溺爱与贫富无关。家庭条件好才会对孩子投入更多的精力。能上大学的比例也相对较高。

这个世界没有绝对的公平，往浅了说：你的父母辛苦赚钱养你，做好饭菜等你吃，做每天家里家外要完成一大堆的事情后才能休息一下看这个电视，每个人都有自己独特的责任和义务，父母作完了自己的部分，晚上有了休息时间；孩子你作为学生，你的学习任务完成了吗？如果，你没有完成你自己的责任，那还谈何要求公平？往深了说，父母长辈当年也是灯下苦读那么多年后，才得张文凭来到社会工作，打拼多年才有这个饭后休息看电视的休闲时间，如果你作为学生的阶段不完成自己的学习任务，你且看你怎么日后这个好工作越来越难找的社会里，怎么生活，怎么立足，如何获得这看“电视”的资格？言传身教，也不能讲求所谓的绝对公平，要么大家的责任倒过来，你养过，你做家务，我来做功课？ 我必不抱怨。

其实我看了你的发言也觉得很欣慰：）

美国人看见月亮不会思念家乡？

你有点太看不起美国人的诗歌了。要么买点美国人的诗歌看看？

诗人最喜欢天马行空的想象，月亮是最好的想象对象，

美国人的历史虽然不错，文字积累却来自英国文学，

外国的诗人，音乐家也写月亮。

语言的力量可大可小，作为父母要慎用自己的语言利器。

不要把一切文化积累都当成月亮犯的错才好。

回84楼的，孩子毕竟是孩子，孩子不会过多地去想复杂的东西。这时候需要父母去引导。
之所以说，父母的引导是非常重要的。

92楼的话有道理。

我很少看美国人的诗歌，这是我孤陋寡闻了，如果美国人看月亮也会思念家乡，更说明了文化对人的思维的控制力。

教育是面向未来的，模仿是人类学习的重要手段，如果我们的语文教材，选一些从父母的角度去表达对孩子的爱、如何去爱孩子的文章，这些孩子长大后才懂得如何教育自己的孩子。现在，一味都是从儿女的角度去美化父母的文章，孩子们在读书的时候，觉得并不强烈，在青春期还很“叛逆”，等他们一当父母后，才体会到原来做父母这么辛苦，原来，以前自己不听话是错的，这时，就把父母错误的教育方法合理化，这个合理化一完成，很快，就以父母自居，来要求小孩如何如何了。

从头至尾重新看了LZ和大家的帖子，觉得九月的关于“父母与儿子”任务换过来的说法，大有强词夺理之势，关于问“楼主要不要买美国的诗歌读读”的方法，大有讥讽之心。我觉得，楼主的表达，由此至终都没有攻击任何人，态度也很温和。楼主只是提出一个问题和一个观点，希望引起大家的讨论与反思，我觉得真的是用心良苦，观点也很独到，很有洞察力。
   
    人类都是很自恋的，对固有的事物都有顽固的观念，当哥白尼告诉世人，地球并非太阳系中心的时候，哥白尼被烧死了。中国人最缺少的，就是质疑精神，崇拜经典，你看那些人写学术论文，非得把古人搬出来，把自己的观点和古人靠一靠。怪哉，中国，怪哉，中国人。

前几天看了楼主的贴子,当时虽然觉得表达的观点是对的,但硬把游子吟拖下水,有点牵强.现在再看看,还是蛮有共鸣的.支持一下楼主.

你是100楼，所以，你的观点得一百分，哈哈

有道理，支持楼主！

谢谢支持，哈

首先，关于父母与孩子的角色对换的道理，我认为我说得很有道理，当孩子要求绝对的公平的时候，要让孩子领会那不是真正的公平，是反思的方式让孩子明白，因为父母孩子的角色不能对换，你不能做我的工作，我也不能做你的工作，

所以很多孩子要求工作了一辈子的老人家休闲下来的时间，也要陪没有完成自己的功课的孙子一起不能看电视的要求是不公平的；这种单纯的一刀切的的公平不是真正的公平，真正的公平是明白各自职责，各自好好完成自己的职责，休闲是自己的职责完成后可以享受的成果，这样有内涵的公平相对起来是更公平的；

让孩子反思这个角色替换，不能父母不能代替孩子生活的道理很重要，因为父母在爱惜孩子也不能代替孩子读书工作生病恋爱，孩子从小明白自己各个阶段的职责，早日放手，让孩子有能力独力完成自己的职责，是对孩子的理解能力，孩子的完成自己职责的个人能力的深度尊重。

楼主表达的是家长不应该用自己的愿望代替孩子的愿望，要深度尊重孩子的想法；而我认为很多人把尊重孩子的想法变成放任孩子的想法，这就过了。

“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。”这样的母爱都有罪的时候，就有欲加之罪，何患无辞的说法了，一个古时候，能够放手让孩子出远门的妈妈，无论如何都不是不尊重孩子的愿望，不放手让孩子闯荡的母亲，出门之前密密缝，在联络非常不方便的古代，担心很久都不能见到出远门的孩子了，这样的想法有什么可挑剔的？

表达一个正常的想法也要从一个正确的命题开始，批评临行密密缝，意恐迟迟归的母亲是没有道理的。

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关于楼主写的美国的月亮，生硬的从外国人的没文化来批评中国人的文化深厚，确实让我看了不爽，话说我也有买美国人的诗集，美国人也喜欢写月亮，因为月亮就挂在各国诗人的脑袋上面，这玩意这么容易看见，自然容易被拿来诵读，

除了尊重孩子，我们也要尊重事实，尊重自己的文化，也尊重别人的文化。

有道理

这个论题好复杂好难，感觉“父母皆祸害”不是没道理，但这题目有点太广了。不过讨论下挺不错，这样更促进父母反省和改进教育方式方法。

有的父母是真的做的太差，的确应该反省，不能盲目愚孝或一味的顺应父母也是对的。但大多数父母的出发点是好的，对孩子是尽职尽责的，咱不能找点理由就批判父母，更不能因为这就可以不孝敬父母吧？（咱就不说人性了，因为动物也会反哺）

有了孩子，才感觉教育孩子好难，等差不多有点经验了，孩子也长大了。
每个孩子都有自己的特质，有的真是难教育啊，一样的家庭教出来的孩子也不同。如果怕父母教育不好，那生下孩子来送某个育儿场所集体教育圈养？先不说父母，不知会有多少个孩子同意？

一般父母对孩子疼爱是天性，教育孩子应是责任，而孩子要孝敬父母也应该，不论对错，应是一种义务。就算全送进养老院，那也不如有亲情感觉温暖、安全、踏实。
世界上讨论绝对的对错比较难，一切照规矩，没有规矩不成方圆。

对孩子孝的教育，行动强过语言，也就是身教重于言教，咱自身先做好了再说吧。

个人认为《游子吟》还不失为经典，我还会让孩子学，起码孩子得知道。

强烈支持，此观点！

[quote]原帖由 九月微凉 于 2010-8-4 07:10 发表

关于楼主写的美国的月亮，生硬的从外国人的没文化来批评中国人的文化深厚，确实让我看了不爽，话说我也有买美国人的诗集，美国人也喜欢写月亮，因为月亮就挂在各国诗人的脑袋上面，这玩意这么容易看见，自然容易被拿来诵读，

除了尊重孩子，我们也要尊重事实，尊重自己的文化，也尊重别人的文化。

回九月104楼：
楼主表达的是家长不应该用自己的愿望代替孩子的愿望，要深度尊重孩子的想法，就是因为现在中国的家长都是不够尊重孩子呀，在这个国情下，提一下要更尊重孩子，你就说怕尊重孩子就坐放任孩子。就好比一个朋友太内向了，你想对他说，你最好热情和外向一点，这时，别人却拦着你：你这样建议他，我怕他一下子又太外向了。哎这不纯粹抬杠嘛！

    “慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。”这样的母爱都有罪的时候，就有欲加之罪，何患无辞的说法了！
    九月，楼主好像不是说这个的母爱有罪吧，楼主观点是，如果觉得这样的母亲就伟大到让儿子无以报答，如果母亲做到这样就已经足够是伟大的母亲，那么，这样的逻辑是有害的。
    看你写文字思维挺严密，看书也挺多的，但。。。

回107楼：
这个论题好复杂好难，感觉“父母皆祸害”不是没道理，但这题目有点太广了。不过讨论下挺不错，这样更促进父母反省和改进教育方式方法。
严重支持！这才是楼主的本意，也是我喜欢的

发现马甲！