引用：原文由 samanthe 发表于 2006-03-09 9:29:29 :引用：原文由 舟妈 发表于 2006-03-08 23:40:21 :蒙氏的孩子比较自我，团队合作的经验不足，艺术人文方面的体验不足但是，他们的数学、逻辑都很好，那是错不了的舟妈或者Applemom能具体解释一下吗？ 蒙氏的教具设计非常出色,对孩子的数学,逻辑训练很有用. 但是孩子都是独立工作的(有时玩教具,有时玩其它,都由孩子自己决定),老师一般不主动安排什么教学活动.

引用：原文由 samanthe 发表于 2006-03-10 23:35:32 :引用：原 发表于 2006-03-10 18:39:09 :蒙氏的教具设计非常出色,对孩子的数学,逻辑训练很有用. 但是孩子都是独立工作的(有时玩教具,有时玩其它,都由孩子自己决定),老师一般不主动安排什么教学活动.没错是这样的，但是他们也有外出活动，我想着多少可以弥补一些团队经验的不足吧。另外，艺术人文方面能不能也谈一谈呢！（舟妈别误会，我并没有想和你辩论的意思，只是我没有想到这些方面，所以想和你交流一下）呵呵，没事没事，也是互相交流啦。就我所知，蒙氏幼儿园中，让孩子感受传统文化、艺术等方面的教育设计是比较少的，比如音乐、美术、唱歌、跳舞、讲故事等等。因为这些都需要老师比较多的主动引导，这可能与蒙氏重视给孩子充分的独立自主的思路不太一致。曾经与一位蒙氏宝宝的妈妈交流过，她说孩子在幼儿园非常自由，想怎么玩都可以，只要不打扰别人、干扰别人的工作，老师通常处于旁观的状态，记记观察日记，或者孩子有需要时再出现。---当然，我说的都是真正的蒙氏幼儿园。假蒙氏不在讨论之列。

引用：原文由 yuko454455 发表于 2006-03-09 10:08:03 :引用：原文由 feinan 发表于 2006-03-08 23:00:59 :缺点是：如果老师的水平达不到蒙氏的要求时，那就不如传统的教学法。。。同意这个！  偶也同意这个，其实所有的教学法关键都在老师能不能贯彻执行的好……………… 

转贴：回答“蒙氏真的能拯救一切吗?”的疑问     by 大胡子老爹（李跃儿教育网论坛）    我是画画出身的，我来说说这方面的情况。    19世纪末，西方绘画开始了一次本质的变革，那就是真正进入“艺术层面”（即心灵，而非仅仅模仿自然）。这次变革的祖师爷是芃高、高庚、塞尚等人，也就是所谓的“后期印象派”（亦称“印象派之后”）。接下来，是马蒂斯他们的“野兽派”，德国的“表现主义”，毕加索等人的“立体主义”……再之后，有“未来主义”、“达达主义”、“谎诞派”、“超现实主义”、“热抽象”、“冷抽象”，等等等等，流派多的难以尽数。    每一个流派都在宣言，只有他们找到了艺术的真理。在“这一个”流派里，也的确产生了一位或者数位大师，之后，便被“下一个”流派所取代，而这“下一个”，也同样重复“上一个”的宣言和故事，之后就是“再下一个”……    现在，在经过一百多年的探索之后，我们可以鸟瞰整个过程了。    我们发现：    一、每一个流派仅仅找到了“相对的真理”而非全部；    二、所有流派的精华部分其实都被“后来者”所吸收；    三、这种由“发现——否定——再发现——再否定”的过程，最终形成——融合了所有好的发现，将艺术一步步推向“真理”的内核！    在艺术领域，现在如果有人说：“我搞得是‘立体主义’”，或者“我搞的是‘野兽派’”，其他艺术家一定以为他是疯子。    我不懂科学，但我想，如果有个科学家宣称说：“我搞得是牛顿，我不搞爱因思坦”，是不是科学家们也会觉得他不正常呢？（艺术是在追寻心灵真理，科学是在追寻自然的真理）    但是，筒子们：为什么教育上存在这种情况却无人认为不正常呢？蒙特棱利作出重大发现的时候，皮亚杰大概还穿开裆裤呢，而皮亚杰去逝之后，西方教育又出了多少成果呀，比如在上个世纪90年代产生的、代表那个年代幼儿教育最高水平的“瑞吉欧教育”出现时，皮亚杰已经作古……    所以，筒子们：教育，应该是发展着的，应该是不断融合不断修正着的，应该是永远处在一个“集大成的过程”之中的！就如同大河奔向大海的过程中，沿途必定会接纳所有流向它的小河小溪。    其实，西方的主流教育正是不断在这样做的（他们一路前行，融合着所有好的发现，不断融合，不断修正）；其实，我们要引进，最先引进的，应该是西方成熟的主流教育。（其实，我与李跃儿所做的，正是西方主流教育所做的事，鉴于能力有限，人数太少，只能做多少算多少了。）    但是，话说回来，我们还是应该感谢目前的教育引进者，不管怎么说，是他们丰富了我们国家的教育内容，使得我们的教育多元化起来。    我想，为什么有筒子会发出“蒙氏真的能拯救一切吗?”这样的疑问，正是中国教育市场还是太单一所造成的。人家蒙特棱利自己也没有说过自己能拯救一切呀。                                                   大胡子老爹相关讨论：http://cw08130.chinaw3.com/bbs/forumtopicread.asp?id=6439&ntime=2006%2D4%2D6+11%3A24%3A25［此帖子已被 立青 在 2006-04-06 11:22:21 编辑过］

蒙氏，杜曼，传统都各有所长，要结合各家庭和孩子的实际情况进行，教育－是根据孩子不同阶段做调整变化。

完全同意！
试问2、3岁的小孩子自控能力能有多强呀！去到那种“自由”的环境我想再好的家庭教育都要付之东流。不吃饭就可以随便倒掉，那中国人节约的传统美德何在！我想这些都是执行者曲解蒙氏的原意。还有幼小衔接的问题，只要你的孩子还要在国内上小学，他能很好的适应吗？每种教育的本身都有它的优缺点。本人最欣赏蒙氏培养孩子的专注力、数学的逻辑思维能力和一些良好的学习习惯。

看到以前各位的看法真是受益匪浅啊，我也是刚接触蒙氏不久，在这方面没有发言权，看了大家各自的高见后，觉得挺有道理的，特别是赞成中西结合，在家尽我们的努力创造蒙氏的环境，但与此同时我又产生了一个疑问，现在多数都是老人帮忙带孩子，有多少家长能全职呢？（我就一个很想全职但其他方面条件不太允许的），如果想创造自己理想的环境，事必先要让老一辈的来学习认同，否则孩子80%的活动时间，我们都在上班，谁能保证孩子不是在最最传统的教育环境中成长呢？我也在为此烦恼和犹豫。

（这个问题可能有些偏题了，但也想听听大家的建议，先跟LZ说句不好意思喔！）

其实在教育孩子方面，应该多吸收各方面的资讯！取长补短嘛！

同意上面说法,我自己本身就曾参加过蒙氏的多次培训.后来又修了学前教育学.才发现我以前认为的蒙氏是最好的教育其实是很片面的.蒙特梭利是个医生,她是在治疗智障儿童的期间发现了儿童的真实需要,促使她把更多的经历用在正常儿童身上,创造出了世界上最经典的蒙氏教具.蒙氏只是众多教育方法中的一种,每种教育方法都有她的利与弊.但她提出的理念是完全适合儿童发展的,至于教育方法每个国家地区都要根据自己的国情地域特色去调整和适应.

前文有妈妈指出在孙园有的孩子中午饭想吃就吃，然后随便吃零食的说法不我敢苟同，这个孩子可能是刚入园还无法融入规则。我的孩子在孙园，我陪园几乎有四个月的时间（刚好有暑假）据我的观察，其实孙园要求的规则挺多的。比如吃零食，只能周一带零食到幼儿园分享，其他时间段不允许带，带出来的话老师会规劝或者收起来；中午吃饭，有些刚进园的小朋友是会不进餐厅吃饭的，因为对环境不熟悉。老师们一般采取的是召唤和劝导的方式，如果实在拒绝进，有的会拿饭出来喂,一般他们对环境感觉安全了,都会进去吃的. 我在孙园的午饭期间很少见到不去吃饭的小朋友.

我的宝宝开始一个月时也不吃午饭,并不肯进课室上课, 还不肯睡午觉. 当时我每天放一点奶粉在书包,让老师在睡午觉前给她冲着喝.  不肯睡午觉,老师允许她在课室玩; 不肯进课室,老师也陪着她在外面玩.陪着她对环境和老师建立安全感. 一个月后,我的宝宝每节课都上, 能够专注进行各项工作。而且吃饭也上了轨道. 我很欣赏老师的包容,这种包容让她平稳地渡过了适应期, 而且很快乐地去上幼儿园.真的,很多融入那个环境的小孩都很愿意接受规则的约束.比如归位、礼让、道歉等。
幼儿园也给家长提供了一个很开放的空间，只要我愿意，我可以全天陪园观察，多久都可以。我觉得这点很受用。因为可以充分了解其中的不足，然后去释疑，或请他们改正。这也从另一个角度表明了幼儿园对家长的接纳与包容吧。

同意，传统的唐诗韵律优美，我儿子很喜欢背，我从不讲解是什么意思，估计他是被平仄有序的语音和漂亮的插图打动了，偶尔他会指着柳树说“二月春风似剪刀”，我想这也是感官刺激和美的熏陶阿，和蒙氏的精髓相符合的。有一种感觉，就是国内的蒙氏工作者为了标榜自己的新观念，机械地摒弃一切传统教育，其实并未吃透其精神！老外在蒙氏理论上肯定没有涉及到唐诗宋词，难道国内就不可以灵活应用了吗？

[想办法让孩子主动地去感觉去发展智力，这肯定是对的。但是孩子能感觉多少，发展多少，除了与他获得的爱和自由的程度有关以外，与环境的刺激条件也会有关。如果环境根本不提供某一类刺激，孩子怎么可能会感觉、去发展相应的智力呢？换言之，我认为有技巧地、适当地引导孩子是必要的。当然，这需要相当高的水平。]
这在我做全职妈妈一二年多的时间里,对这方面的感触还是很深的.我带女儿出去,女儿注意见到喷泉 汽车或其他一些能和她感觉配上对的物体时我就象和她说话一样诵出儿歌.和她一起滚草地时会诵出小老鼠上灯台,偷油吃下不来骨碌骨碌滚下来.孩子就在这种不断与生活体验和感受当中,学会了很多儿歌.唐诗是我国文化精髓的一部分,但对于儿童来说她的体验全部来自于日常生活,唐诗的很多意境孩子很难给她的感觉配对.伟大的教育思想家.杜威提出教育即生活,教育即成长,教育即经验的不断改造.儿童就是在她获得的经验中不停改造改变编,最终成长为她自己.真正的蒙氏老师应该是孩子环境的一部分,蒙特梭利说老师就是孩子的仆人.当孩子漫步在幽静的森林时,老师就是她远处传来的钟声.

其实，任何的教育都有她的弊端，但蒙氏的理念却符合现代科学育儿的方法，只是对起精神的理解真的是因人而异，如果遇到一个“伪蒙氏”，那真的就会误人子弟了

小宇国庆后去了一家有蒙氏课程的幼儿园，虽然我对蒙氏的了解并不深，但我觉得每门学科都有它的长处，蒙氏教学并不全都好，传统的也未必就不对，在小宇他们幼儿园蒙氏课程只是一个内容之一，（当初也没标榜是蒙氏幼儿园）除音乐、美术等其他幼儿园都有的课程外，现在小宇二岁多也在上围棋（免费，只是培养兴趣），大点的班还有舞蹈课（也是不另收钱），因为上这幼儿园的时间不长，其它方面还没什么感觉，但在动手方面发现比同龄的好象强点（可能是小时候也参加早教吧），所以我认为当家长的应该清楚明白自己到底想要的是什么，而不必去跟风，别人觉得好的未必适合自己。

蒙氏教育，我喜欢！我的孩子也在孙瑞雪幼儿园，我开始也有这样的，那样的焦虑，讲的最多的是自由过头，到时上小学很麻烦，但随着孩子的长大，及她的变化，总是让人惊喜，他们的老师很专业，让我觉得很放心，同时也与孩子共同成长，真是乐趣极了！

我的孩子也在孙幼儿园，没想的那么好，也没有人说的那么糟，也许一开始我并没有太高的期望，只觉得环境理念都可以。孩子比较胆小，适合这种对孩子宽松的环境吧
去了好几个月了，至少孩子是很开心的。也能适应的很好。
当然也有些不愉快的事情发生，不过也许对老师的要求也会高点吧。哪个园可能都可能吧。也想过换的，只是孩子玩的开心的话就暂时看看吧。
自己感觉，别期望太高，只要孩子玩的开心就好，我也没指望在那就个个能成长成完美eq宝宝。不过对容易紧张，胆小，内向的孩子可能还是不错的。

学习

我觉得蒙氏教育最重要的在于思想而不是教具

其实,这里面的爱主要是父母给孩子的爱,老师只是辅助角色.
感觉蒙氏教育对家长的要求更高点,它与别的教育最大的不同就是:别的教育只是针对孩子,而蒙氏教育,顺带连家长都一起成长了,呵呵
我的孩子在孙园,我很庆幸自己的选择.
前面有位妈妈说起李跃儿的巴学园,那也是我的梦想,不过,只能是梦想,难以实现哦