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说说我的“净化心灵之旅”也可以称为“找虐之旅”

10250135谈天说地

婚后,准确来说是有了孩子后,自己就感觉是痛苦的时间多,快乐的时候少,泪水多,微笑少。
家庭琐事一直烦恼着我,婆家不好,老公像变了个人,孩子不好带,没钱烦,赚到钱了也烦,没房烦,有房更烦。整日焦躁不安,殊不知自己觉得老公变了个人的同时,对方又何尝不认为自己的老婆也像换了个人。
他对我失望,我甚至还对他绝望。

上上妈网,看到妈妈们诉苦,好过一些,原来婚姻里不止自己一个人在烦恼在痛苦,家家有本难念的经。给人回帖时一副理智冷静指点江山的样子,却不知实际轮到自己遭遇的时候会不会处理得更糟糕。

[ 本帖最后由 chkj2009 于 2009-12-6 22:58 编辑 ]
2009/12/06
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看到大家,很是欣慰,“找虐”之人原来并不止自己一人。
自己并不是孤独的在此道路上前行,虽然照书所说,修行之路是孤独的,是寂寞的,是残酷的,不知何时是尽头的.......但是看到此情形,只会觉得心里是温暖的。

修行绝不是消极沮丧之路,而是积极向上的。

在妈网里,喜欢在爱心捐助版里上串下跳的妈妈,为了弃儿上下忙碌的妈妈,一心助人为乐的妈妈,她们何尝又不是走在修行之路,她们修的还是大慈大悲菩萨之道。
2009/12/07回复
liyifanliyifan板凳
呵呵,比起圣人,咱做个凡人就好
凡人自然有凡人的烦恼,痛并快乐的
当然圣人自己也很快乐.....
但是圣人的家人朋友未必快乐
所以为了自己、爱自己和自己所爱的人的快乐
偶还是做个普通人,偶尔学点佛教的思想和精神沉静一下自己在尘世中沉浮躁动的心灵就好

出世太远,某种程度上就是完全靠自己想自己了,不自觉和家人会疏离淡漠

很多人亲近宗教也是某种程度上对现实社会的无奈不满乃至不适应,于是寻求一种心灵的慰籍和寄托,靠宗教为自己构建一套让自己愉悦安心平衡的价值体系....
那种被逼上绝路的投靠佛门是一种,对现实不满逃避寻求平静的是一种,好象佛祖那样有天赋有使命感的又是一种......
我觉得衡量一个人的伟大是在于他无私地给于他人多少的关爱和付出,而不是他个人的心理领悟和境界有多高...........所以比起深山修行的修道院院士我更尊重入世的德兰修女.....
2009/12/07回复
chkj2009:
看到大家,很是欣慰,“找虐”之人原来并不止自己一人。自己并不是孤独的在此道路上前行,虽然照书所说,修行之路是孤独的,是寂寞的,是残酷的,不知何时是尽头的.......但是看到此情形,只会觉得心里是温暖的。修行绝不是消极沮丧之路,而是积极向上的。在妈网里,喜欢在爱心捐助版里上串下跳的妈妈,为了弃儿上下忙碌的妈妈,一心助人为乐的妈妈,她们何尝又不是走在修行之路,她们修的还是大慈大悲菩萨之道。
查看原文
爱心版的修行更是考验一个人的慈悲、忍耐和智慧
呵呵,爱心版不妨增设挂单斑竹.......
让慈悲善心的人士多一个修行的场所
让社会多一分正面的力量
2009/12/07回复
回家之后,老公一副战战兢兢的样子,或许他真怕我离开家庭去出家。
将来的事,谁也预料不到,但在当前,自己确实没这想法。我对他说,我们好好过日子,明年把儿子接回身边来,已经分开五个月,甚是想念。

老公放轻松,于是他就说了一个“看见她就想扁她”的故事。
某人语无伦次的描述着这个“看到她就想扁她”的女人,用了N多句“看到她就想扁她”这样的词句。

他如此描述:那个女人,年轻得很,35岁,还本科毕业呢,两个小孩,迷上这个后(指佛法),就什么都不干了,六亲不认,谁说都不听,天天就打坐念佛。家里不管,小孩也不管,她父母都不认她了,当没生过。到了后来,买了木鱼,更加离谱。现在出家了。别人讲她劝她骂她,什么都听不进了,也没反应。像是着魔似的,整天见人就一句阿弥陀佛,让人“看到她就想扁她”......

后来没得办法,她一直坚持,只能让她出家,本来她老公不放手不肯签字(指签字离婚),后来有个据说是德高望重的老和尚下山劝,说什么与佛有缘,说什么宿世善根......满口的佛言佛语“看到他就想扁他”。本来几个家人商量着把那个老和尚捆起来暴打一顿,后来没有施行.......

现在她出家了,家里一点都不管,看见自己亲生父母也不叫,就一句“阿弥陀佛”。现在她在寺庙呆着,一个月有一千八百块钱,一分都不拿回家,每个月一发到钱就放生,买那些黄鳝泥鳅青蛙之类的放生,不停的折腾。但是对于家人完全不管不顾。“看到她就想扁她”......

上次放生还不小心摔断手臂了,家人关心她,她居然说什么?说这是前世做错事的报应,那种态度那种说话的语气,让人“看到她就想扁她”......

我一直在笑,笑得全身无力。
2009/12/07回复
听他愤慨的说完,心里不知是何滋味。双方都有不同的角度去看事情。

作为佛子,该恭喜她,赞叹?

作为俗人,该鄙视她,唾骂?
2009/12/07回复
心稍微能沉淀后,平时没留神过,现在稍微留神一会就知道自己各种各样的毛病一大堆,多得不得了。然后反省、忏悔,但不一会儿,念头一来,心就又被拉走。浮躁得很。

最喜欢妄语,骗别人不说还骗自己,说话不算数,虚荣,死撑要面子,虽然不知面子是啥,乱七八糟的欲望太多,想得多做得少,眼高手低。

以前总说找不到安静的地方,现在总算明白,内心安静,哪里都静,内心不静,躲去深山老林照样鸡飞狗跳。

以前遇事,总爱埋怨别人,责怪别人,自己心情不好也怪别人。现在总算明白,关别人啥子事啊。别人怎么做是别人的事,与自己无关。很多时候就是爱这么无聊的硬是要连接起来。拉不出屎怨地硬这句话简直就是经典写照。

欠别人的债务,总希望别人忘记,其实明明知道,忘不掉的是自己。一日不还清,不是别人不放过自己,而是自己不放过自己。累世经劫,总会有要还的时候。当然,答应别人的事,也就像欠了别人的债一样。

发现正视自己很重要。

逃避得了一时逃避不了一世。
2009/12/07回复
所有的一切,需向内求,积极自审,平等的对待每个感受,每一件事,这样才能止息痛苦。
心外去求,无论寄托在任何人和事身上,终将导致痛苦。
只有无常,没有恒常,因为“永远”是不存在的。

2009.12.07
2009/12/07回复
灰常幽默!灰常“禅”!偶也是静不下心来的那种人,浮躁啊浮躁!楼主能不能推荐几本佛经呢?
2009/12/07回复
所有的一切,需向内求,积极自审,平等的对待每个感受,每一件事,这样才能止息痛苦。
心外去求,无论寄托在任何人和事身上,终将导致痛苦。
说得好,将希望付托于别人,只会希望越大失望越大。
2009/12/07回复
被吸引着一直看下去,还有下文吗?
2009/12/07回复
文笔不错
看得我盎然有趣!
我六根不净,对佛只有敬仰的份
2009/12/07回复
给各位推荐一个我喜欢的漫画家----丰子恺,他的画不知别人怎么看,但每看一次都能触及我心灵深处,特别是<<护生画集>>,引人深思,当然他的杂文也不错,<<缘缘堂随笔>>建议有心人看看.还有一位是近代高僧----李叔同,传奇人生经历令人叹服,我等俗辈可能一生也到不了这个高度,但虽不能至,心向往之.李叔同也是丰子恺的老师.丰子恺并未出家,最后成了在家居士,他对宗教有自己的理解.
当然我个人最喜欢的还是陶渊明老先生,"采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还",多么优美的东方意境!
2009/12/07回复
liyifan:
都这样出世的话,谁来创造价值?谁来养家活儿,谁在供养这些宗教人士?宗教真是锦上添花的事情,获得心灵平静的一种自我催眠和排解,若要走到连生存能力都没有了,视家人的关爱为羁绊,冷漠待之;为解脱烦恼而寻求宗教解释,让别人主导你的人;生,我反而觉得这是极自私懦弱的行为,只顾自己的感受而不顾家人的感受。走火入魔和悟性上层次也就是只差一线。很多信佛的婆婆初一十五上香礼佛从不间断,在车上一个师傅对她说少拜神多读书才是正路。多读书多涉猎各方理论学说,兼容并蓄形成自己的世界观道德观和价值体系,自然对不同事物有自己更高一个层次的观感,烦恼的事情自然就会少了。这个某种程度上和宗教的理论学说有共通之处。
查看原文
    
2009/12/07回复
nanxuenanxue15楼
关注中
2009/12/07回复
。。写得真好,慢慢品味。
2009/12/07回复
需要坟墓或者骨灰盒、墓碑的并非死去的人,而是活着的人。
同样
需要佛堂、寺庙、佛像的人并非修行人,而是寻求寄托的人。
2009/12/07回复
从昨晚一直看到今天,很想楼主继续写下去,因为我也是个静不下心来的那种人,有时候容易浮躁,近期更甚
2009/12/07回复
写得真好,给我启发.
2009/12/07回复
修行的确是件苦差事啊,我婆婆也是信佛的,每年总要抽一段时间出去烧香拜佛,辛苦的很,出门的时候吃最简单的,住是几个人挤一个屋子,有时候甚至一天连口水都喝不上,她也不是没钱,而是她说修行就是苦的,她也不是没寄托,正天忙的团团转
2009/12/07回复
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