几年妇人照顾的感恩,他怕即使立遗嘱,也会被人擅改,所以必须在法理上给对方一个实实在在的名分,那么才能把自己积储光明正大的赠与给这个照顾自己数年的陌生人。

     平时多核老人沟通,多了解他们需要什么才是王道。

    不调查不了解,满嘴仁义道德,张口就跑火车,做事想当然的认为谁对谁错。

     人生一场梦,来冲冲去冲冲,即使顺利度过也不过百年光景,最后几年,你说自私也好、无耻也好、道德败坏也好,就当是人生回光返照,贪图享乐最后几年,行了吧,请放下道德大旗,放过一些仅剩3、5年光景的老人吧,他们也需要关爱,也需要性,也需要闻着异性体香入睡。

     高举的道德大旗,面对垂死懵懂老人,请轻轻放下,老人不在乎缺衣少食,不在乎功成名利,那些对他们来说都已经是过眼云烟,豪壮如成吉思汗、悲戚如跳江屈原,人之将死,功名利禄对于他们来说有何意义?

    真正有爱心的人不在乎他嘴里说的多么豪言壮志,多么道德伟岸,而是在于多到老人院走走,用心和老人交流一下。

     我回此帖,纯是感触而回,希望大家也多和老人沟通。
2012/06/21回复
总是怕给人骗
2012/06/21回复
婚姻自由
2012/06/21回复
林子妈:
父母无权包办儿女的婚姻,儿女又有什么权利反对父母再婚?父母不再婚,是否作儿女的就能时时床前行孝呢?
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说得太好了!没有权包办,也就没有阻止的权力!现在很多的人心都是自私的,不关自己的事即使扯不上边的也要去阻止和破坏,为的就是私利。严重鄙视这样的人。
2012/06/21回复
找年龄相仿的支持,同时要写清楚财产的分配,免得以后惹官司
2012/06/21回复
现在都很现实啦!不过话又说回来一个比老人小40多岁的人图的是什么大家都心知肚明!第三项是在保证双方的利益的!如果老人不分配好财产的情况下给人骗了呢!一个小自己40多的人不管那一方面比老人要一些,如果她是真心和老人一起过,对老人好!老人过世后遗产做子女的分多一点给她都无所谓啦!
2012/06/21回复
何容:
     怎么找相当?80岁的老头找80岁的老妇?谁照顾谁?     我就见过一个这样的真实实例,一个40多岁的妇女被人请回去照顾一个70多岁的老人。照顾了3年多,老头临时前坚决要和妇人登记结婚。家属一致反对,老头就不顾家属反对,坚决结婚,而去在族谱上坚决加上妇人名字。且注册结婚。     办完一切手续后,老人蹬腿前才告诉大家真相,他和妇人无任何真实夫妻关系也无夫妻房事,之所以坚决要登记,是对这几年妇人照顾的感恩,他怕即使立遗嘱,也会被人擅改,所以必须在法理上给对方一个实实在在的名分,那么才能把自己积储光明正大的赠与给这个照顾自己数年的陌生人。     平时多核老人沟通,多了解他们需要什么才是王道。    不调查不了解,满嘴仁义道德,张口就跑火车,做事想当然的认为谁对谁错。     人生一场梦,来冲冲去冲冲,即使顺利度过也不过百年光景,最后几年,你说自私也好、无耻也好、道德败坏也好,就当是人生回光返照,贪图享乐最后几年,行了吧,请放下道德大旗,放过一些仅剩3、5年光景的老人吧,他们也需要关爱,也需要性,也需要闻着异性体香入睡。     高举的道德大旗,面对垂死懵懂老人,请轻轻放下,老人不在乎缺衣少食,不在乎功成名利,那些对他们来说都已经是过眼云烟,豪壮如成吉思汗、悲戚如跳江屈原,人之将死,功名利禄对于他们来说有何意义?    真正有爱心的人不在乎他嘴里说的多么豪言壮志,多么道德伟岸,而是在于多到老人院走走,用心和老人交流一下。     我回此帖,纯是感触而回,希望大家也多和老人沟通。
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是的,谁都有老的一天。但后妈比我还年轻,我就接受5到。爸爸和妈妈的共同财产,我真的不愿意分给一个,贪我爸钱的女。
2012/06/21回复
老人需要我们多一点的关爱啊。
2012/06/21回复
可以不同意吗????、、
2012/06/21回复
这个嘛,如果老人是执着型的,儿女说什么都没用,如果找的阿姨是个好人,也是好事。
2012/06/21回复
选了第三,但我认为遗嘱里可有继母的一部分。
80岁的父亲,必然需要40多岁继母的照顾。
那是她应得的。 ...
我也这样认为。如果爸妈有一个先走了,如果他们愿意,我不会反对他们再婚的。毕竟我没法天天陪着他们,不希望他们晚年过得孤独
2012/06/21回复
紫屋紫屋19楼
这个问题,在我小的时候就发生过。我奶奶有先天心脏病,40岁就不在了,在我小学的时候,我爷爷认识了个奶奶,她的家人早就去了珠海,剩下她一个,爷爷经常带我们(我和堂妹)去奶奶家里玩,后来有打算两人一起,但是我爸爸四兄弟都不同意,结果两人没在一起,只是像朋友那样往来,后来那个奶奶去了珠海了。当然我不认为那个奶奶是为我爷爷的财产才想跟他一起,问题奶奶也有几个子女,爸爸几兄弟都是担心,他们百年后,财产的分配吧。我不清楚爷爷有多少东西,可能地是有几块的。当然个别情况个别分析,不排除有为了财产想跟老人一起的。如果是真心想在一起的,也该做个公正什么的,让子女安心吧。有时候不是真的为财产而不同意老人找伴,人老了就像小孩子,作为子女也怕老人被骗吧。这个问题太复杂,不能以概而论,具体还是看人,看老人找的作伴的那个人是怎样的人。
2012/06/21回复
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