孩子和母亲接触最多，从胎儿、出生、童年、少年到青年，以后走入社会，母亲对孩子的影响非常深远。翻阅有关教育的论著，发现民国年间佛门著名的高僧印光大师，他对家庭教育、母教的论述非常精彩，在这里提供十条他的嘉言跟大家分享。

钟博士：

印光大师对家庭教育的十条嘉言

一、世少善人，由于家庭无善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼时，日在母侧，其熏陶性情者，母边最多。

二、欲家国崛兴，非贤母则无有资助矣。世无良母，不但国无良民，家无良子。

三、须知为天地培植一守法良民，即属莫大功德。

　赵女士：

　　我们应该感到一点宽慰，印光大师说，只要为社会培养一个守法的公民，你的功德就无量。所以做父母的不必太紧张，也不要感到压力太大，只要把孩子教好，能够知法、守法，那就是父母亲的功德。

钟博士：

四、世无圣贤之士，由世少圣贤之母所致也。

五、治国、平天下，自齐家始。所以治国、平天下的权力，妇女操一大半。

六、国无贤人，其根本皆由家庭无善教所致。而家庭之教，母之责任更重，是以光屡言：教子为治平之本。

赵女士：

　　从这里可以看到，印光大师把这个问题讲述得非常清楚。国家没有人才，是因为家庭没有培养出贤子。而家庭教育，母教最重要。所以，母教和家庭教育是和谐世界的基础。

　钟博士：

七、人果能善教儿女，自可家道兴隆，天下太平矣。

八、家庭有善教，则所生儿女皆贤善。家有贤子，则国有贤才。穷则自淑，化及乡邑。达则兼善，普益斯民。如是之益，出于家教。家教之中，母教最要。

赵女士：

　　从这里可以看到，有良好的家庭教育，国家就有人才；如果自己做得好，可以影响乡里；遇到更好的机会，可以影响全国，甚至影响整个世界。这些利益从哪里来？从家庭教育中来。而家庭教育中最重要的是母亲的教育，道理就在这里。

钟博士：

九、无贤母，又何由而得贤子女哉。此种极平常之道理，人人皆能为之。所痛惜者，绝少提倡之人。

赵女士：

　　印光大师强调，没有贤明的母亲，就没有好的儿女；没有好的儿女，国家就没有人才。这道理很浅，很容易明白，可是现在人们都忽略了。所以，要重视家庭教育，重视母亲的责任。

钟博士：

十、家庭母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。

　赵女士：

印光大师是民国年间佛教赫赫有名的祖师级人物，从他的《十条嘉言》里可以看到，家庭教育中母亲的责任有多么重要。印光大师通儒、通佛，他做出这样精辟的论述，让我们能听到这么好的教导，真的非常感谢！由此可以感受到古人说的“至要莫若教子”，至关重要的事情就是教育好儿女。教育好儿女，为治国、平天下，为和谐世界做出贡献。古今有这样的典范吗？

历史上有三位杰出的母亲，她们是教子的典范，真的为治国、平天下做出贡献。这三位母亲就是令周朝政权持续八百年的幕后英雄——太姜、太妊和太姒，“太太”一词就出自这里。“太太”是一种非常尊贵的称呼。周朝太王的妻子太姜生了三个儿子：长子泰伯，次子仲雍，三子王季。王季的妻子太妊生了周文王，周文王的妻子太姒生了周武王和周公。

钟博士：

　　这三位母亲生的儿子，无论是做君王的或者没做君王，都非常贤德。比如说太王所生的泰伯和仲雍，他们是长子和次子，两位了解到父亲的心意是希望让三子王季继位，以便把王位传给下一代的周文王，泰伯和仲雍就主动让贤。孔子赞叹说：“泰伯，其可谓至德也已矣。”意思是说泰伯的德行已达到顶点。是怎么样的德行？是“孝悌”的德行。

因为他们了解父亲的心意，愿意成就父亲的心意，这就是孝；同时也成就了自己的三弟，这就是悌。以“孝悌”来看，他们为了国家的利益，为了成就圣贤的君主，所以大哥、二哥主动让贤。后来的周文王、周武王和周公都成为孔子最推崇的圣人。

赵女士：

　　原来，做母亲的手中操纵着和谐世界的大权。我们是为社会培养人才，还是为社会制造垃圾，所以，做母亲的要非常慎重！谈到我的理想，身为母亲，我希望为社会培养出一位优秀的教授，我愿意当教授的母亲。

所以，当儿子高中毕业的时候我就对他说：“你要好好学习，将来当一名大学教授，我做教授的母亲。”儿子很听话，他金融博士毕业后，本来可以到企业或银行界工作，待遇会更好，可他为了达成母亲的心愿，就留在大学里教书，而且很快让我当上教授的母亲。

茂森无论在美国大学或澳大利亚大学任教都很努力，大学里的教授和领导都肯定这位中国青年非常优秀。茂森在昆士兰大学任教的时候，因为获得优秀奖，澳大利亚发行量很大的《澳大利亚邮报》特别对他报导。

茂森在美国教书的时候，以特殊贡献专家学者身份获得美国绿卡。后来移居澳大利亚，澳大利亚大学以一个月的快速时间，办妥我们二人澳大利亚的永久居留，接到证件、签证后我们才动身到澳大利亚。

茂森去年在给我的生日贺卡中总结说：

　　钟博士：

　　亲爱的妈妈，在过去三十三个年头里，您用爱心之土培育，以智慧之水浇灌，使我从一棵小树苗逐渐发芽、茁壮和长大。回首走过的路，您现在可以欣慰的说：我的辛苦得到安慰，我为社会培养出一名博士，我当上了教授的母亲！

赵女士：

　　随着精神层次的提升，我对“教授”一词理解的深度和广度也提高了。我不仅希望儿子成为一名出色的金融教授，还希望儿子成为一名具有中华传统美德“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的教授，成为一名君子教授，成为一名圣贤教授。

我是一个充满信心的中国妇女，相信孟子说的“人皆可以为尧舜”。我们做母亲的不仅立志要为社会、国家和人民培养专业技术人才，还要为人类培养圣贤的种子，要帮助孩子成圣作贤，要帮助孩子走上圣贤之道。今天的世界确实需要千千万万个孟母，就让所有做母亲的都来学习怎样做孟母，来负起做母亲的第一责任——教子。

家庭教育的起点——胎教

　赵女士：

　　教育得从它的源头说起。茂森的教育得力于胎教，这要感谢母亲对我的言传身教。茂森生于一九七三年，时值中国文化大革命，有关中国传统文化的书籍都已看不到。幸好我父母都和教育有缘，父亲在大学工作，母亲读完师范后没到社会工作，而是留在家里相夫教子。

当时处在文化大革命的严峻历史时期，传统文化的书籍都被当作“四旧”清扫掉，所以“胎教”这个词，我第一次是从母亲那里听到的。

母亲告诉我，培养孩子、育儿要从胎教开始。她说：“人生在天地间，便受自然界气候、磁场各方面的影响。比如一年有二十四节气，特别在立春、立夏、立秋和立冬，以及夏至、冬至、春分和秋分，这八大节气的前一天是季节转换的时间，非常动荡，不适合同房作胎。

另外在雷雨交加、暴雨的日子也不适合作胎，因为恐怕日后胎儿会不稳，或是孩子出生后性格会有暴躁的不良影响。”母亲还说：“妇女在怀孕期间一定要非常注意摄身、摄心，眼睛要看美好的东西，耳朵要听庄严的声音，口不说轻浮的话，行动要稳重，要做到古人说的‘非礼勿动，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视’。

生产时也要非常稳重，要忍住痛苦，疼痛的时候不要大声叫喊，因为大声叫喊会损耗能量，也会给婴儿带来恐惧，应该要忍住痛苦把孩子生出来。”

我白天还有工作，下班后没有看闲杂的报纸、书刊，也没有听广播，当时还没有电视，所以生活很安静。每天看得最多的是母亲的形象，而且充分感受母亲那种贤妻良母的气质。母亲是儒家思想教育出来的典型的中国妇女，在生活上完全做到“温、良、恭、俭、让”，至今还是我心目中贤妻良母的典范。

母亲每天早晨五点起床，耐心操持家务，一天做三餐。她的性格非常柔和，待人非常宽容，乐善好施。父亲是位正直的知识分子，在大学里教书，他很淡泊，不攀缘权贵。他勤勤恳恳从事教育工作三十年，曾获广东省人民政府颁发荣誉证书。母亲对父亲非常尊敬，在他们六十年的夫妻生活中，我常常看到母亲给父亲倒茶、端洗脚水，父亲喜欢吃的东西，都会为他准备。母亲很喜欢阅读历史和文学作品，特别喜欢读孩子给她的信、诗词和贺卡等。我父母是白头偕老的典范，他们做出好样子给儿女看。

在我的童年时代，父亲教我学习《古文观止》，经常为我讲些古代优秀人物的故事。父亲讲的故事可分成五大类：第一是孝悌的故事，比如“缇萦救父”、“木兰代父从军”、“孔融四岁让梨’等。

第二是有关教育的故事，比如“孟母三迁”、“岳母刺字”等。第三是刻苦读书和艰苦奋斗的故事，比如“范仲淹划粥苦读”、“越王勾践卧薪尝胆”等。第四是忠臣报国的故事，比如“蔺相如完璧归赵”、“诸葛亮鞠躬尽瘁”等。

第五是文学家的故事和轶事，比如“李白斗酒诗百篇”、“苏东坡赤壁怀古”等，这些故事都深深留在我的脑海里。在文化大革命时期已经没有书可读，但是这些优秀的典故一直是我的精神支柱。后来又把这些精神支柱和故事讲给儿子听，把我们家传统的教育传给孩子，所以茂森所受的教育是家庭传承的。

　我父母教育出我们兄弟姐妹四人：两位是内科主任医生，一位是高级工程师，一位是记者、主编。我们四人都在不同的岗位上做出贡献。茂森童年深受外公、外婆、舅父和姨妈的影响，他是在一个有家庭教育传承的环境里出生和长大的。

我怀孕期间，中国正处在文化大革命时期，物质生活比较缺乏，一切生活必须品都限量供应，没有特别的营养食品。当时有布票、油票、糖票、猪肉票和牛奶票等，都是凭票限量购买，现在的人无法理解那时的状况。

比如布票，每人一年只能买七尺，就是两米三，只够做一件衣服，就算再有钱也买不到布，那是限量供给的。在这种状况下，我的生活可说是清净寡欲，而且是以素食为主。

由于母亲的言传身教以及生活清净俭朴，所以在怀孕时期就给茂森奠定了良好的胎教，这应该感谢当时的国情造就的客观情况。在茂森读书的过程中，特别是出国留学时期能够保持俭朴的生活，远离一切娱乐场所，还能省下奖学金，把钱寄回国供养父母，完全得力于清净的胎教。

文化大革命以后，中国传统书籍多起来，这时候才读到中国古代圣君周文王的母亲——太妊的事迹。

钟博士：

　　人们评论太妊“有胎教，致使文王有圣德”。太妊在怀孕期间，“目不视恶色，耳不听淫声，口不说傲言”。

赵女士：

　　我现在才知道，原来母亲教我的正是这种传统的胎教。

　　有位朋友朱老师告诉我，她的弟媳妇在怀孕期间，每天下班后大家都照顾她，不让她做事情，她只好看电视，听流行歌曲，还有那些你情我爱的节目。后来生了一个女孩，这女孩到小学三年级，居然写纸条给男同学说“我爱你”。

事情发生后，孩子的母亲非常生气的说：“我从来没有这样教孩子，孩子怎么会这样做？”朱老师提醒她：“你要检讨一下你的胎教，是不是孩子在肚子里就已经学会了这一套？”这是一件非常遗憾的事情！

很多朋友告诉我，在怀孕期间，她们学习、读诵和抄写儒、释、道三家经典，孩子在襁褓时期非常容易护理，长大后也非常容易受教，而且性格温和、善良、斯文，可见胎教非常重要！我们要注重培养健康的树苗，将来才能为祖国培育人才。

民族的命运是掌握在千千万万个母亲的手中，世界的希望是寄托在千千万万个孩子的身上，可见母亲的责任是多么重大！

古人说，“千里之行，始于足下”，我们一定要慎重胎教。