接下来终于可以开始八卦了，松了一口气。伟大的Ｃhairman Mao说过：“《金瓶梅》是本可读的书。”我深以为然，并判断chairman是一个色鬼，在我心目中，所有喜欢看《金》的人都是色鬼，包括我在内，当然也少不了贾平凹。《废都》里有抄袭《金瓶梅》桥段的嫌疑。19岁时我第一次看《废都》，里面有个情节是男主角与小保姆有染，一日见小保姆在午睡，样子可人，就逗她玩，往其下体塞了一个梅李，后来还取出来吃了。当然觉得很恶心啦，这样的情节也写得出来。然而后来看《金》时，又惊见这样的描写：“又把一个李子放在牝内，不取出来，又不行事。。。”这才恍然大悟，原来桥段是借来的，我还说呢，怎么就想得出这么出位的。中国的古人实在太有智慧了，最早在黄帝内经里，就已经有御女术的介绍，只不过那部分好像是失传了，我也不是记得很清楚。听说里面有以各种动物为原型介绍ＡＡ姿势的，比那些进化得晚的西人不知高出几多倍。同是文明古国的印度，也只不过拥有些“神油”配方，而中国古代的药具，单是〈金瓶梅〉里，就已经数不胜数：银托子，硫磺圈，白绫药带，闺艳声娇。。。换了那些西人，怕是猜都猜不到这些东西的具体用法（其实我也猜不到，只能估计个大概，这里号召大家都来探究一下，不能总是我一个人在这神秘之路上上下求索）〈金〉里的称谓向来是金的研究重点，颇有争议的是这些称谓是哪种方言，这里不一一阐述了，只提供些八卦消息供大家一笑。“淫妇”和“达达”是出现频繁最高的两个称呼。一般来说，西门官人对他的正室老婆的称呼是“姐姐”，但在某些特定语境里，他也唤正室作“淫妇”。而其他与之有肉体关系的女人，一律称之为“淫妇”，骂人时叫“淫妇”，调情时叫“淫妇”，ＡＡ时也叫“淫妇”。这足以证明可以古时候的男人，对正妻还是抱着一定程度的尊重的，但尊重归尊重，他跟“姐姐”的性爱频率，远远不及他跟各个“淫妇”的多就是了。讲到“姐姐”和“淫妇”们对西门的称呼，那就更好玩了，她们叫他“好达达”，“亲达达”，还有更雷人的“大几八达达”。。。还有要强调的一点是，不但西门叫她们做“淫妇”，她们在西门面前称呼自己，正经坐着站着时是自称“奴”的，一旦上得床去，或没有上床但在其他地方作那应在床上作的事时，。必自称“淫妇”。下午给大家看过的葡萄架一回，ＡＡ前你们看阿莲是怎么说话的？“达达！快些进去罢，急坏了淫妇了。。。”事毕之后，算是正经说话了，那又是另外一种称谓：“我的达达，你今日怎的这般大恶，险不丧了奴的性命”，称谓一下子就改为“奴”了。可见自称“淫妇”时，必是她们欲望迸发的时刻，说不定双方还以此作为暗号，平时自称“奴”，等奴一改口说“淫妇”时，达达你就得干活了啦。[ 本帖最后由 红杏不出墙 于 2009-8-5 02:32 编辑 ]

这么高的高度，严重打击我等站在半山腰上看**之流的热情。。。上周末刚刚千辛万苦的找出《感观世界》，想尝试一下找出这部禁播电影背后，导演想表达深意。相当的失败，就只看到一个恶字，并决定再也不踏足全球禁播的这种高档次禁片。一早就兴致勃勃的上来看红杏的文章，结果竟是这样只能仰视的高度。还是很有兴趣听听红姑的见解的，作者想通过这文章表达什么？抨击什么？在周老先生的引导下我重读了两遍红楼梦，还是看不太懂。在红姑的引导下能重读一遍金瓶梅也不错啊，说不定就看懂了呢。

我开始郑重其事地钦佩蛋蛋。对于研习，太有章法了。我得检讨自己的凡事娱乐态度。

关于称谓，一定有人考证过他们那个年代和他们所处的地域的语境吧？所举的几种称谓在当时当地民间正常的床底之欢时的运用情况，如也频繁且通行，那就没什么稀奇，只是我们局限在这本书里没有历史地去看待并因此少见多怪吧。譬如历史剧上旧时妇女常贱称自己为“奴”或“奴婢”，估计跟男人常谦称自己为“在下”或“晚生”性质一样，跟SM中的奴相去甚远。文盲史盲加常识盲，所以提出的问题难免低级可笑，赫赫，见谅吧。

你怎么不赞扬我的自我批评呢。。

加多个色情盲吧

我把你的自我表扬当成自我批评赞扬可以吗？

那没有诚意嘛。。你要深刻剖析我所想表达的深意嘛

原来真的看过金瓶梅啊！ 看来真的是OUT了！6 6 6

人家不是提供了葡萄架的连接么？现抄现卖而已

给点启发或提示如何？

原来真的看过金瓶梅啊！ 看来真的是OUT了！6 6 6

那有啥的？娃她娘了，该知道的也都知道得7788了突然发现原来潜伏得最深的纯情女原来是艳阳