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写的真好

谢谢

    男在当婚，女大当嫁。进入2000年后，随着生活方式的多元化，人们对物质生活水平和精神生活水平不断提高，传统的婚姻观念发生变化，没进过围城的人拚命想挤进去，而围城内的人又羡慕那些城外的人。现在的婚姻确是个难题，实在有点剪不断、理还乱。其实，每个人都有自己的心事，不一定要大哭才能诉说，也不一定每件事都要一个解释。人们在婚姻、家庭问题上能产生共鸣就是一句“家家都有一本难念的经！”而这个经却越来越难念了。

     记得在2010年，家乡的同学来广州出差，我们几个老同学相约到位于珠江啤酒厂旁边的琶醍酒吧街聊天，有一个同学是农行上班的，他说：“他们单位有一个部门共有十个人，其中，三个未婚，七个已婚，但已婚的已有二个离了，另外两个也有点小麻烦，其中一个两夫妻整天因为房子的问题吵闹，还一个同事是因为老公长年不做事,全靠她一个人承担着，太累了，正想解脱。”夫妻间同甘共苦，患难与共，正被现实的话题再次回到了离婚的原点。婚姻，家庭就好像生活在大海上的一条船，他们同乘一条船，用风雨同舟显然已经不够了，因为男人女人不仅仅是坐船的，也是划船的。

     还有一个同学更惨，他说：他现在很不自由，经常老婆要查岗，去什么地方先发相片叫有图有真相，因为他老婆很相信“男人有钱就学坏，女人学坏就有钱”，他还说：“只有待在家里，他老婆才安心，但是如果天天待在家里，她又会说谁又在外面发财了，现在感觉婚姻是一种负担，总是处于被动状态，因为你不知道什么时候会受到她的冲撞和叫嚷，一旦被无缘无故地责备以后，心情会瞬间低落到极致。”看来婚姻最基本相处方式还是要互相信任和理解，如果每天争吵中，你的大脑会停止思考，思维经常处于被压制过程中，看问题会出现“短路”，这简直就是一种心理折磨。

又来啦，给楼主顶顶贴

是的，现在空闲了一些

    下午早早的收了档，人云亦云的跑到效区去购买这些食品和用品。却发现口罩、板蓝根、夏桑菊全部脱销，白醋在士多店卖到100元一瓶。马上打电话回乡下托人采购一箱白醋，和一大袋加典盐。把这些用电饭煲煮出蒸气并在客厅和每个房间每天来回消毒。当人突然间遇到没经历过的事情，会自然而然地盲目跟从，这叫从众心态。大家都这么做，为何自己当时没有独立性的思维呢？没文化真是可怕，在不得不做中勉强去做，这就是毁灭。而在这个“非典”事件中，钟南山作为中国抗击非典型肺炎的领军人物和一些媒体能顶住压力，甚至在**其间把它们的真相全面报道出来，这就是勇敢。

     由于受“非典”的影响。上半年生意变得较为冷清，晚上上网的时间便多了起来，加上上网的方式由原来的电话拔号升级为宽带连接后，我在互联网浏览的时间渐渐多了起来，从即时沟通工具MSN更换成QQ。从文字沟通到视频对话。这真是一个神奇的虚拟世界，各种社交及论坛如雨后春笋，特别是在05年，让我有幸见证了**的神贴《易烨卿，一位高贵得不食人间烟火的仙子》诞生；了解到1994年，清华“朱令**中毒案”是因为贝志诚当年在互联网上向国际求助，朱令的生命才得以延续，直到十年后一篇《天妒红颜：十年前的清华女生被毒事件》再次推向高潮；知道了1994年12月8日，克拉玛依市发生火灾造成400多名师生死亡的重大责任事故，原来是因为“让领导先走”。互联网让我看到了许多新鲜名词的同时也改变了我的价值观。一场正龙拍虎、躲猫猫事件拷问着我们社会的诚信缺失。三鹿倒下，我们多了拖粉团；一滴香不见了，牛肉膏又粉墨登场；我们拒绝了瘦肉精，毒胶囊又站了起来。塑化剂、苏丹红、地沟油、直到现在的疫苗之殇，血友病贴吧，魏则西等等，每个事件都在击穿着人性最低的底线和良知。

     慢慢的，无数天真无邪的笑容，渐渐的消失在我们的视野，麻木着我们的神经，看不惯的事情渐渐习惯起来。其实我们这代人真的就像是无根的蒲公英，缺失的信仰被时代的浪潮裹挟着前行。知青、五七大学、外来工、下岗潮，缘来时，猝不及防，身不由己，风吹到哪儿，就在哪落根，不管你如何挣扎，你都无法摆脱命运的束缚。也许是受几千年的传统文化，一脉相承，心甘情愿的逆来顺受有关。但是，当涉及到自身切身利益，本心就露出来了。只是表现形式会有所不同。例如，每个妈妈都会告诉自己的女儿好好保护自己，却很少有人告诉自己的儿子不要伤害别人的女儿，这应该是群居哺乳动物的原始本性占了上风。

    这并不能怪她，因为曾经有一些经历，足让我能够体谅她那些年难以言道的辛酸和苦楚。记忆中曾听母亲说过，三姐在9岁时发了一次高烧，在向左邻右舍没借到钱的情况下，身无分文的母亲背着三姐去了“农村合作医疗站”。在那个年代，虽然其它费用是免费的，但药费还是要收取，最后在手中拮据的情况下，还是无奈的背了回来。回来后找些消炎的草药如“牛膝头、车前草、金银花、狗贴耳”等等，通过吃药和冷敷。几天后，上帝保佑，高烧总算退了下来。当直面过人生苦难的母亲，对待自己孩子身体健康的心态，我是完全能理解的，她认定的是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

    有人说：“做事有两种境界，一种是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人；另一种是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是，做事时必定会充满焦虑和算计。”如果是第二种人，那么他对金钱的欲望便如期而至，当我们仰视金钱的时候，其实早已丢失了信仰的阵地，因为他们从不考虑到自己生产出来的产品会危害到人的健康，甚至危及生命，一切将变得唯利是图。假货、伪劣品商、毒肠粉便如期而至。

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