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对唐诗《游子吟》与家庭教育的思考

26675119家有小学生


        做妈妈的为养育儿女,可谓作出了难以估量的牺牲,从青春的消逝、身材的变形,到生活的照顾、精神的操劳,付出之艰巨,恐怕堪称世界之最了。

        然而,不管是上万人的豆瓣网小组“父母皆祸害”的控诉,还是“妈妈的爱让我透过气来”的无奈,都像一把刀子,一刀一刀地割碎做妈妈的心。

        孩子很难过,父母很难为,成为我们时代的写照。

        做妈妈的,难道错了吗?还是孩子们错了?

        爱孩子是老母鸡都会做的事情!尽管我们都曾经喜欢高尔基的《海燕》,但老高的这个说法还是让我们做妈妈的十分愤怒和沮丧。

        对孩子的爱有两种,一种是本能的爱,一种是觉醒的爱,如果孩子在控诉我们,或者就是在提醒我们:我们使用了本能的爱,而非觉醒的爱。

        本能的爱如果没有发展成觉醒的爱,也许,只是因为我们都上了孟郊《游子吟》的当。
  
        在歌颂伟大母爱的诗歌中,《游子吟》最被广为传诵,影响最为深远,尽管它曾给过无数人一种温暖的感觉,但它也我们教育孩子的观念产生消极影响,甚至怂恿了我们控制小孩的行为。且看全诗内容

《游子吟》孟郊


慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,


意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。



  诗歌描写的情境是:一个母亲为远行的儿子缝衣裳,因不舍得儿子迟归,故把衣裳缝得结实。
    
  诗歌得出的结论是:母亲为儿子操心,缝衣裳,不舍得儿子离开,这是伟大的情怀,伟大到儿子无论如何都无法报答,就如小草不可能报答太阳的光辉一样。
  
        隐藏的逻辑是:母亲情感上依恋儿子,生活上为儿子操劳,就已经伟大到儿子无论如何都无法报答了

        这个逻辑很可能驱使我们行使了以下的权利:只要尽力为儿女提供了好的物质生活,给儿女赦免了一切的家务劳动之后,就可以无条件地要求子女要听话,并且好好学习;亦驱使父母产生自己的逻辑:要求你是因为爱你!
  
        本能的爱——未经觉醒的爱——很可能为一些父母控制孩子的行为,朦上了一层爱与理性的面纱!

        其实,《游子吟》本是一好好诗,只是,我们中华文化过分而片面地强调“子女要孝顺父母”,而忽略了子女孝顺父母的基本前提——父母先把孩子教育成人格健全的人。

       对于社会的和谐稳定来说,子女要孝顺父母,父母要正确培养子女,是一个极为重要的天平,这个天平如果长期处于严重倾斜的状态,社会就会出问题。

       我们的民族文化,尽一切可能地加重“孝顺”的法码,而对父母如何正确培养孩子的问题,作为甚少。《游子吟》只是其中一个分量极重的文化法码。

        看看我们语言教材所选的文章,都是歌颂父母的伟大,如朱自清的《背影》,朱德的《回忆我的母亲》,没有任何一篇用父母眼光去赞叹和欣赏新生命的文章。

        再看看在我们所能听到的流行歌,从《妈妈的吻》到《烛光里的妈妈》,从《世上只有妈妈好》到《母亲》,从《常回家看看》到《一封家书》,都是对父爱母爱的热情歌颂。我们几乎听不到以父母的角度和口吻去歌颂儿童精彩世界的歌曲。

         所有的文化载体,包括文学、诗歌、音乐、电影、电视,几乎都存在类似的问题。

    孩子,是新的生命,天真、无邪,充满无限创造性和可塑性,如此精彩的世界,为什么得不到文化的重视?这是不是刚好说明我们的文化,严重忽略了孩子的世界?

      


[ 本帖最后由 教子良方 于 2010-8-5 02:31 编辑 ]
2010/07/29
精选回帖
溺爱与贫富无关。家庭条件好才会对孩子投入更多的精力。能上大学的比例也相对较高。
2010/07/30回复
这个世界没有绝对的公平,往浅了说:你的父母辛苦赚钱养你,做好饭菜等你吃,做每天家里家外要完成一大堆的事情后才能休息一下看这个电视,每个人都有自己独特的责任和义务,父母作完了自己的部分,晚上有了休息时间;孩子你作为学生,你的学习任务完成了吗?如果,你没有完成你自己的责任,那还谈何要求公平?往深了说,父母长辈当年也是灯下苦读那么多年后,才得张文凭来到社会工作,打拼多年才有这个饭后休息看电视的休闲时间,如果你作为学生的阶段不完成自己的学习任务,你且看你怎么日后这个好工作越来越难找的社会里,怎么生活,怎么立足,如何获得这看“电视”的资格?言传身教,也不能讲求所谓的绝对公平,要么大家的责任倒过来,你养过,你做家务,我来做功课? 我必不抱怨。
2010/08/03回复
其实我看了你的发言也觉得很欣慰:)
2010/08/03回复
yuanyuhuiyuanyuhui106楼
2010/08/04回复
全部回帖
我建议楼主直接向“孝顺”这2字开炮,为什么孝必须连着顺,不顺就不孝吗?

父母儿女谁都不是谁的拥有人或附属品,在尊重对方的独立人格的前提下,以事实为准绳辨别双方的行为,双方都不要以自己的期待去要求对方,相信一定能够在一生的过程中相处得更好。

《游子吟》本身没有什么问题,有问题的是中国人的孝顺之道,中国人的长幼有序,尊重长辈在不断的升级中歪曲成了一种怪胎。
2010/07/30回复
为什么要强调母爱,为什么要强调孝顺,就是因为缺少
试问下,你陪父母的时间多,还是陪孩子多?为父母付出多,还是为孩子付出多?
老豆养仔仔养仔,人与动物一样,天性就是愿意为孩子付出所有,可是,反哺的有多少?
我不反对尊重孩子,培养其独立人格,可是,LZ这样片面的说法我不认同
2010/07/30回复
珊树玉花:
也许你是想说明一些问题,可是你的表达能力欠缺乏了些,亮出了你的论点“《游子吟》害苦了亿万孩子”后,却没有足够的论据来支持就草草收场,只能让人理解你是标题党。不要把每个父母都看得那么愚味,就这论坛来说吧,估计有一半以上的人读书比你多,育儿观比你强,反省的力度比你深,跟孩子的关系比你好。孩子们说“父母皆祸害”,很让父母心寒和受伤,我们是应该反省,但并不是全盘否认我们为孩子付出的一切。部分的孩子在特殊的年龄段有这样的想法,有什么好大惊小怪的呢?相信每个人成长过程中都有憎恶父母的时候,包括我。但成年后,你还会说出这种话来吗?说出来后怕不怕天打雷劈?你对自己的育儿观进行反省是对的。但把自己的错归罪于一首几百年前的古诗就太可笑了。现在的语文课本中出现报答父爱母爱的文章有什么出奇呢,要是如你的奇思妙想出现“关于父母应该如何教育小孩的文章”才奇怪呢,这是该给孩子们看的吗?
查看原文
       谢谢你的提醒与质疑。
“不要把每个父母都看得那么愚味,就这论坛来说吧,估计有一半以上的人读书比你多,育儿观比你强,反省的力度比你深,跟孩子的关系比你好。”这句话多少有点人身攻击的味道了,不过能理解,毕竟我的观点会让人痛,让人反感。
      关于你说“但并不是全盘否认我们为孩子付出的一切。”,请你也不要随便下结论,前面我提到,妈妈对子女的付出是巨大,我并没有否认妈妈的付出,只是提出把“本能的爱”提升到“感觉的爱”。
     “ 部分的孩子在特殊的年龄段有这样的想法,有什么好大惊小怪的呢?相信每个人成长过程中都有憎恶父母的时候,包括我。但成年后,你还会说出这种话来吗?说出来后怕不怕天打雷劈?”曾经憎恨父母,自己当父母以后,却没用父母错误教育手法的现象多了,这在心理学上来说,是种“合理化、认同”的过程而已。
      语言教材,教育小孩,是面向未来的,“关于父母应该如何教育小孩的文章”,放在中学的教材里,为何成为笑话了?
2010/07/30回复
女儿爱猫:
为什么要强调母爱,为什么要强调孝顺,就是因为缺少试问下,你陪父母的时间多,还是陪孩子多?为父母付出多,还是为孩子付出多?老豆养仔仔养仔,人与动物一样,天性就是愿意为孩子付出所有,可是,反哺的有多少?我不反对尊重孩子,培养其独立人格,可是,LZ这样片面的说法我不认同
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        “为什么要强调母爱,为什么要强调孝顺”,恐怕不仅仅是因为缺少而已,可不可能是因为“控制欲”呢?会不会因为安全感的缺乏呢?
         曾仕强曾讲到,一个女人,家里来了先生的朋友,于是做饭,吃饭时,说:“我给你们做了啥啥啥好吃的”,先生反问一句:“难道你不吃吗?”这个现象曾仕强称为“讨人情”,并说“人情不讨,人情永远在”,其实,表达“我为你们做了什么什么”,在潜意识里,就是告诉你,你要感激我,你要如何如何,这是控制欲在起作用。
2010/07/30回复
九月微凉:
我建议楼主直接向“孝顺”这2字开炮,为什么孝必须连着顺,不顺就不孝吗?父母儿女谁都不是谁的拥有人或附属品,在尊重对方的独立人格的前提下,以事实为准绳辨别双方的行为,双方都不要以自己的期待去要求对方,相信一定能够在一生的过程中相处得更好。《游子吟》本身没有什么问题,有问题的是中国人的孝顺之道,中国人的长幼有序,尊重长辈在不断的升级中歪曲成了一种怪胎。
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孝顺:原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。 (百度上的解析)
2010/07/30回复
各自教育好自己的儿女,各自孝顺好自己的父母,天下就太平了。有什么好争的,人都是不相同的,没有人会千遍一律地这样育儿,不要用部分现象来说得好象个个人都是这样。。。
2010/07/30回复
吹毛求疵

无病呻吟

哗众取宠
2010/07/30回复
siliver18:
各自教育好自己的儿女,各自孝顺好自己的父母,天下就太平了。有什么好争的,人都是不相同的,没有人会千遍一律地这样育儿,不要用部分现象来说得好象个个人都是这样。。。
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“各自教育好自己的儿女,各自孝顺好自己的父母”,这很好,问题是:如果已经做得很好,我们的妈妈网存在的意义就不太大了。
2010/07/30回复
女儿爱猫:
为什么要强调母爱,为什么要强调孝顺,就是因为缺少试问下,你陪父母的时间多,还是陪孩子多?为父母付出多,还是为孩子付出多?老豆养仔仔养仔,人与动物一样,天性就是愿意为孩子付出所有,可是,反哺的有多少?我不反对尊重孩子,培养其独立人格,可是,LZ这样片面的说法我不认同
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支持!
2010/07/30回复
用《游子吟》来做切入点,未免也片面了点,论据不足。这个时代的教育问题并不是由这首诗而起的,而是现在这个时代的教育问题。
孝顺并不是完全听从父母的话,才叫孝顺,正如我之前听过一句话:“为什么一定要孩子听父母的话,难道孩子洞房的时候还要请示父母吗?”并不然。
对于孩子的教育,我觉得是,不要把太多的关注点集中在孩子的身上,当他以为自己是这个小宇宙的中心,全世界都要围着他转,那么他就会逐渐地变得张狂起来。就好像以前还没实行计划生育的时候,为什么没有那么多溺爱孩子的问题?而现在都是独生子女,这个问题就这么突显出来?我并不是否认计划生育的政策,但是在只有一个孩子的时候,如何把握爱孩子的尺度,维持天平的平衡,值得思考。
2010/07/30回复
孟效这诗写的是东方的孝文化,强调自下而上“长者为尊”

西方的文化强调是爱,父母子女的关系是平等的。

作者是古人,当时的社会只有东方的文化,而没有西方文化,他的社会背景强调父母恩无以为报;而几百年后的我们同时也接受西方的文化,我们认为除了要尊重长者,也要体现自我。

[ 本帖最后由 滨江西 于 2010-7-30 22:47 编辑 ]
2010/07/30回复
无文化。。
2010/07/31回复
winncatwinncat14楼
扭曲经典之意为自己做论据~~~真是~~~~~

一切的爱都是为了相聚,只有母爱,是为了分离!
2010/07/31回复
leeaugleeaug15楼
教子良方:
        做妈妈的为养育儿女,可谓作出了难以估量的牺牲,从青春的消逝、身材的变形,到生活的照顾、精神的操劳,付出之艰巨,恐怕堪称世界之最了。        然而,不管是上万人的豆瓣网小组“父母皆祸害”的控诉,还是“妈妈的爱让我透过气来”的无奈,都像一把刀子,一刀一刀地割碎做妈妈的心。        孩子很难过,父母很难为,成为我们时代的写照。        做妈妈的,难道错了吗?还是孩子们错了?        爱孩子是老母鸡都会做的事情!尽管我们都曾经喜欢高尔基的《海燕》,但老高的这个说法还是让我们做妈妈的十分愤怒和沮丧。        对孩子的爱有两种,一种是本能的爱,一种是觉醒的爱,如果孩子在控诉我们,或者就是在提醒我们:我们使用了本能的爱,而非觉醒的爱。        本能的爱如果没有发展成觉醒的爱,也许,只是因为我们都上了孟郊《游子吟》的当。          在歌颂伟大母爱的诗歌中,《游子吟》最被广为传诵,影响最为深远,尽管它曾给过无数人一种温暖的感觉,但它也对我们教育孩子的观念产生了消极影响,甚至怂恿了我们控制小孩的行为。且看全诗内容:《游子吟》孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。  诗歌描写的情境是:一个母亲为远行的儿子缝衣裳,因不舍得儿子迟归,故把衣裳缝得结实。      诗歌得出的结论是:母亲为儿子操心,缝衣裳,不舍得儿子离开,这是伟大的情怀,伟大到儿子无论如何都无法报答,就如小草不可能报答太阳的光辉一样。          隐藏的逻辑是:母亲情感上依恋儿子,生活上为儿子操劳,就已经伟大到儿子无论如何都无法报答了。        这个逻辑很可能驱使我们行使了以下的权利:只要尽力为儿女提供了好的物质生活,给儿女赦免了一切的家务劳动之后,就可以无条件地要求子女要听话,并且好好学习;亦驱使父母产生自己的逻辑:要求你是因为爱你!          本能的爱——未经觉醒的爱——很可能为一些父母控制孩子的行为,朦上了一层爱与理性的面纱!         其实,《游子吟》本是一好好诗,只是,我们中华文化过分而片面地强调“子女要孝顺父母”,而忽略了子女孝顺父母的基本前提——父母先把孩子教育成人格健全的人。       对于社会的和谐稳定来说,子女要孝顺父母,父母要正确培养子女,是一个极为重要的天平,这个天平如果长期处于严重倾斜的状态,社会就会出问题。       我们的民族文化,尽一切可能地加重“孝顺”的法码,而对父母如何正确培养孩子的问题,作为甚少。《游子吟》只是其中一个分量极重的文化法码。        看看我们语言教材所选的文章,都是歌颂父母的伟大,如朱自清的《背影》,朱德的《回忆我的母亲》,没有任何一篇用父母眼光去赞叹和欣赏新生命的文章。        再看看在我们所能听到的流行歌,从《妈妈的吻》到《烛光里的妈妈》,从《世上只有妈妈好》到《母亲》,从《常回家看看》到《一封家书》,都是对父爱母爱的热情歌颂。我们几乎听不到以父母的角度和口吻去歌颂儿童精彩世界的歌曲。          所有的文化载体,包括文学、诗歌、音乐、电影、电视,几乎都存在类似的问题。    孩子,是新的生命,天真、无邪,充满无限创造性和可塑性,如此精彩的世界,为什么得不到文化的重视?这是不是刚好说明我们的文化,严重忽略了孩子的世界?       [ 本帖最后由 教子良方 于 2010-8-5 02:31 编辑 ]
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这段话也太扯了吧。母亲对儿女而言,有如瀑布,你见过有瀑布的水倒流么?并不是因为母亲爱孩子就有权利要求孩子怎么样,而是更的是为了孩子着想,现在为人父母者相信也都或多或少地了解当年自己父母的苦心了吧。

      我昨天带仔仔去儿童医院KAN病,人多环境吵,他烦,想走,我告诉他,如果你要走,可以,但是你以后肚子再痛就不要再找妈妈哭诉了,妈妈就不理你了,你自己想清楚,要不要走,他就不闹了。

    真正的母爱,是为了让孩子变得更强,不是为了母亲的面子而挣上一大堆的奖杯,而是让他具备保护自己及搏击风雨的能力

[ 本帖最后由 leeaug 于 2010-7-31 10:41 编辑 ]
2010/07/31回复
有点奇怪,母爱都有人怀疑.不是本性吗?做子女的也高兴让自己的父母关心爱护啊,
2010/07/31回复
leeaug:
这段话也太扯了吧。母亲对儿女而言,有如瀑布,你见过有瀑布的水倒流么?并不是因为母亲爱孩子就有权利要求孩子怎么样,而是更的是为了孩子着想,现在为人父母者相信也都或多或少地了解当年自己父母的苦心了吧。      我昨天带仔仔去儿童医院KAN病,人多环境吵,他烦,想走,我告诉他,如果你要走,可以,但是你以后肚子再痛就不要再找妈妈哭诉了,妈妈就不理你了,你自己想清楚,要不要走,他就不闹了。    真正的母爱,是为了让孩子变得更强,不是为了母亲的面子而挣上一大堆的奖杯,而是让他具备保护自己及搏击风雨的能力[ 本帖最后由 leeaug 于 2010-7-31 10:41 编辑 ]
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我昨天带仔仔去儿童医院KAN病,人多环境吵,他烦,想走,我告诉他,如果你要走,可以,但是你以后肚子再痛就不要再找妈妈哭诉了,妈妈就不理你了,你自己想清楚,要不要走,他就不闹了。

这好像就是典型的威胁
2010/07/31回复
xumei2007888:
有点奇怪,母爱都有人怀疑.不是本性吗?做子女的也高兴让自己的父母关心爱护啊,
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我没有否定母爱,但母爱有本能的爱和觉醒的爱之分,如此而已。
2010/07/31回复
winncat:
扭曲经典之意为自己做论据~~~真是~~~~~一切的爱都是为了相聚,只有母爱,是为了分离!
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是的,世界上只有一种爱是以分离为目标的,这就是父母对孩子的爱。
2010/07/31回复
哗众取宠
2010/07/31回复
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