6月中旬,各个学校都进入了紧张的总复习阶段,准备迎接一学期里最重要的期末考试。
从1999年就开始“生本教育”实验的广州市天河区华阳小学,他们在做什么呢?6月18日上午,在事先未打招呼的情况下,我们有幸听到了一节常态的“评研课”。
这是二年级一节复习长度和重量单位的数学课。头一天,学生们刚做了一份“稍有些陷阱”的习题,他们要在这节课上,重点探讨其中出现的问题。
开始的10分钟,是四人小组内部讨论,看看自己的答案与别人是否一致?不一致的,谁的对?教室里响起了一片嘈杂的争辩声,有的学生企图说服别人,有的在反驳。被说服了的,拿起橡皮擦掉了错误的答案,互相不能说服的,用红笔重重地画上红三角。
然后,是小组汇报,向大家介绍“最难做、最容易错的一道题”。
第一组,四位同学都上了讲台。他们选择的题目是:“操场每圈400米,小华跑了2圈半,小明跑了1200米,谁跑的距离长?长多少米?”
汇报的第一个学生说:“我请大家注意‘2圈半’。”他用粉笔在黑板上画了一个示意图(一不小心画过了头,他的同伴帮他把多余的擦掉)。
第二个学生:“我们的方法是,先算1200米是多少圈,1200/400=3圈,再算2圈半是1000米。1200—1000=200米,所以,小明跑得长,长200米。”
他们讲完了,由全班同学发言,进行质疑和补充。
第一个学生:“你们算得太罗嗦了,要么算3圈,要么算1000米,就能作出比较,不用都算。”
第二个:“你的1000米是怎么来的?”汇报的学生回答:“是400+400+200得来的。”他听了有些不满意:“太没有水平了!我们已经学过乘法,应该用400×2+200!”
第三个:“那么,后面的200米又是怎么来的?它是400米的一半,应该是400/2。所以,完整的算式应该是400×2+400/2。”
第四个:“要特别注意2圈半的‘半’字!我们组有3个同学都错了,只有1个同学没有错,因为我们三个都没有看到那个‘半’字。”
第二组,选择的题目是:“6个铅球共重24千克,平均每个铅球重多少克?”
汇报的同学说:“我们小组有3种答案,4克,4千克,4000克。我们也不知道,到底哪个对?”
全班同学都帮他们解决问题。第一个同学:“应该是4000克。4克嘛,好轻哦。”
第二个:“可是,难道24/4=4000吗?”
第三个:“我们也有这个问题。不过人家问是多少克,不应该是4千克吧?”
第四个:“如果人家问是多少千克,写4就够了。可人家问的是多少克,所以应该把4千克写为4000克。24/6=4千克,4千克=4000克。”
教师:“大家明白了没有?”学生:“明白了!”
第三组,题目是:“4吨+5吨〇9000克”(比较大小)。
汇报的同学说:“我填的是=号……”他突然顿住,摸了摸后脑勺:“哦,我错了,把9000克算成9吨了,应该是>号。”
全班同学发言。第一个学生:“一定要看单位哦。多少吨一定会大于多少克!4吨不用加5吨也大于9000克!可以省好多力气。”
第二个:“除了要看单位,也要看数字。多少‘吨’不一定大于多少‘克’。如果是9000000克呢?不就等于9吨了吗?”
第三个,慢吞吞地:“要先看单位,再看数字。不要着急,慢慢在心里算,然后再写上去,就不会错了。”(掌声)
第四组:题目是:“30米/5=( )分米”。
汇报的同学:“这道题,是有一点陷阱的!不要以为30/5是6,就在后面填6,要看清后面的单位是分米,所以要填60。”
组里的同学总结道:“从小单位到大单位要减去1个0,从大单位到小单位要加上一个0。”
全班同学发言。第一个学生:“你说的不完全对,从毫米到米是1000进制,要减掉3个0。”教师:“你的反对很有价值。”
第二个:“有的是10进制,有的是100进制,有的是1000进制。要看清是哪种进制的。”
第三个学生要发言,教师说:“如果重复就不说了,好吗?时间不多了。”学生不慌不忙地:“我跟他们不一样。我这样算的,30米是300分米,300分米/5就是60分米。”教师:“好棒!”(热烈的掌声)……
临下课,教师说出了她整节课最长的一句话,她说:“今天这节课,同学们讲得特别清楚,谢谢你们!”
执教这节课的,是年轻的数学教师赖艳。她说:“我们的学生从一年级到五年级,都不参加统一考试,但我们要‘评研’。”
在这样的“评研课”上,学生们相互质疑,自我纠错,每个人都有他的思考。你看,孩子们自己列举了产生错误的种种情形,又通过辩论一一去否定它。任何逻辑上的漏洞,都逃不过他们敏锐的眼睛。而他们的老师,只需站在一边,看他们操着慢条斯理的可爱童声,一点一点地去逼近真理,那是一种何其美妙的境界!
不考试,却产生了比考试还要高的效益。六年级毕业考试,华阳小学学生的数学平均成绩达到了惊人的98.9,几乎到了不失分的地步。由此可以得知,他们在日常的“评研”当中,是怎样扎实地夯下了知识的基础。
[ 本帖最后由 mountie 于 2009-6-4 13:21 编辑 ]
生本教育为何取消平时考试?
33986232家有小学生
孩子掌握和领悟的进度有快有慢,有先有后。我一年级掌握这个知识点跟二年级掌握这个知识点,有什么区别?谁敢断定二年级才掌握好的那个人智商低?而年年考、月月考,则要求所有学生以统一步伐学习和前进,一步跟不上,就用成绩判定为“次品”,这是把人当工业品了,这是有百害而无一益的。
郭思乐教授有多篇文章分析频繁考试之害,可以读一读作参考。
2009/06/04
全部回帖
mountie楼板凳
“评研”的理论基础,是郭思乐教授的“新错误观”。
他说:“儿童获得的东西,有许多是在他们自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程,当然也会犯不少错误。发现错误,改正错误,就激发了思考。正是在克服错误的过程中,儿童获得了真知。”
“传统上,我们总要求学生的认识‘一次性完成’,这并不符合他们的认知规律。‘生本’的学生,我们给他这样的机会,使他们的认识,可以通过多次或长期地反复式提高来完成。我们给学生足够的时间,让他们逐步地去感悟。”
还记得牙牙学语的孩子吗,他们有时候会犯一些令人发笑的错误。比如:他学着别人的口气,认真地把自己的爸爸称为“你爸爸”。这时,他会惊异地发现,周围的大人们发出一阵善意的哄笑,或许还有一个温柔的手掌,拍一拍他的脑袋。
没有谁会生气、发火。我们都知道:这点错误,没有什么了不起的!过不了多久,这个走起路来还跌跌撞撞的小不点儿,就能学会全套的、精准的、完美的母语,他自然会排除自己的错误而趋向正确。哪怕他说话比别人晚上个一年半载,我们也不会着急。因为我们相信,他迟早能够学会,不过是略晚一点而已。
然而,一旦孩子上了学,我们就失去了原有的耐心。我们开始否认孩子之间的差异,强行要求他们在同一时间,掌握相同的东西。我们变得着急起来,期中考,期末考,月月考,一旦学生出了差错,那些曾经的善意哄笑和温柔手掌,竟变成了严厉的斥责和无情的鸡毛掸子,让学生心寒胆颤!
我们为什么不能允许学生有一段相当笨拙的学习过程,不能允许错误的出现呢?
“评研”,正是体现了对儿童学习人格的尊重,为他们提供了“出错”和“改错”的机会。为此,郭思乐教授多方奔走,为“生本教育”实验学校争取特殊政策:在非毕业年级,学生一律不参加统一考试。
“如果对蒸馒头的过程实行‘开盖主义’,不断地开盖窥视,馒头反而蒸不熟。”他说,“所以,我们要以最大的耐心,等待……再等待,最后,收获一锅熟透而美味的馒头。”
他说:“儿童获得的东西,有许多是在他们自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程,当然也会犯不少错误。发现错误,改正错误,就激发了思考。正是在克服错误的过程中,儿童获得了真知。”
“传统上,我们总要求学生的认识‘一次性完成’,这并不符合他们的认知规律。‘生本’的学生,我们给他这样的机会,使他们的认识,可以通过多次或长期地反复式提高来完成。我们给学生足够的时间,让他们逐步地去感悟。”
还记得牙牙学语的孩子吗,他们有时候会犯一些令人发笑的错误。比如:他学着别人的口气,认真地把自己的爸爸称为“你爸爸”。这时,他会惊异地发现,周围的大人们发出一阵善意的哄笑,或许还有一个温柔的手掌,拍一拍他的脑袋。
没有谁会生气、发火。我们都知道:这点错误,没有什么了不起的!过不了多久,这个走起路来还跌跌撞撞的小不点儿,就能学会全套的、精准的、完美的母语,他自然会排除自己的错误而趋向正确。哪怕他说话比别人晚上个一年半载,我们也不会着急。因为我们相信,他迟早能够学会,不过是略晚一点而已。
然而,一旦孩子上了学,我们就失去了原有的耐心。我们开始否认孩子之间的差异,强行要求他们在同一时间,掌握相同的东西。我们变得着急起来,期中考,期末考,月月考,一旦学生出了差错,那些曾经的善意哄笑和温柔手掌,竟变成了严厉的斥责和无情的鸡毛掸子,让学生心寒胆颤!
我们为什么不能允许学生有一段相当笨拙的学习过程,不能允许错误的出现呢?
“评研”,正是体现了对儿童学习人格的尊重,为他们提供了“出错”和“改错”的机会。为此,郭思乐教授多方奔走,为“生本教育”实验学校争取特殊政策:在非毕业年级,学生一律不参加统一考试。
“如果对蒸馒头的过程实行‘开盖主义’,不断地开盖窥视,馒头反而蒸不熟。”他说,“所以,我们要以最大的耐心,等待……再等待,最后,收获一锅熟透而美味的馒头。”
2009/06/04回复
mountie楼8楼
lilyxuli:
只要最终是走高考这条独木桥的话,,还是传统教育罢了
查看原文这位家长理解错了。
许多“教改专家”改不下去了,只好把矛头指向“万恶”的高考。郭思乐教授恰恰相反,他认为高考没问题,不必改。高考是目前中国保证教育公平性的必要手段。要改的是平时就不断地象高考那样考试。别以为平时考多了,高考就一定好。
生本实验的结果也表明,生本虽然平时不考试,但是,“素质好,不愁考”,平时强素质,终端考试出成绩。
郭教授打了个很好的比喻。例如蒸馒头,高考好比出锅,当然要检验一番才出锅。但是,平时考试就象蒸馒头过程中不断开盖看熟不熟,这样还能蒸出好馒头来吗?
许多“教改专家”改不下去了,只好把矛头指向“万恶”的高考。郭思乐教授恰恰相反,他认为高考没问题,不必改。高考是目前中国保证教育公平性的必要手段。要改的是平时就不断地象高考那样考试。别以为平时考多了,高考就一定好。
生本实验的结果也表明,生本虽然平时不考试,但是,“素质好,不愁考”,平时强素质,终端考试出成绩。
郭教授打了个很好的比喻。例如蒸馒头,高考好比出锅,当然要检验一番才出锅。但是,平时考试就象蒸馒头过程中不断开盖看熟不熟,这样还能蒸出好馒头来吗?
2009/06/04回复
mountie楼9楼
频繁考试让孩子智商下降
来源:人民网—《生命时报》
现代少年儿童的物质生活日益丰富、生活水平越来越高,但他们的聪明劲儿却在逐渐消失。据英国《每日邮报》10月27日报道,一项最新的英国研究发现,该国14岁少年的“高层次思考”能力,只抵得上1976年时12岁者的水平。负责领导这项研究的伦敦英王学院应用心理学教授迈克尔·谢耶表示,高层次思考能力的倒退说明了智力的下降;这与电视和电脑游戏的普及以及学校频繁考试有关。
这项研究共观察了800名十三四岁的少年,主要评估了他们对容积、密度、数量和重量等抽象科学概念的理解能力。而这种理解能力对学习数学、语言和历史都非常重要。随后,研究人员将他们的成绩与1976年的一项同类测试作比较。结果显示,只有约1/10的人拥有这种思考能力,而1976年的比率为1/4。
其中一个测验要求考生研究一个摇摆不定的悬垂钟摆,找出导致它改变速度的因素。另一项测验则涉及秤杆的重量,这项测验的目的是评估考生的数学思维技巧。在第一项测试中,学生的平均成绩同七六年差不多,但取得高分──这要求考生要有“较高层次的思考能力”──的人数比例大幅下降。目前,十人之中大约只有一个拥有这种思考能力,而七六年的考核成绩是四个人之中就有一个。在第二项测试中,二十个学生中才有一个取得高分,七六年时五个中就有一个得高分。
“智力下降主要发生在过去10—15年间。”谢耶表示,引入国家课程标准测试以及相关的目标,可能是令智力倒退现象加快的因素,因为这使学校教学重点变成了应试教育,开发学生自主创造能力的教学时间相应减少了。
同时,青少年娱乐活动时间的减少,也是其智力下降的原因之一。看电视是一个被动收看的过程,少年儿童在这一过程中没有思考的时间;而电脑游戏已经取代了旧时玩耍的小玩意儿,尤其是对男孩子而言,这也让他们的思维日趋狭窄。中国人民大学心理研究所教授雷雳在接受《生命时报》记者采访时表示,知识是有系列性、前后基础的,只有知道、掌握以前的内容,才能看懂后面的。而网络具有跳跃性,它不像上学、阅读书籍那样,点击某个链接,就可能跳出原有的知识序列,这样未必利于学习和培养思考能力。
此外,父母主动为他做决定。这样,孩子就会形成一种惰性,觉得什么东西都是别人决定好的,不用自己思考,这对于培养孩子的独立思考、生活能力非常不利。(徐李燕)
2009/06/04回复
mountie楼11楼
yanyan:
不考试怎么发现和别人的差距?不明白?去年小升初华阳大败,这样怎么办?也就是小升初那时候起,好多家长开始对生本质疑,后悔读了生本班。其实我觉得生本是不错,不过放在中国这样的环境,有些水土不服了。
查看原文关于华阳大败,愿闻其详。
2009/06/04回复
mountie楼12楼
yanyan:
我是从华阳一个家长那里了解到的,去年华阳报考育才实验的不少,但最终只有一个孩子考上了,可惜啊。但是华阳的孩子们阅读能力是很强的,这个也是生本教育的功劳。我个人觉得有利有弊吧。
查看原文这个例子可能还有具体分析的余地。华阳实行生本以来小升初的成绩一直都很好的。
2009/06/04回复
mountie楼13楼
从“拉牛上树”到“驱牛向草” (新)
——兼论评价情结
郭思乐 /文 (刊人民教育10/2009)
随着计算机的普及,以及评价程序的机器化,某些地方的教育已经进入了密集评价
的世界。人们说,没有评价就没有教育,儿童是在评价中成长的。然而,我们似乎忘记了
一个例外,它犹如孤岛上的灯塔,照耀人们去反思教育之评价——这就是0到3岁孩子的学习。
对于他们,我们除了说“宝宝乖”之外,没有谁进行特别的说教,更没有对他学得怎样的评价。没有“周周清”和“堂堂清”,他就学会了讲话,而且“七(个月)坐八爬九生牙”,进而站立行走。现在看来,当时没有这些评价或说教,可能就是育儿成长的基本经验:在他们的成长中,生命因素自自然然地起作用,无需刻意,无需外加,亦不需特别地关注,表现了大自然的自信和矜持——它在配置人的发展时,也配置了平常环境即可成长的特质。
演员宋丹丹在她的《幸福深处》一书中讲,她的孩子1岁多还不会说话,做妈妈的心急,而外婆则说,贵人语迟。果然,过了半年后的某一天,孩子一说就4个字,“谢谢搜按(谢谢收看)”,全家大喜过望。可见自自然然是儿童成长的规律。
所谓自然,就是不对生命成长提问题,只对它们成长的环境提问题,因为后者才是我们可以做点什么的。反之,如果我们忽然注意婴幼儿说话和站立过程的精彩,并在惊异之余,对其发展速度和方式大感兴趣,细加研究,并提取为指标体系和内容方法体系,据之对婴幼儿又是评价又是干预,那么,就会打破自然,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,许多小孩子因此就不能学会说话和行走。
如果我们再勇敢点的话,还可以举出一个十分普遍的例证:孩子们读了小学、中学之后,师生双方都做了许多努力,就是很难把语文学好,以至于后来连写文章也变得艰难,可见在语文学习中的琐碎说教,刻意追求有效,其效不彰。
0到3岁孩子的学话和长骨骼,没有讲求刻意效果,只去等待自然结果,结果却十分丰美,因为大自然能把生命的要素充盈在人的发展中。而刻意为之,追求片面的有效,添油加醋,反而把这些要素丢三拉四,弄得磕磕碰碰。奥修说:“生命‘讨厌’空,如果你变空了,那么每样东西都会自动来临……它不是一个效果(result)
其实,我们平时常说的“有效”,是对一个特定的维度来说的,或者说,是对一个具体的价值体系来说的。是学习者的成长在这个体系或维度上的投影,是一个影子。我们需要这个影子,因为它可以让我们对它进行测量。而没有投出影子的实体,我们无法对它进行测量,这样就不能得到那些激动人心的数字,也不能让我们在教育教学的旅行中避免寂寞和孤单。我们会说,在教育教学中孩子们学得怎样,如果我们不知道准确情况的话,怎么能放心?我们怎样地来告诉其他的关心的人?
我们恨不能钻进孩子们成长的头脑里去,知道他们实时的变化,这当然是不可能的,但耿耿此心,直昭日月,此路不通,别想他法。于是,我们要来制造影子——即可以成为“有效”的符号的分数一类的东西,我们的工作也转向于制造可以测量的影子。我们的课堂,我们的教学和教育的细胞,全都转向为此而作。这样,教育就从为了学习者,转向为了学习者以外的人,为他们放心和好管理。学习者的自然却被抛弃了,他的自觉积极性,也都缺失了。
就这样,0到3岁孩子那种自然的成长,几乎是完全地远去了,有的只是制造影子的、为分数而教的教育教学。而且评价、排名成为习惯,深入到人们心里,挥之不去。
一次,与一位教研员谈到教育改革,谈到教学如何以学生为本,使之尽情发挥、自由成长,可谓同道同心,谈得十分舒畅,但是,他忽然想到一个问题——学生固然发展了素质,但这怎么评价啊!我感到十分诧异:为什么要评价啊?树木在长,除了你要收获它,一般来说你不需要评价它。如果为了他们更好地长,需要为采取某种措施而评价的话,那也只是树木的成长所需要的,而不是与其他树木比较所需要的。你可以作为研究者从任何角度去评价它,但这种评价是作用在你的思想里的,而不是作用在树木上的。树木不需知道你的评价,不需要你的评价。它如果缺少阳光,他自会努力向上。
教研员大惑不解,因为他感到没有评价,一切就非常怪异了。评价就是打价,值多少,排在第几位,这样才能进行管理,才能有所推动啊。其诧异的程度,有如我同小学语文教师讲,学语文可以先认字,后一点才学拼音,她竟感到奇怪一样:没有拼音,怎么开口读呀?我说:“没有拼音,怎么不能开口读呀?当年不识字的农民怎么说话呀?你怎么开口就怎么开口,学话的头一条就是模仿,不自觉的模仿。就像没有尺寸,带着脚就可以买鞋一样。没有评价,课程照样进行。”
当然,我讲归讲,我的怀疑评价的声音,会淹没在尊崇评价的习惯的海洋中。这恰好就是过度评价的最大的问题:它浸润了人的心灵,渗入到任何一个教学行为中,最终破坏了教育教学的细胞——课堂,也破坏了教育者和被教育者的心灵。
记得有一年,某校老师认为学校评价过严,提出“放下评价管理的鞭子”,而校方则要“攥紧评价管理的缰绳”,争论当然是后者胜出。因为教育的评价管理有着显赫的亲戚——科学的量化管理和工业的计量管理,它几乎是人们的基本观念,铭刻在心,无时或释,大多数人认为无评价即无管理,无评价就无教育,教育即评价。什么人说出对评价的微词,总是难以被理解。但有一点是肯定的,你和我,大家都承认评价和管理有鞭策作用。成绩排队,评个三六九等,很光明,很阳光,但不能否认对于得到高评价或是低评价的人,评价都是驱策他们的鞭子。鞭子有可能把人打伤,尤其是达到贴标签程度的,或是同人事管理相联系的,会造成痕迹性结果的。
我去过一所著名高中,去年他们的高三从过去的8个班扩大到20个班,而教学质量没有下降,这实在是难能可贵。其中一个措施就是,他们不按成绩分层编班,只是为解决学生吃不饱或补基础的问题,设立选修课供同学们选择。他们过去也曾经按成绩分层次编班,但后来改变了,原因是他们发现不应给学生贴上三六九等的标签。我们都知道,分层利于分类教,但却不利于保持学生的和谐和静气,分到好班还是不好的班,都给同学们带来非学习的压力,同学们会问:“我都还没有学,你就知道我行或不行吗?”。
也就是说,这所中学走了一条尊重学生的路,把保护人的尊严、信任学生、爱护学生的主动积极的学习状态放到了第一位。这就体现了以生为本的思想。有了这种思想,渗透到学校管理、课堂教学,这所学校不断走向成功。这就是所谓“利生”的思维。
这种想法既是我们在生本教育的经验中产生的,也可以由秦代水利官员李冰治水的经验阐发出来。李冰修建都江堰的工作方针,是“深掏滩,低筑堰”,它充分地表现了一个工程建设者的谦虚精神:要用水去灌溉和航运,却要处处考虑水自身的舒张自由,只有让水的日子过得好,平静地流淌,丰富地流淌,它才能长久地,数千年地,给我们以最美丽动人又成效辽远的服务。也就是说,利水才有水利。
我们还想起,在生本教育的实验中,为了培养一年级小学生的习惯,常常要用奖励的办法,但是当他们在自己的学习游戏和活动中玩得兴高采烈的时候,你会发现,这个时候要他们停下来评比谁做得好,已经是多余的了。
也就是说,已经有一种因素,在我们不注意中占据了评价的地位,并在孩子们身上决定性地起作用了,它只同他做的事情有关,而同名次无关。这时候,我们再要来强调排名,就显得有点不合时宜了,就如吃安定药是为了睡着,而如果已经睡着了,吃药就显得多余了。于是,为了孩子,我们要做的事,是尽早地撤除外界的作用力,包括带有强制性和压抑性的评价,这是一种极大的“利生”。
2009年,我听到的最美好的话语,就是一位初中校长对镇教办主任说:“我们今后不参加镇的初一初二统考好吗?”教办主任说:“好。”我听到他们的对话特别兴奋,我感到,这个简简单单的管理者的对话,是教育者的觉悟和教育转机的缩影。其实,要做好教育,基本条件很简单,仅此而已。有了这个条件,教育就可以开展真正的改革,以生命为本的,以学生为本的改革,于是,于是——也不知道为什么,我想起了席慕容的诗篇:
知道思念从此生根
浮云白日
山川庄严温柔
老子说:“不尚贤,使民不争。”我们也许会认为,不尚贤,不给贤愚不肖贴标签,使民不争了,那日子不是平淡无味了吗——竞争的日子多有刺激啊,多有效率啊,多有意思啊。的确有这样的情况。但老子一定看到了更深层次的问题:比来比去的“贤愚不肖”,都是附加给人们的外部评价,是身外之物。它有有利的一面,更有不利的一面。我们所担心的,是削弱了它,缺少了外部评价刺激,会降低效率,但我们忽视了,我们今天做的是教育而不是工业。作为贤愚的比较所需要的,例如分数或若干条指标,只是我们认为可以代表人的特征因素的一部分。如果仅仅注意了这一部分,我们就会失去完整的人,就会得不到完整的人所能达到的高度和广度,就会失去更大的发展可能性。老子实际还看到了有真正吸引完整的人的因素,这就是他们自己做自己喜欢做的事。大家做自己最喜欢做的事情,超越别人的评价,超越人与人的比较,为而不争。
其实,这种情况在我们的生活中比比皆是。大部分的时间,我们并不是为了评价而行动。当你下班赶到超市买东西的时候,是为了有人评价你是好妈妈吗?当我们聚精会神做事的时候,有人说给我们打分,我们会感到多余和低俗。友情不能评价,爱情不能评价,母爱不能评价。醉心于评价会把事情变得意兴索然——深入我们灵魂的东西,是不用外部评价的,就像星星不用谁评价,总是那么美好,总是闪耀光芒。
这种思考似乎可以使我们豁然开朗,解开多年来困扰我们的谜:为什么在学校教育中我们会如此崇尚外部评价?我们之所以如此操切,用不断的外部评价来组织我们的学校教育、组织学生的学习生活,到了集体无意识的地步,原因是为我们的教育教学,始终没有变成深入我们灵魂的东西,没有变成学生自己的心仪和魂梦。
为什么?因为我们一直在用师本教育的方法,用“我教你,我牵引你”的办法去教育教学,我们用层层评价,用机械方法去推动或拉动学校生活。它导致我们的教育教学犹如拉牛上树,教师和学生都是被拉者。牛的本性是不上树的,他们当然没有上树的内在动力,这时外部的驱动就成为最需要的东西,鞭子就是一切,评价就是教育。
但是反之,如果我们把教育变成“驱牛向草”,情况会完全两样。
牛们喜爱草,向往草,争先恐后地奔向草,这时候,鞭子的作用就大大减少了。类比到教育,就是,我们让学生喜爱学习的天性发挥出来,让他们以最大的自由奔向学习,享受学习,这时,他们不肯下课,他们总是意犹未尽,课堂上风起云涌,这时外部评价的督促作用也就变得多余了——自觉和欢快的牛们会说,瞧你手里拿着胡萝卜加大棒,多无聊多俗气。
当然,我们还会有表扬和批评,但它的性质已经不是贴标签,没有压制的含义了,那是我们快乐的教育生活的一部分,甚至带有游戏的性质。就像我们上课的时候,小朋友伸出拇指,彼此说“棒棒棒,你真棒”一样。须知奔牛也要有啦啦队。
现在,我们已经可以理解,在基础教育中,我们少贴标签,多让学生自主学习,他们就会在和谐的气氛中,涵养和喷发出本质的积极性,取得教育的成功。
——兼论评价情结
郭思乐 /文 (刊人民教育10/2009)
随着计算机的普及,以及评价程序的机器化,某些地方的教育已经进入了密集评价
的世界。人们说,没有评价就没有教育,儿童是在评价中成长的。然而,我们似乎忘记了
一个例外,它犹如孤岛上的灯塔,照耀人们去反思教育之评价——这就是0到3岁孩子的学习。
对于他们,我们除了说“宝宝乖”之外,没有谁进行特别的说教,更没有对他学得怎样的评价。没有“周周清”和“堂堂清”,他就学会了讲话,而且“七(个月)坐八爬九生牙”,进而站立行走。现在看来,当时没有这些评价或说教,可能就是育儿成长的基本经验:在他们的成长中,生命因素自自然然地起作用,无需刻意,无需外加,亦不需特别地关注,表现了大自然的自信和矜持——它在配置人的发展时,也配置了平常环境即可成长的特质。
演员宋丹丹在她的《幸福深处》一书中讲,她的孩子1岁多还不会说话,做妈妈的心急,而外婆则说,贵人语迟。果然,过了半年后的某一天,孩子一说就4个字,“谢谢搜按(谢谢收看)”,全家大喜过望。可见自自然然是儿童成长的规律。
所谓自然,就是不对生命成长提问题,只对它们成长的环境提问题,因为后者才是我们可以做点什么的。反之,如果我们忽然注意婴幼儿说话和站立过程的精彩,并在惊异之余,对其发展速度和方式大感兴趣,细加研究,并提取为指标体系和内容方法体系,据之对婴幼儿又是评价又是干预,那么,就会打破自然,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,许多小孩子因此就不能学会说话和行走。
如果我们再勇敢点的话,还可以举出一个十分普遍的例证:孩子们读了小学、中学之后,师生双方都做了许多努力,就是很难把语文学好,以至于后来连写文章也变得艰难,可见在语文学习中的琐碎说教,刻意追求有效,其效不彰。
0到3岁孩子的学话和长骨骼,没有讲求刻意效果,只去等待自然结果,结果却十分丰美,因为大自然能把生命的要素充盈在人的发展中。而刻意为之,追求片面的有效,添油加醋,反而把这些要素丢三拉四,弄得磕磕碰碰。奥修说:“生命‘讨厌’空,如果你变空了,那么每样东西都会自动来临……它不是一个效果(result)
其实,我们平时常说的“有效”,是对一个特定的维度来说的,或者说,是对一个具体的价值体系来说的。是学习者的成长在这个体系或维度上的投影,是一个影子。我们需要这个影子,因为它可以让我们对它进行测量。而没有投出影子的实体,我们无法对它进行测量,这样就不能得到那些激动人心的数字,也不能让我们在教育教学的旅行中避免寂寞和孤单。我们会说,在教育教学中孩子们学得怎样,如果我们不知道准确情况的话,怎么能放心?我们怎样地来告诉其他的关心的人?
我们恨不能钻进孩子们成长的头脑里去,知道他们实时的变化,这当然是不可能的,但耿耿此心,直昭日月,此路不通,别想他法。于是,我们要来制造影子——即可以成为“有效”的符号的分数一类的东西,我们的工作也转向于制造可以测量的影子。我们的课堂,我们的教学和教育的细胞,全都转向为此而作。这样,教育就从为了学习者,转向为了学习者以外的人,为他们放心和好管理。学习者的自然却被抛弃了,他的自觉积极性,也都缺失了。
就这样,0到3岁孩子那种自然的成长,几乎是完全地远去了,有的只是制造影子的、为分数而教的教育教学。而且评价、排名成为习惯,深入到人们心里,挥之不去。
一次,与一位教研员谈到教育改革,谈到教学如何以学生为本,使之尽情发挥、自由成长,可谓同道同心,谈得十分舒畅,但是,他忽然想到一个问题——学生固然发展了素质,但这怎么评价啊!我感到十分诧异:为什么要评价啊?树木在长,除了你要收获它,一般来说你不需要评价它。如果为了他们更好地长,需要为采取某种措施而评价的话,那也只是树木的成长所需要的,而不是与其他树木比较所需要的。你可以作为研究者从任何角度去评价它,但这种评价是作用在你的思想里的,而不是作用在树木上的。树木不需知道你的评价,不需要你的评价。它如果缺少阳光,他自会努力向上。
教研员大惑不解,因为他感到没有评价,一切就非常怪异了。评价就是打价,值多少,排在第几位,这样才能进行管理,才能有所推动啊。其诧异的程度,有如我同小学语文教师讲,学语文可以先认字,后一点才学拼音,她竟感到奇怪一样:没有拼音,怎么开口读呀?我说:“没有拼音,怎么不能开口读呀?当年不识字的农民怎么说话呀?你怎么开口就怎么开口,学话的头一条就是模仿,不自觉的模仿。就像没有尺寸,带着脚就可以买鞋一样。没有评价,课程照样进行。”
当然,我讲归讲,我的怀疑评价的声音,会淹没在尊崇评价的习惯的海洋中。这恰好就是过度评价的最大的问题:它浸润了人的心灵,渗入到任何一个教学行为中,最终破坏了教育教学的细胞——课堂,也破坏了教育者和被教育者的心灵。
记得有一年,某校老师认为学校评价过严,提出“放下评价管理的鞭子”,而校方则要“攥紧评价管理的缰绳”,争论当然是后者胜出。因为教育的评价管理有着显赫的亲戚——科学的量化管理和工业的计量管理,它几乎是人们的基本观念,铭刻在心,无时或释,大多数人认为无评价即无管理,无评价就无教育,教育即评价。什么人说出对评价的微词,总是难以被理解。但有一点是肯定的,你和我,大家都承认评价和管理有鞭策作用。成绩排队,评个三六九等,很光明,很阳光,但不能否认对于得到高评价或是低评价的人,评价都是驱策他们的鞭子。鞭子有可能把人打伤,尤其是达到贴标签程度的,或是同人事管理相联系的,会造成痕迹性结果的。
我去过一所著名高中,去年他们的高三从过去的8个班扩大到20个班,而教学质量没有下降,这实在是难能可贵。其中一个措施就是,他们不按成绩分层编班,只是为解决学生吃不饱或补基础的问题,设立选修课供同学们选择。他们过去也曾经按成绩分层次编班,但后来改变了,原因是他们发现不应给学生贴上三六九等的标签。我们都知道,分层利于分类教,但却不利于保持学生的和谐和静气,分到好班还是不好的班,都给同学们带来非学习的压力,同学们会问:“我都还没有学,你就知道我行或不行吗?”。
也就是说,这所中学走了一条尊重学生的路,把保护人的尊严、信任学生、爱护学生的主动积极的学习状态放到了第一位。这就体现了以生为本的思想。有了这种思想,渗透到学校管理、课堂教学,这所学校不断走向成功。这就是所谓“利生”的思维。
这种想法既是我们在生本教育的经验中产生的,也可以由秦代水利官员李冰治水的经验阐发出来。李冰修建都江堰的工作方针,是“深掏滩,低筑堰”,它充分地表现了一个工程建设者的谦虚精神:要用水去灌溉和航运,却要处处考虑水自身的舒张自由,只有让水的日子过得好,平静地流淌,丰富地流淌,它才能长久地,数千年地,给我们以最美丽动人又成效辽远的服务。也就是说,利水才有水利。
我们还想起,在生本教育的实验中,为了培养一年级小学生的习惯,常常要用奖励的办法,但是当他们在自己的学习游戏和活动中玩得兴高采烈的时候,你会发现,这个时候要他们停下来评比谁做得好,已经是多余的了。
也就是说,已经有一种因素,在我们不注意中占据了评价的地位,并在孩子们身上决定性地起作用了,它只同他做的事情有关,而同名次无关。这时候,我们再要来强调排名,就显得有点不合时宜了,就如吃安定药是为了睡着,而如果已经睡着了,吃药就显得多余了。于是,为了孩子,我们要做的事,是尽早地撤除外界的作用力,包括带有强制性和压抑性的评价,这是一种极大的“利生”。
2009年,我听到的最美好的话语,就是一位初中校长对镇教办主任说:“我们今后不参加镇的初一初二统考好吗?”教办主任说:“好。”我听到他们的对话特别兴奋,我感到,这个简简单单的管理者的对话,是教育者的觉悟和教育转机的缩影。其实,要做好教育,基本条件很简单,仅此而已。有了这个条件,教育就可以开展真正的改革,以生命为本的,以学生为本的改革,于是,于是——也不知道为什么,我想起了席慕容的诗篇:
知道思念从此生根
浮云白日
山川庄严温柔
老子说:“不尚贤,使民不争。”我们也许会认为,不尚贤,不给贤愚不肖贴标签,使民不争了,那日子不是平淡无味了吗——竞争的日子多有刺激啊,多有效率啊,多有意思啊。的确有这样的情况。但老子一定看到了更深层次的问题:比来比去的“贤愚不肖”,都是附加给人们的外部评价,是身外之物。它有有利的一面,更有不利的一面。我们所担心的,是削弱了它,缺少了外部评价刺激,会降低效率,但我们忽视了,我们今天做的是教育而不是工业。作为贤愚的比较所需要的,例如分数或若干条指标,只是我们认为可以代表人的特征因素的一部分。如果仅仅注意了这一部分,我们就会失去完整的人,就会得不到完整的人所能达到的高度和广度,就会失去更大的发展可能性。老子实际还看到了有真正吸引完整的人的因素,这就是他们自己做自己喜欢做的事。大家做自己最喜欢做的事情,超越别人的评价,超越人与人的比较,为而不争。
其实,这种情况在我们的生活中比比皆是。大部分的时间,我们并不是为了评价而行动。当你下班赶到超市买东西的时候,是为了有人评价你是好妈妈吗?当我们聚精会神做事的时候,有人说给我们打分,我们会感到多余和低俗。友情不能评价,爱情不能评价,母爱不能评价。醉心于评价会把事情变得意兴索然——深入我们灵魂的东西,是不用外部评价的,就像星星不用谁评价,总是那么美好,总是闪耀光芒。
这种思考似乎可以使我们豁然开朗,解开多年来困扰我们的谜:为什么在学校教育中我们会如此崇尚外部评价?我们之所以如此操切,用不断的外部评价来组织我们的学校教育、组织学生的学习生活,到了集体无意识的地步,原因是为我们的教育教学,始终没有变成深入我们灵魂的东西,没有变成学生自己的心仪和魂梦。
为什么?因为我们一直在用师本教育的方法,用“我教你,我牵引你”的办法去教育教学,我们用层层评价,用机械方法去推动或拉动学校生活。它导致我们的教育教学犹如拉牛上树,教师和学生都是被拉者。牛的本性是不上树的,他们当然没有上树的内在动力,这时外部的驱动就成为最需要的东西,鞭子就是一切,评价就是教育。
但是反之,如果我们把教育变成“驱牛向草”,情况会完全两样。
牛们喜爱草,向往草,争先恐后地奔向草,这时候,鞭子的作用就大大减少了。类比到教育,就是,我们让学生喜爱学习的天性发挥出来,让他们以最大的自由奔向学习,享受学习,这时,他们不肯下课,他们总是意犹未尽,课堂上风起云涌,这时外部评价的督促作用也就变得多余了——自觉和欢快的牛们会说,瞧你手里拿着胡萝卜加大棒,多无聊多俗气。
当然,我们还会有表扬和批评,但它的性质已经不是贴标签,没有压制的含义了,那是我们快乐的教育生活的一部分,甚至带有游戏的性质。就像我们上课的时候,小朋友伸出拇指,彼此说“棒棒棒,你真棒”一样。须知奔牛也要有啦啦队。
现在,我们已经可以理解,在基础教育中,我们少贴标签,多让学生自主学习,他们就会在和谐的气氛中,涵养和喷发出本质的积极性,取得教育的成功。
2009/06/04回复
mountie楼14楼
candyxiao020:
其实,华阳所谓的语文阅读优势,在一般学校一样可以达到。当然,前提是老师和家长的重视和配合。而对基础的忽略,可能会让生本的孩子在小升初的考试中吃亏。其实,对于考试,如果真的把它当成对掌握知识的检阅,应该不会有太大压力的。即使有小小压力,也是正常的,孩子可以也应该承受的。关键在于家长不要过于追求分数,“唯分数论”就好了。
查看原文我觉得华阳的优势不在于阅读,而在于学生的学习状态,对学习的热爱,学习的自觉性,独立思考的能力,口头辩论的能力等。
2009/06/04回复
mountie楼15楼
风中奇缘:
感觉华阳很会做广告。这个小学名声非常张扬。有孩子进去了正在读的家长也是这么跟我说的。那家长说实际好不好要等到孩子大了才知道。有没有华阳毕业的了家长现身说说才实际。
查看原文我不是华阳的人,也不是在这里给华阳做广告。生本教育做得好的也不止华阳一家。
我在妈网宣传生本教育,是因为我深为郭教授的理论所折服,是因为我希望生本教育能为更多的人接受,得到更大的推广,让更多学生受益。
我在妈网宣传生本教育,是因为我深为郭教授的理论所折服,是因为我希望生本教育能为更多的人接受,得到更大的推广,让更多学生受益。
2009/06/04回复
mountie楼16楼
九月微凉:
我搜索了一些对广州的各生本的情况的帖子,内容不多,我觉得在中国的大环境下,基于刚刚上学的孩子扎实的基础教育很重要,而孩子的学习自觉性还不够的情况下开始生本,可能比较吃力不讨好。也许中国式生本教育从初中开始会更好。
查看原文扎实的基础,并不需要用无味的重复来达成,并不需要牺牲学生的学习兴趣。师本教育所造成的大面积厌学,更不利于打下扎实的基础。
2009/06/04回复
mountie楼17楼
kittyhh:
若小孩在小学阶段接受生本教育,到了中学是不是一样要面对应试教育?他会不会产生心理落差?
查看原文很多中学也开始实行生本教育了。说实在的,我那么卖力的宣传生本教育,是为了让更多的中学也加入来,到我儿子九年后读初中时就也能享受生本教育了。
2009/06/04回复
mountie楼18楼
明·威妈咪:
我有个同事的孩子华阳小学毕业的,现在初三了,他说他们班前几名的同学,都是华阳实验班毕业的,据说到了初中高中学习爆发力比较好,基础也打得很好。听同事说对华阳还是比较满意的。
查看原文谢谢您提供的例子。
2009/06/04回复