老师的本职工作就是教孩子！！
23627254家有小学生
大日记本我很想问一句：老师你的本职都不用教孩子了，那孩子还上学干吗？
我看见如此言论不禁为天下父母孩子，千千万万的学子悲哀，也为老师学校而悲哀。
这个世界每行每业都有本职工作，不能因为每个人都有防盗的义务就说警察的本职工作不是管治安的；
也不能因为父母有教育自己孩子的责任就推说老师的本职工作不是教孩子。
那位叫嚷老师的本职工作不是教育孩子的老师，我挺鄙视你的，因为当一个老师说自己的本职工作不是教孩子的时候，那你在学校干吗呢你？
如你说的，你要做的事情是： 为孩子传道，授业，解惑？ --- 那你就是在教孩子。
教了孩子都不自知，你作为一个老师，表达或理解水平之低，逻辑关系之不明确，还真让人咂舌，我实在为你的学生悲哀，
老实说我觉得你还是按照你先前的想法改行的好，那就不用误人子弟了。
我是特别重师道的人，因为老师教育了孩子，自然需要特别的尊重，
可是当老师的本职工作不需要教孩子的时候，老师还值得人们尊重吗？
学校还能成为一个教育的机构吗？
一个不教育孩子的老师，
好意思要求学生和家长的尊重吗？
如此不及格的老师，还是扪心自问一下的好。
特意用马甲，因为实在没有骂老师的前科，做不出来，可是看见这样的帖子居然还精华呢，不吐不快！
2010/01/06
全部回帖
澜澜妈妈
xqrzzb板凳澜澜妈妈:
家校教育本就是相辅的,老师的本职工作不是教育小孩那是干什么呢
查看原文如果你这句话被原帖的主人看到，就会回你：
传道、授业、解惑也！我也很不明白，您的孩子对于您而言是什么？只看题目不看内容，有个成语形容叫囫囵吞枣。您这样的看帖态度，也可以侧面反映您教育孩子的态度。
呵呵，我不喜欢原帖里咄咄逼人的态度，凭什么就这样给人家长下定论的，而且标题确实严重不合适，引起歧义不太好～
我还是那个观点，选择了一种职业，就是选择了一种生活，如果你不想负担起这个神圣的职责，那就请你离开～
当然作为家长，我是很愿意配合老师教育好下一代的，不仅是成绩，更重要是做人。
顺便说一句，现在的教学方式，像家长会居然要抄复习重点，真的是让家长不反感很难，亲爱的老师们应该想想怎样改变一下教学的方式和目标了。如果您都觉得这样是正确的，我们的孩子还有什么希望？至少我是觉得相当悲哀～
传道、授业、解惑也！我也很不明白，您的孩子对于您而言是什么？只看题目不看内容，有个成语形容叫囫囵吞枣。您这样的看帖态度，也可以侧面反映您教育孩子的态度。
呵呵，我不喜欢原帖里咄咄逼人的态度，凭什么就这样给人家长下定论的，而且标题确实严重不合适，引起歧义不太好～
我还是那个观点，选择了一种职业，就是选择了一种生活，如果你不想负担起这个神圣的职责，那就请你离开～
当然作为家长，我是很愿意配合老师教育好下一代的，不仅是成绩，更重要是做人。
顺便说一句，现在的教学方式，像家长会居然要抄复习重点，真的是让家长不反感很难，亲爱的老师们应该想想怎样改变一下教学的方式和目标了。如果您都觉得这样是正确的，我们的孩子还有什么希望？至少我是觉得相当悲哀～
2010/01/07回复
元麦妈妈4楼大日记本:
您错了，我确实是个很较真的人，我的本职工作是印刷，我深深的明白，印刷的一个错误，印2w份，错误就放大了2w倍，所以无论什么时候发现，上机印刷中发现，还是要拆版，改，改到自己发现不了错误为止，我尊重我的本职工作，一个老师的本职工作是教育孩子，一个老师不注意改正自己的错误的言行，她的错误就放大了几十倍，每一个孩子都被荼毒，为了下一代，她确实应该眼睛揉不得沙子，不允许自己犯下和自己职业相冲的错误，免得所以孩子都以为老师不是教孩子的（难道去学习玩），如果知道错了，难道就不能改？ 不能改的老师很可怕，因为这样的老师一定会不断的放大自己的错误，把错误教给下一代；一个版主给帖子精华的时候，心里应该有根绳，因为网络这么大，每一个人都可能自由点击，每一个人自由发言的时候，是没有倾向性的，但版主加精华就是一种认可一种倾向性，但做这个决定的时候，是不是应该有社会责任感，把有歧义误导性的话改上一改？不能改还不让人说话了，把帖子沉了别人就不能说话吗？我生气的是这种搞小动作的行为。投诉是让帖子有机会说话。
查看原文帮顶。
2010/01/07回复
云斗罗
枫叶的故事6楼关心着孩子成长的家长，关注孩子每一点变化的家长，这是前提，因为他会在孩子身上不断总结。
如果这种家长，无论她若他有没有学识，但愿意把孩子全方面的交给老师，那是对老师的极高的尊重和敬佩及信赖。
如果我的孩子遇到不到这种老师，我只能亲自带着他成长，这就是我理解上的陪读，其实就陪长，陪着成长。表面是幸福，事实是无奈，正如我现在不敢让孩子一个人上街打酱油一样，那是不放心，所以，我批判现在的陪读现象，也批判现在各式各样的兴趣培养机构，这些均变成了一定的责任推卸和利益行为，让整个教育气氛怪异。
[ 本帖最后由 枫叶的故事 于 2010-1-7 13:03 编辑 ]
如果这种家长，无论她若他有没有学识，但愿意把孩子全方面的交给老师，那是对老师的极高的尊重和敬佩及信赖。
如果我的孩子遇到不到这种老师，我只能亲自带着他成长，这就是我理解上的陪读，其实就陪长，陪着成长。表面是幸福，事实是无奈，正如我现在不敢让孩子一个人上街打酱油一样，那是不放心，所以，我批判现在的陪读现象，也批判现在各式各样的兴趣培养机构，这些均变成了一定的责任推卸和利益行为，让整个教育气氛怪异。
[ 本帖最后由 枫叶的故事 于 2010-1-7 13:03 编辑 ]
2010/01/07回复
阳木子
microlab01其实都是表达自己的看法，但经常大家都很激动
现在知道文革为什么能闹得那么惨烈
都是斯文人，对不同意见应该善意沟通的好
现在知道文革为什么能闹得那么惨烈
都是斯文人，对不同意见应该善意沟通的好
2010/01/07回复
元麦妈妈9楼对中学老师我不敢说怎么要求，因为我的孩子还没经历到那一步。
但对小学，特别是低年级的老师，你们在孩子心中的地位是很神圣的，希望各位低年级的老师你们要珍惜，要给小朋友一种正确的人生观引导。
小朋友们真的是很单纯的。小学低年级老师多点爱心和耐心来对待这些孩子吧。
但对小学，特别是低年级的老师，你们在孩子心中的地位是很神圣的，希望各位低年级的老师你们要珍惜，要给小朋友一种正确的人生观引导。
小朋友们真的是很单纯的。小学低年级老师多点爱心和耐心来对待这些孩子吧。
2010/01/07回复
缤纷色彩
支持lz，说得太好了。
鳄鱼出山
大日记本楼12楼microlab01:
其实都是表达自己的看法，但经常大家都很激动现在知道文革为什么能闹得那么惨烈都是斯文人，对不同意见应该善意沟通的好
查看原文是啊，斯文人不就是即使我反对你的说法，我仍然要誓死捍卫你的发言权，此为最基础的尊重吗？
一个版友要对版主的意见提出异议已经需要一定勇敢，发了此贴后，版主先来个轻蔑的回复：你看不懂此教彼教的分别，还有什么和可说？
呵呵，到底是谁看不懂呢？ 教和不教，此教彼教都是个教字，不能指鹿为马，说家庭教育的叫做教，若同意老师是传道授业解惑但又说老师的本职不是教孩子，那是忽悠人呢还是不懂装懂？
如果要找韩愈，韩夫子问问他的这篇《师说》，问一下传道授业解惑的意思是不是老师不用教学生了，韩夫子气得要从坟墓里爬出来吧？
但善意遭遇了轻蔑，我也不在意；可是用版主的特权，把帖子沉到N年前的发帖状态下，让大家看不到帖子的行为确实在上午让我生气了。
老师不许学生表达意见，家长不许孩子表达意见，版主不让版友正常发帖，这些家长作风，不得不让我为自己维权，
家长做出一个太怯懦的榜样，孩子也会学着什么都不敢言，最后不能言的，
真正的善意是互相的尊重，我尊重我自己的话语权，善意的意见交流，在大家都有平等的话语权的基础上发生。
请版主尊重一个普通版友的发帖权。
如果你认为我语言不妥当，请引用妈妈网的版规对我做出公平的处分，而不是私下把帖子沉入水底。
附：《师说》
韩愈
古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
一个版友要对版主的意见提出异议已经需要一定勇敢，发了此贴后，版主先来个轻蔑的回复：你看不懂此教彼教的分别，还有什么和可说？
呵呵，到底是谁看不懂呢？ 教和不教，此教彼教都是个教字，不能指鹿为马，说家庭教育的叫做教，若同意老师是传道授业解惑但又说老师的本职不是教孩子，那是忽悠人呢还是不懂装懂？
如果要找韩愈，韩夫子问问他的这篇《师说》，问一下传道授业解惑的意思是不是老师不用教学生了，韩夫子气得要从坟墓里爬出来吧？
但善意遭遇了轻蔑，我也不在意；可是用版主的特权，把帖子沉到N年前的发帖状态下，让大家看不到帖子的行为确实在上午让我生气了。
老师不许学生表达意见，家长不许孩子表达意见，版主不让版友正常发帖，这些家长作风，不得不让我为自己维权，
家长做出一个太怯懦的榜样，孩子也会学着什么都不敢言，最后不能言的，
真正的善意是互相的尊重，我尊重我自己的话语权，善意的意见交流，在大家都有平等的话语权的基础上发生。
请版主尊重一个普通版友的发帖权。
如果你认为我语言不妥当，请引用妈妈网的版规对我做出公平的处分，而不是私下把帖子沉入水底。
附：《师说》
韩愈
古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
2010/01/07回复
诗悦妈咪
cheungjane16楼我同情那个老师。。。。讲了肺腑之言，却惹来一番争执。。。。做老师的悲哀
2010/01/07回复
cheungjane17楼大日记本:
你说得真好。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。教育孩子就是老师的本职工作，家长就是配合而已。”这也是我的想法。家长有家庭教育的责任和方式，学校作为一种系统教育的机构，老师的本职工作就是教育孩子文化知识，家长在学校教育的基础上，配合老师的工作，补缺补漏，不离不弃的教育自己的孩子，“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义”，让孩子在学校接受系统教育，在家里接受家庭教育，再加上孩子的自我完善的三方面努力中，成为一个有用的人，或者势利的说最起码能够成为一个有能力养活自己，爱自己的人；再而希望孩子成为一个有心有力去付出的人。 这就是教育的目的吧。[ 本帖最后由 大日记本 于 2010-1-7 12:09 编辑 ]
查看原文这句话太不负责了！！！！
2010/01/07回复
飘摇黑丝带
