智慧的胎教方法内容必然造就具有慧智心灵和智慧型头脑的孩子
原创：熊春锦、德慧智

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胎婴养虚的方法和内容，贵在明白道理、生理和机理，认知生命的性命双重结构性，精神与形体的同一性，明白教育方案要符合道德的根本要求和原则。

德善的胎教方法内容将培育出美善的婴儿，智慧的胎教方法内容必然造就具有慧智心灵和智慧型头脑的孩子，粗俗丑陋的胎教方式定会导致丑陋庸俗的顽童，这是宇宙大道的基本法则。

许多人都错误地以为胎儿在母亲的腹中发育阶段中，根本无法接受道德慧智的教育，婴儿期却又因处于独立思维尚未建立之时，同样也无法对其进行道德慧智教育。许多父母和家庭，因此而放弃了胎婴养虚阶段的教育，不能把握住胎教和婴教以及幼教是最佳的人生道德慧智教育时期，这可以说是孩子们一生中最大的人生遗憾，也是众多家庭和整个民族素质难以迅速提升的遗憾。

解析了《老子·德道经》中的社会发展的六阶段分期以后，我们将人生发展六阶段分期与之相比较，不难发现人生这一道治和德治时期的重要性，不难体悟出人生这种先天无为阶段的可遇不可求性，为人父母者，千万不可以错过。

老子说：“无有入於无间，吾是以知无爲之有益。不言之教，无爲之益，天下希能及之矣”。这一句话，其实就是对胎婴养虚，对在人生胎婴时期先天无为阶段，进行道德慧智教育的最高评价。只要我们每个家庭的父母，真正抓住了这个“无为之益”，在胎婴无为生态环境时期，适时进行道德慧智教育，那么培养出来的孩子，也就必然“天下希能及之矣”。有此先天无为成长期的坚实奠基，孩子长大以后，其道德心灵和智慧，都必将是无人所能及！
配图：玉至