我是从华阳一个家长那里了解到的,去年华阳报考育才实验的不少,但最终只有一个孩子考上了,可惜啊。
但是华阳的孩子们阅读能力是很强的,这个也是生本教育的功劳。我个人觉得有利有弊吧。
生本教育为何取消平时考试?
34063232家有小学生
孩子掌握和领悟的进度有快有慢,有先有后。我一年级掌握这个知识点跟二年级掌握这个知识点,有什么区别?谁敢断定二年级才掌握好的那个人智商低?而年年考、月月考,则要求所有学生以统一步伐学习和前进,一步跟不上,就用成绩判定为“次品”,这是把人当工业品了,这是有百害而无一益的。
郭思乐教授有多篇文章分析频繁考试之害,可以读一读作参考。
2009/06/04
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mountie楼板凳
yanyan:
我是从华阳一个家长那里了解到的,去年华阳报考育才实验的不少,但最终只有一个孩子考上了,可惜啊。但是华阳的孩子们阅读能力是很强的,这个也是生本教育的功劳。我个人觉得有利有弊吧。
查看原文这个例子可能还有具体分析的余地。华阳实行生本以来小升初的成绩一直都很好的。
2009/06/04回复
其实,华阳所谓的语文阅读优势,在一般学校一样可以达到。当然,前提是老师和家长的重视和配合。而对基础的忽略,可能会让生本的孩子在小升初的考试中吃亏。其实,对于考试,如果真的把它当成对掌握知识的检阅,应该不会有太大压力的。即使有小小压力,也是正常的,孩子可以也应该承受的。关键在于家长不要过于追求分数,“唯分数论”就好了。
2009/06/04回复
mountie楼5楼
从“拉牛上树”到“驱牛向草” (新)
——兼论评价情结
郭思乐 /文 (刊人民教育10/2009)
随着计算机的普及,以及评价程序的机器化,某些地方的教育已经进入了密集评价
的世界。人们说,没有评价就没有教育,儿童是在评价中成长的。然而,我们似乎忘记了
一个例外,它犹如孤岛上的灯塔,照耀人们去反思教育之评价——这就是0到3岁孩子的学习。
对于他们,我们除了说“宝宝乖”之外,没有谁进行特别的说教,更没有对他学得怎样的评价。没有“周周清”和“堂堂清”,他就学会了讲话,而且“七(个月)坐八爬九生牙”,进而站立行走。现在看来,当时没有这些评价或说教,可能就是育儿成长的基本经验:在他们的成长中,生命因素自自然然地起作用,无需刻意,无需外加,亦不需特别地关注,表现了大自然的自信和矜持——它在配置人的发展时,也配置了平常环境即可成长的特质。
演员宋丹丹在她的《幸福深处》一书中讲,她的孩子1岁多还不会说话,做妈妈的心急,而外婆则说,贵人语迟。果然,过了半年后的某一天,孩子一说就4个字,“谢谢搜按(谢谢收看)”,全家大喜过望。可见自自然然是儿童成长的规律。
所谓自然,就是不对生命成长提问题,只对它们成长的环境提问题,因为后者才是我们可以做点什么的。反之,如果我们忽然注意婴幼儿说话和站立过程的精彩,并在惊异之余,对其发展速度和方式大感兴趣,细加研究,并提取为指标体系和内容方法体系,据之对婴幼儿又是评价又是干预,那么,就会打破自然,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,许多小孩子因此就不能学会说话和行走。
如果我们再勇敢点的话,还可以举出一个十分普遍的例证:孩子们读了小学、中学之后,师生双方都做了许多努力,就是很难把语文学好,以至于后来连写文章也变得艰难,可见在语文学习中的琐碎说教,刻意追求有效,其效不彰。
0到3岁孩子的学话和长骨骼,没有讲求刻意效果,只去等待自然结果,结果却十分丰美,因为大自然能把生命的要素充盈在人的发展中。而刻意为之,追求片面的有效,添油加醋,反而把这些要素丢三拉四,弄得磕磕碰碰。奥修说:“生命‘讨厌’空,如果你变空了,那么每样东西都会自动来临……它不是一个效果(result)
其实,我们平时常说的“有效”,是对一个特定的维度来说的,或者说,是对一个具体的价值体系来说的。是学习者的成长在这个体系或维度上的投影,是一个影子。我们需要这个影子,因为它可以让我们对它进行测量。而没有投出影子的实体,我们无法对它进行测量,这样就不能得到那些激动人心的数字,也不能让我们在教育教学的旅行中避免寂寞和孤单。我们会说,在教育教学中孩子们学得怎样,如果我们不知道准确情况的话,怎么能放心?我们怎样地来告诉其他的关心的人?
我们恨不能钻进孩子们成长的头脑里去,知道他们实时的变化,这当然是不可能的,但耿耿此心,直昭日月,此路不通,别想他法。于是,我们要来制造影子——即可以成为“有效”的符号的分数一类的东西,我们的工作也转向于制造可以测量的影子。我们的课堂,我们的教学和教育的细胞,全都转向为此而作。这样,教育就从为了学习者,转向为了学习者以外的人,为他们放心和好管理。学习者的自然却被抛弃了,他的自觉积极性,也都缺失了。
就这样,0到3岁孩子那种自然的成长,几乎是完全地远去了,有的只是制造影子的、为分数而教的教育教学。而且评价、排名成为习惯,深入到人们心里,挥之不去。
一次,与一位教研员谈到教育改革,谈到教学如何以学生为本,使之尽情发挥、自由成长,可谓同道同心,谈得十分舒畅,但是,他忽然想到一个问题——学生固然发展了素质,但这怎么评价啊!我感到十分诧异:为什么要评价啊?树木在长,除了你要收获它,一般来说你不需要评价它。如果为了他们更好地长,需要为采取某种措施而评价的话,那也只是树木的成长所需要的,而不是与其他树木比较所需要的。你可以作为研究者从任何角度去评价它,但这种评价是作用在你的思想里的,而不是作用在树木上的。树木不需知道你的评价,不需要你的评价。它如果缺少阳光,他自会努力向上。
教研员大惑不解,因为他感到没有评价,一切就非常怪异了。评价就是打价,值多少,排在第几位,这样才能进行管理,才能有所推动啊。其诧异的程度,有如我同小学语文教师讲,学语文可以先认字,后一点才学拼音,她竟感到奇怪一样:没有拼音,怎么开口读呀?我说:“没有拼音,怎么不能开口读呀?当年不识字的农民怎么说话呀?你怎么开口就怎么开口,学话的头一条就是模仿,不自觉的模仿。就像没有尺寸,带着脚就可以买鞋一样。没有评价,课程照样进行。”
当然,我讲归讲,我的怀疑评价的声音,会淹没在尊崇评价的习惯的海洋中。这恰好就是过度评价的最大的问题:它浸润了人的心灵,渗入到任何一个教学行为中,最终破坏了教育教学的细胞——课堂,也破坏了教育者和被教育者的心灵。
记得有一年,某校老师认为学校评价过严,提出“放下评价管理的鞭子”,而校方则要“攥紧评价管理的缰绳”,争论当然是后者胜出。因为教育的评价管理有着显赫的亲戚——科学的量化管理和工业的计量管理,它几乎是人们的基本观念,铭刻在心,无时或释,大多数人认为无评价即无管理,无评价就无教育,教育即评价。什么人说出对评价的微词,总是难以被理解。但有一点是肯定的,你和我,大家都承认评价和管理有鞭策作用。成绩排队,评个三六九等,很光明,很阳光,但不能否认对于得到高评价或是低评价的人,评价都是驱策他们的鞭子。鞭子有可能把人打伤,尤其是达到贴标签程度的,或是同人事管理相联系的,会造成痕迹性结果的。
我去过一所著名高中,去年他们的高三从过去的8个班扩大到20个班,而教学质量没有下降,这实在是难能可贵。其中一个措施就是,他们不按成绩分层编班,只是为解决学生吃不饱或补基础的问题,设立选修课供同学们选择。他们过去也曾经按成绩分层次编班,但后来改变了,原因是他们发现不应给学生贴上三六九等的标签。我们都知道,分层利于分类教,但却不利于保持学生的和谐和静气,分到好班还是不好的班,都给同学们带来非学习的压力,同学们会问:“我都还没有学,你就知道我行或不行吗?”。
也就是说,这所中学走了一条尊重学生的路,把保护人的尊严、信任学生、爱护学生的主动积极的学习状态放到了第一位。这就体现了以生为本的思想。有了这种思想,渗透到学校管理、课堂教学,这所学校不断走向成功。这就是所谓“利生”的思维。
这种想法既是我们在生本教育的经验中产生的,也可以由秦代水利官员李冰治水的经验阐发出来。李冰修建都江堰的工作方针,是“深掏滩,低筑堰”,它充分地表现了一个工程建设者的谦虚精神:要用水去灌溉和航运,却要处处考虑水自身的舒张自由,只有让水的日子过得好,平静地流淌,丰富地流淌,它才能长久地,数千年地,给我们以最美丽动人又成效辽远的服务。也就是说,利水才有水利。
我们还想起,在生本教育的实验中,为了培养一年级小学生的习惯,常常要用奖励的办法,但是当他们在自己的学习游戏和活动中玩得兴高采烈的时候,你会发现,这个时候要他们停下来评比谁做得好,已经是多余的了。
也就是说,已经有一种因素,在我们不注意中占据了评价的地位,并在孩子们身上决定性地起作用了,它只同他做的事情有关,而同名次无关。这时候,我们再要来强调排名,就显得有点不合时宜了,就如吃安定药是为了睡着,而如果已经睡着了,吃药就显得多余了。于是,为了孩子,我们要做的事,是尽早地撤除外界的作用力,包括带有强制性和压抑性的评价,这是一种极大的“利生”。
2009年,我听到的最美好的话语,就是一位初中校长对镇教办主任说:“我们今后不参加镇的初一初二统考好吗?”教办主任说:“好。”我听到他们的对话特别兴奋,我感到,这个简简单单的管理者的对话,是教育者的觉悟和教育转机的缩影。其实,要做好教育,基本条件很简单,仅此而已。有了这个条件,教育就可以开展真正的改革,以生命为本的,以学生为本的改革,于是,于是——也不知道为什么,我想起了席慕容的诗篇:
知道思念从此生根
浮云白日
山川庄严温柔
老子说:“不尚贤,使民不争。”我们也许会认为,不尚贤,不给贤愚不肖贴标签,使民不争了,那日子不是平淡无味了吗——竞争的日子多有刺激啊,多有效率啊,多有意思啊。的确有这样的情况。但老子一定看到了更深层次的问题:比来比去的“贤愚不肖”,都是附加给人们的外部评价,是身外之物。它有有利的一面,更有不利的一面。我们所担心的,是削弱了它,缺少了外部评价刺激,会降低效率,但我们忽视了,我们今天做的是教育而不是工业。作为贤愚的比较所需要的,例如分数或若干条指标,只是我们认为可以代表人的特征因素的一部分。如果仅仅注意了这一部分,我们就会失去完整的人,就会得不到完整的人所能达到的高度和广度,就会失去更大的发展可能性。老子实际还看到了有真正吸引完整的人的因素,这就是他们自己做自己喜欢做的事。大家做自己最喜欢做的事情,超越别人的评价,超越人与人的比较,为而不争。
其实,这种情况在我们的生活中比比皆是。大部分的时间,我们并不是为了评价而行动。当你下班赶到超市买东西的时候,是为了有人评价你是好妈妈吗?当我们聚精会神做事的时候,有人说给我们打分,我们会感到多余和低俗。友情不能评价,爱情不能评价,母爱不能评价。醉心于评价会把事情变得意兴索然——深入我们灵魂的东西,是不用外部评价的,就像星星不用谁评价,总是那么美好,总是闪耀光芒。
这种思考似乎可以使我们豁然开朗,解开多年来困扰我们的谜:为什么在学校教育中我们会如此崇尚外部评价?我们之所以如此操切,用不断的外部评价来组织我们的学校教育、组织学生的学习生活,到了集体无意识的地步,原因是为我们的教育教学,始终没有变成深入我们灵魂的东西,没有变成学生自己的心仪和魂梦。
为什么?因为我们一直在用师本教育的方法,用“我教你,我牵引你”的办法去教育教学,我们用层层评价,用机械方法去推动或拉动学校生活。它导致我们的教育教学犹如拉牛上树,教师和学生都是被拉者。牛的本性是不上树的,他们当然没有上树的内在动力,这时外部的驱动就成为最需要的东西,鞭子就是一切,评价就是教育。
但是反之,如果我们把教育变成“驱牛向草”,情况会完全两样。
牛们喜爱草,向往草,争先恐后地奔向草,这时候,鞭子的作用就大大减少了。类比到教育,就是,我们让学生喜爱学习的天性发挥出来,让他们以最大的自由奔向学习,享受学习,这时,他们不肯下课,他们总是意犹未尽,课堂上风起云涌,这时外部评价的督促作用也就变得多余了——自觉和欢快的牛们会说,瞧你手里拿着胡萝卜加大棒,多无聊多俗气。
当然,我们还会有表扬和批评,但它的性质已经不是贴标签,没有压制的含义了,那是我们快乐的教育生活的一部分,甚至带有游戏的性质。就像我们上课的时候,小朋友伸出拇指,彼此说“棒棒棒,你真棒”一样。须知奔牛也要有啦啦队。
现在,我们已经可以理解,在基础教育中,我们少贴标签,多让学生自主学习,他们就会在和谐的气氛中,涵养和喷发出本质的积极性,取得教育的成功。
——兼论评价情结
郭思乐 /文 (刊人民教育10/2009)
随着计算机的普及,以及评价程序的机器化,某些地方的教育已经进入了密集评价
的世界。人们说,没有评价就没有教育,儿童是在评价中成长的。然而,我们似乎忘记了
一个例外,它犹如孤岛上的灯塔,照耀人们去反思教育之评价——这就是0到3岁孩子的学习。
对于他们,我们除了说“宝宝乖”之外,没有谁进行特别的说教,更没有对他学得怎样的评价。没有“周周清”和“堂堂清”,他就学会了讲话,而且“七(个月)坐八爬九生牙”,进而站立行走。现在看来,当时没有这些评价或说教,可能就是育儿成长的基本经验:在他们的成长中,生命因素自自然然地起作用,无需刻意,无需外加,亦不需特别地关注,表现了大自然的自信和矜持——它在配置人的发展时,也配置了平常环境即可成长的特质。
演员宋丹丹在她的《幸福深处》一书中讲,她的孩子1岁多还不会说话,做妈妈的心急,而外婆则说,贵人语迟。果然,过了半年后的某一天,孩子一说就4个字,“谢谢搜按(谢谢收看)”,全家大喜过望。可见自自然然是儿童成长的规律。
所谓自然,就是不对生命成长提问题,只对它们成长的环境提问题,因为后者才是我们可以做点什么的。反之,如果我们忽然注意婴幼儿说话和站立过程的精彩,并在惊异之余,对其发展速度和方式大感兴趣,细加研究,并提取为指标体系和内容方法体系,据之对婴幼儿又是评价又是干预,那么,就会打破自然,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,许多小孩子因此就不能学会说话和行走。
如果我们再勇敢点的话,还可以举出一个十分普遍的例证:孩子们读了小学、中学之后,师生双方都做了许多努力,就是很难把语文学好,以至于后来连写文章也变得艰难,可见在语文学习中的琐碎说教,刻意追求有效,其效不彰。
0到3岁孩子的学话和长骨骼,没有讲求刻意效果,只去等待自然结果,结果却十分丰美,因为大自然能把生命的要素充盈在人的发展中。而刻意为之,追求片面的有效,添油加醋,反而把这些要素丢三拉四,弄得磕磕碰碰。奥修说:“生命‘讨厌’空,如果你变空了,那么每样东西都会自动来临……它不是一个效果(result)
其实,我们平时常说的“有效”,是对一个特定的维度来说的,或者说,是对一个具体的价值体系来说的。是学习者的成长在这个体系或维度上的投影,是一个影子。我们需要这个影子,因为它可以让我们对它进行测量。而没有投出影子的实体,我们无法对它进行测量,这样就不能得到那些激动人心的数字,也不能让我们在教育教学的旅行中避免寂寞和孤单。我们会说,在教育教学中孩子们学得怎样,如果我们不知道准确情况的话,怎么能放心?我们怎样地来告诉其他的关心的人?
我们恨不能钻进孩子们成长的头脑里去,知道他们实时的变化,这当然是不可能的,但耿耿此心,直昭日月,此路不通,别想他法。于是,我们要来制造影子——即可以成为“有效”的符号的分数一类的东西,我们的工作也转向于制造可以测量的影子。我们的课堂,我们的教学和教育的细胞,全都转向为此而作。这样,教育就从为了学习者,转向为了学习者以外的人,为他们放心和好管理。学习者的自然却被抛弃了,他的自觉积极性,也都缺失了。
就这样,0到3岁孩子那种自然的成长,几乎是完全地远去了,有的只是制造影子的、为分数而教的教育教学。而且评价、排名成为习惯,深入到人们心里,挥之不去。
一次,与一位教研员谈到教育改革,谈到教学如何以学生为本,使之尽情发挥、自由成长,可谓同道同心,谈得十分舒畅,但是,他忽然想到一个问题——学生固然发展了素质,但这怎么评价啊!我感到十分诧异:为什么要评价啊?树木在长,除了你要收获它,一般来说你不需要评价它。如果为了他们更好地长,需要为采取某种措施而评价的话,那也只是树木的成长所需要的,而不是与其他树木比较所需要的。你可以作为研究者从任何角度去评价它,但这种评价是作用在你的思想里的,而不是作用在树木上的。树木不需知道你的评价,不需要你的评价。它如果缺少阳光,他自会努力向上。
教研员大惑不解,因为他感到没有评价,一切就非常怪异了。评价就是打价,值多少,排在第几位,这样才能进行管理,才能有所推动啊。其诧异的程度,有如我同小学语文教师讲,学语文可以先认字,后一点才学拼音,她竟感到奇怪一样:没有拼音,怎么开口读呀?我说:“没有拼音,怎么不能开口读呀?当年不识字的农民怎么说话呀?你怎么开口就怎么开口,学话的头一条就是模仿,不自觉的模仿。就像没有尺寸,带着脚就可以买鞋一样。没有评价,课程照样进行。”
当然,我讲归讲,我的怀疑评价的声音,会淹没在尊崇评价的习惯的海洋中。这恰好就是过度评价的最大的问题:它浸润了人的心灵,渗入到任何一个教学行为中,最终破坏了教育教学的细胞——课堂,也破坏了教育者和被教育者的心灵。
记得有一年,某校老师认为学校评价过严,提出“放下评价管理的鞭子”,而校方则要“攥紧评价管理的缰绳”,争论当然是后者胜出。因为教育的评价管理有着显赫的亲戚——科学的量化管理和工业的计量管理,它几乎是人们的基本观念,铭刻在心,无时或释,大多数人认为无评价即无管理,无评价就无教育,教育即评价。什么人说出对评价的微词,总是难以被理解。但有一点是肯定的,你和我,大家都承认评价和管理有鞭策作用。成绩排队,评个三六九等,很光明,很阳光,但不能否认对于得到高评价或是低评价的人,评价都是驱策他们的鞭子。鞭子有可能把人打伤,尤其是达到贴标签程度的,或是同人事管理相联系的,会造成痕迹性结果的。
我去过一所著名高中,去年他们的高三从过去的8个班扩大到20个班,而教学质量没有下降,这实在是难能可贵。其中一个措施就是,他们不按成绩分层编班,只是为解决学生吃不饱或补基础的问题,设立选修课供同学们选择。他们过去也曾经按成绩分层次编班,但后来改变了,原因是他们发现不应给学生贴上三六九等的标签。我们都知道,分层利于分类教,但却不利于保持学生的和谐和静气,分到好班还是不好的班,都给同学们带来非学习的压力,同学们会问:“我都还没有学,你就知道我行或不行吗?”。
也就是说,这所中学走了一条尊重学生的路,把保护人的尊严、信任学生、爱护学生的主动积极的学习状态放到了第一位。这就体现了以生为本的思想。有了这种思想,渗透到学校管理、课堂教学,这所学校不断走向成功。这就是所谓“利生”的思维。
这种想法既是我们在生本教育的经验中产生的,也可以由秦代水利官员李冰治水的经验阐发出来。李冰修建都江堰的工作方针,是“深掏滩,低筑堰”,它充分地表现了一个工程建设者的谦虚精神:要用水去灌溉和航运,却要处处考虑水自身的舒张自由,只有让水的日子过得好,平静地流淌,丰富地流淌,它才能长久地,数千年地,给我们以最美丽动人又成效辽远的服务。也就是说,利水才有水利。
我们还想起,在生本教育的实验中,为了培养一年级小学生的习惯,常常要用奖励的办法,但是当他们在自己的学习游戏和活动中玩得兴高采烈的时候,你会发现,这个时候要他们停下来评比谁做得好,已经是多余的了。
也就是说,已经有一种因素,在我们不注意中占据了评价的地位,并在孩子们身上决定性地起作用了,它只同他做的事情有关,而同名次无关。这时候,我们再要来强调排名,就显得有点不合时宜了,就如吃安定药是为了睡着,而如果已经睡着了,吃药就显得多余了。于是,为了孩子,我们要做的事,是尽早地撤除外界的作用力,包括带有强制性和压抑性的评价,这是一种极大的“利生”。
2009年,我听到的最美好的话语,就是一位初中校长对镇教办主任说:“我们今后不参加镇的初一初二统考好吗?”教办主任说:“好。”我听到他们的对话特别兴奋,我感到,这个简简单单的管理者的对话,是教育者的觉悟和教育转机的缩影。其实,要做好教育,基本条件很简单,仅此而已。有了这个条件,教育就可以开展真正的改革,以生命为本的,以学生为本的改革,于是,于是——也不知道为什么,我想起了席慕容的诗篇:
知道思念从此生根
浮云白日
山川庄严温柔
老子说:“不尚贤,使民不争。”我们也许会认为,不尚贤,不给贤愚不肖贴标签,使民不争了,那日子不是平淡无味了吗——竞争的日子多有刺激啊,多有效率啊,多有意思啊。的确有这样的情况。但老子一定看到了更深层次的问题:比来比去的“贤愚不肖”,都是附加给人们的外部评价,是身外之物。它有有利的一面,更有不利的一面。我们所担心的,是削弱了它,缺少了外部评价刺激,会降低效率,但我们忽视了,我们今天做的是教育而不是工业。作为贤愚的比较所需要的,例如分数或若干条指标,只是我们认为可以代表人的特征因素的一部分。如果仅仅注意了这一部分,我们就会失去完整的人,就会得不到完整的人所能达到的高度和广度,就会失去更大的发展可能性。老子实际还看到了有真正吸引完整的人的因素,这就是他们自己做自己喜欢做的事。大家做自己最喜欢做的事情,超越别人的评价,超越人与人的比较,为而不争。
其实,这种情况在我们的生活中比比皆是。大部分的时间,我们并不是为了评价而行动。当你下班赶到超市买东西的时候,是为了有人评价你是好妈妈吗?当我们聚精会神做事的时候,有人说给我们打分,我们会感到多余和低俗。友情不能评价,爱情不能评价,母爱不能评价。醉心于评价会把事情变得意兴索然——深入我们灵魂的东西,是不用外部评价的,就像星星不用谁评价,总是那么美好,总是闪耀光芒。
这种思考似乎可以使我们豁然开朗,解开多年来困扰我们的谜:为什么在学校教育中我们会如此崇尚外部评价?我们之所以如此操切,用不断的外部评价来组织我们的学校教育、组织学生的学习生活,到了集体无意识的地步,原因是为我们的教育教学,始终没有变成深入我们灵魂的东西,没有变成学生自己的心仪和魂梦。
为什么?因为我们一直在用师本教育的方法,用“我教你,我牵引你”的办法去教育教学,我们用层层评价,用机械方法去推动或拉动学校生活。它导致我们的教育教学犹如拉牛上树,教师和学生都是被拉者。牛的本性是不上树的,他们当然没有上树的内在动力,这时外部的驱动就成为最需要的东西,鞭子就是一切,评价就是教育。
但是反之,如果我们把教育变成“驱牛向草”,情况会完全两样。
牛们喜爱草,向往草,争先恐后地奔向草,这时候,鞭子的作用就大大减少了。类比到教育,就是,我们让学生喜爱学习的天性发挥出来,让他们以最大的自由奔向学习,享受学习,这时,他们不肯下课,他们总是意犹未尽,课堂上风起云涌,这时外部评价的督促作用也就变得多余了——自觉和欢快的牛们会说,瞧你手里拿着胡萝卜加大棒,多无聊多俗气。
当然,我们还会有表扬和批评,但它的性质已经不是贴标签,没有压制的含义了,那是我们快乐的教育生活的一部分,甚至带有游戏的性质。就像我们上课的时候,小朋友伸出拇指,彼此说“棒棒棒,你真棒”一样。须知奔牛也要有啦啦队。
现在,我们已经可以理解,在基础教育中,我们少贴标签,多让学生自主学习,他们就会在和谐的气氛中,涵养和喷发出本质的积极性,取得教育的成功。
2009/06/04回复
九月微凉6楼
candyxiao020:
其实,华阳所谓的语文阅读优势,在一般学校一样可以达到。当然,前提是老师和家长的重视和配合。而对基础的忽略,可能会让生本的孩子在小升初的考试中吃亏。其实,对于考试,如果真的把它当成对掌握知识的检阅,应该不会有太大压力的。即使有小小压力,也是正常的,孩子可以也应该承受的。关键在于家长不要过于追求分数,“唯分数论”就好了。
查看原文:)
2009/06/04回复
mountie楼7楼
candyxiao020:
其实,华阳所谓的语文阅读优势,在一般学校一样可以达到。当然,前提是老师和家长的重视和配合。而对基础的忽略,可能会让生本的孩子在小升初的考试中吃亏。其实,对于考试,如果真的把它当成对掌握知识的检阅,应该不会有太大压力的。即使有小小压力,也是正常的,孩子可以也应该承受的。关键在于家长不要过于追求分数,“唯分数论”就好了。
查看原文我觉得华阳的优势不在于阅读,而在于学生的学习状态,对学习的热爱,学习的自觉性,独立思考的能力,口头辩论的能力等。
2009/06/04回复
九月微凉8楼
我对大段大段的大道理实在是不感兴趣至有点厌恶的程度;
我倒是希望看到一些具体的东西,教材的具体安排,阅读的安排,各科课程的安排,考核的方式,孩子和家长如何配合,
这样反而可以让家长去考虑到其合理性和可行性去到哪里。
我倒是希望看到一些具体的东西,教材的具体安排,阅读的安排,各科课程的安排,考核的方式,孩子和家长如何配合,
这样反而可以让家长去考虑到其合理性和可行性去到哪里。
2009/06/04回复
yanyan9楼
mountie:
这个例子可能还有具体分析的余地。华阳实行生本以来小升初的成绩一直都很好的。
查看原文不如你也来说说具体的数据好吗?我正好有个同事想了解这方面的情况。
2009/06/04回复
kittyhh10楼
九月微凉:
我对大段大段的大道理实在是不感兴趣至有点厌恶的程度;我倒是希望看到一些具体的东西,教材的具体安排,阅读的安排,各科课程的安排,考核的方式,孩子和家长如何配合,这样反而可以让家长去考虑到其合理性和可行性去到哪里。
查看原文 支持!本人对华阳的生本教育不了解,希望有亲身体验的妈妈说一说。
2009/06/04回复
风中奇缘12楼
感觉华阳很会做广告。这个小学名声非常张扬。有孩子进去了正在读的家长也是这么跟我说的。那家长说实际好不好要等到孩子大了才知道。
有没有华阳毕业的了家长现身说说才实际。
有没有华阳毕业的了家长现身说说才实际。
2009/06/04回复
九月微凉13楼
我搜索了一些对广州的各生本的情况的帖子,内容不多,我觉得在中国的大环境下,基于刚刚上学的孩子扎实的基础教育很重要,而孩子的学习自觉性还不够的情况下开始生本,可能比较吃力不讨好。
也许中国式生本教育从初中开始会更好。
也许中国式生本教育从初中开始会更好。
2009/06/04回复
明·威妈咪16楼
我有个同事的孩子华阳小学毕业的,现在初三了,他说他们班前几名的同学,都是华阳实验班毕业的,据说到了初中高中学习爆发力比较好,基础也打得很好。听同事说对华阳还是比较满意的。
2009/06/04回复
misty17楼
我家小儿的学校也是实行生本,我觉得小学一二年级是打基础的时候,小孩的理解能力还比较弱的时候,还是要打好基础的好。生本教育没有任何配套的练习来巩固所学的知识,所采用的练习是用人教版的配套练习,小孩没接触过的知识,硬要他们去做,能有多大的成效?到最终小升初,也是参加统考,相比起来,同样的考题,谁做起来更得心应手呢?基础不扎实,如何把高楼起得牢固!上小学前,都不提倡教孩子太多的东西,特别地大量的认字,但生本教育,必须要求孩子上小学前就要会大量的字,才能跟得上教学要求。生本的理念是很好的。但我个人认为有扎实的基础才能适应更高的要求。
2009/06/04回复
九月微凉18楼
根据楼主给的资料:“生本教育的最大特色是大量阅读,精彩堂上辩论。”
遇上自主阅读不自觉,家长辅导和鼓励阅读的水平和能力也有限的孩子,
遇上天生腼腆,在所有精彩辩论中都只是做听众,甚至开小差的孩子,
在生本教育里,会不会既然得不到传统教育的好处,也尽显了生本的某些问题呢?
我相信在生本教育中应该会有一些高水平的孩子脱颖而出,但配合不了的孩子,相信分化程度更大吧。
自己不爱阅读,不爱买书的家长,不爱和孩子讨论的,就千万别试验生本了。
反之,如果家长爱阅读,爱建立自己家的小型阅读库,喜欢平等尊重的气氛下和孩子分享阅读,讨论问题的父母,则适合做生本班父母。
[ 本帖最后由 九月微凉 于 2009-6-4 16:17 编辑 ]
遇上自主阅读不自觉,家长辅导和鼓励阅读的水平和能力也有限的孩子,
遇上天生腼腆,在所有精彩辩论中都只是做听众,甚至开小差的孩子,
在生本教育里,会不会既然得不到传统教育的好处,也尽显了生本的某些问题呢?
我相信在生本教育中应该会有一些高水平的孩子脱颖而出,但配合不了的孩子,相信分化程度更大吧。
自己不爱阅读,不爱买书的家长,不爱和孩子讨论的,就千万别试验生本了。
反之,如果家长爱阅读,爱建立自己家的小型阅读库,喜欢平等尊重的气氛下和孩子分享阅读,讨论问题的父母,则适合做生本班父母。
[ 本帖最后由 九月微凉 于 2009-6-4 16:17 编辑 ]
2009/06/04回复
九月微凉19楼
misty:
我家小儿的学校也是实行生本,我觉得小学一二年级是打基础的时候,小孩的理解能力还比较弱的时候,还是要打好基础的好。生本教育没有任何配套的练习来巩固所学的知识,所采用的练习是用人教版的配套练习,小孩没接触过的知识,硬要他们去做,能有多大的成效?到最终小升初,也是参加统考,相比起来,同样的考题,谁做起来更得心应手呢?基础不扎实,如何把高楼起得牢固!上小学前,都不提倡教孩子太多的东西,特别地大量的认字,但生本教育,必须要求孩子上小学前就要会大量的字,才能跟得上教学要求。生本的理念是很好的。但我个人认为有扎实的基础才能适应更高的要求。
查看原文看来我的想法是对的,对大多数孩子来说,生本还是从初中开始比较稳妥。
如果喜欢生本,选择生本,那么为了更好的适应生本教育,孩子和孩子的家长的条件要付出额外努力。
如果喜欢生本,选择生本,那么为了更好的适应生本教育,孩子和孩子的家长的条件要付出额外努力。
2009/06/04回复