我是一个嫁给潮汕人11年的外省媳妇,住在广州,我来说说我的看法:
这个确实跟家庭成员的教育程度有关,越是比较农村的有些老观念老思想越严重,而且根深蒂固.我相信上世纪80年代出生的很多潮汕独生女,是计划生育政策下的产物,父母是公务员或事业单位没有选择的情况下,生下一个女儿当然也是爱如珍宝.但是,对于没有这个压力的很大部分人来说,生儿子确实是不一样的.
广东人很多都觉得娶一个潮汕媳妇是很有福气的,因为潮汕地区的女孩能干,孝顺,家里外面都一把好手(当然现在城市长大的独生女可能就不同了);但是很多潮汕地区的老人家还是希望儿子娶一个本地的媳妇,也是同样的道理,更重要的是无论文化,习俗,背景都是本乡人更加贴近.比如语言(谁都知道潮汕地区的语言超难懂),本地人易于交流;对于生几个孩子的共识(对于很多潮汕女孩子来说,也许她们自己是独女,但是对于生多几个孩子并没有很大的排斥思想,容易认同);还有一个非常非常重要的原因:外地人很难融入潮汕人的拜神风俗.(外省人可能就直接归类于迷信了)但是对于潮汕人来说,拜神的习惯和礼节,祭祀祖宗的顺序之类都极为重要,如果是本地的女孩子,都不需要特别教的,几乎每一家都明白,即便未嫁时没有亲自做过,嫁过来之后是很容易认同和学会的(从小到大的耳熏目染,不会做也不会反感吧?)
所以,一嫁一娶还真的有区别.嫁到哪里去无所谓(最好不要太远),但是娶回家来的最好是价值观,人生观都差不多的人.
潮汕人确实崇尚多子多福,也确实爱子不嫌女(生上4,5个女儿都追不到儿子的除外).我觉得这也有原因.拜山的时候看到那些墓碑上只有儿子媳妇孙子的名字,绝对没有女儿的名字,而且墓碑上还会明明白白写着"**大房子孙",也就是说有几个儿子就可以写几大房子孙在墓碑上,如果没有儿子的老人墓碑上就写不上这几个字,而且那些可以写4,5,6大房子孙的人家就觉得很有面子,只有"一大房子孙"的都觉得腰挺得不够直.这些无形的风俗都是催生大家攀比儿子多的催化剂.我婆婆就曾经跟我说,她这辈子最抬不起头的事情就是只生了一个儿子(我老公是独子,一个姐姐,三个妹妹)
婆婆没有读过书,很迷信,拜神很虔诚,每天早上吃斋.公公去世后就来到广州和我们住.
感觉刚来时她很不习惯,连我和老公的衣服可以混在一起洗都不习惯(回到乡下的话,我们的衣服必须分开洗的,先洗老公的,再洗我的),但是这一住就住了7年,所以她也在慢慢进步,学会不去计较原来觉得不能容忍的事情.但是很多观念是不可能改变的:比如,她会觉得说喜欢生女孩的人都是说假话,那是生不出男孩来说给别人听的,天下没有不想要男孩想要女孩的人;不生孩子做"丁克"族的人都是说假话,肯定是因为生不出来";外省人都很穷,没什么东西吃,所以才爱吃辣椒......
但是最重要的是老公的态度.他是84年就到广州来读大学的,对于他妈妈和我的观念不同,就会说:"跟一个没有读过书的农村老婆婆,你能计较什么?要是她跟你一样聪明,一样什么都懂,那她就应该去读大学了...."说得我也笑起来.他还教我说,老太太年纪大了,又固执又古板,改变是不可能的,要我学习他,装作什么也听不到,左耳进右耳出,喜欢听就听,不喜欢听就走开不听好了.所以,我基本就是这么做的.
一句话,他家里人无论怎么难缠,最重要的一定是老公.只要他爱你支持你,所有的一切都不是问题,因为你也会因为爱他而包容更多