(2009-10-26)
早上我带辰辰爬山，带了口袋书去读。复习了三字经和弟子规。读到三字经“凡学者，宜兼通”、“幼习业，壮致身”，像是突然明白了意思：我们读经，就是要多读，要皆通，才能全面理解。孩子们从小就要去多学习，长大了，才能成为有用的人。
弟子规，三字经，都不知道读了多少遍了。可是早上突然就明白了那几句的意思。不仅仅是字面的理解。
也算是真正理解到了，国学经典一脉相承、贯通的意思。就说三字经里的这两处，在别的经典中也可以见到类似的观点。易经里说：童蒙养正。大学里说：格物，意诚，心正，修身，齐家，治天下。我读经不多，不熟，还说不好，只是些初初的领悟。这里，真是非常感谢赖老师把经典教育的观点传给了我，也非常庆幸，我自己在感觉国学好的时候，没有犹豫，就买下教材开始读了，更感谢赖老师和各位群友，给了我很多的教育、指点和影响，我才能有这些进步。
在听老师说了通读之后，重新来读三字经，感悟还真是不同。有很多东西，本来就在那里，哪怕天天看到，可以没有老师指点，没有实践，就是不太明白它的真谛。
在听赖老师和周老师说了经典的学习之后，终于，明白了这几句的意思。
摆在身边的东西，哪怕日用，哪怕不断有人告诉你，那是好东西，也只有自己真正领悟、真正实行了的时候，才是真正有用的时候。
今天我通读论语第八遍。
儿子两岁多，开始颂读国学经典（俗称读经），记录的读书笔记和大家交流
131980680幼儿园早教
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sukinick
必胜客亲子俱乐部
悠悠阳光妈妈164楼楼主，我支持您啊。我家宝宝比楼主的儿子小一岁，每天都会教他读点书，从不解释。
10月带他回乡喝喜酒，他跟同年的小姐姐玩得来，有天早上他俩正玩着打井水，宝宝突然冒句：“有朋自远方来不亦乐乎。” 我和老公都呆了。
10月带他回乡喝喜酒，他跟同年的小姐姐玩得来，有天早上他俩正玩着打井水，宝宝突然冒句：“有朋自远方来不亦乐乎。” 我和老公都呆了。
2009/10/27回复
东东妈-
junsi166楼越读越震撼！这样的好书，为什么以前就从来没有人向我推荐过呢？如果我小时候就读了《大学》，不，哪怕10多岁的时候，20多岁的时候读了她，那我的人生，应该就是另一个样子了！
当我接触＜大学＞的时候，也是这样的体会．最近一个月我们懈怠了．因为老公极力的反对．我们之间产生了严重的冲突．
得力于读经，儿子已经能自己看书了．读到有趣的地方还会笑个不停．个别字要指点，读错音的时候也有．要及时纠正．
当我接触＜大学＞的时候，也是这样的体会．最近一个月我们懈怠了．因为老公极力的反对．我们之间产生了严重的冲突．
得力于读经，儿子已经能自己看书了．读到有趣的地方还会笑个不停．个别字要指点，读错音的时候也有．要及时纠正．
2009/11/03回复
giugiu
美烧女楼170楼 （11月1日）
今天是培训活动的最后一天，一起去西冲海边徒步穿越。下午回来之后，我和露西又赶去东湖公园听讲座了。等回到家，已经是5点多了。辰辰问我去哪里了，我说去东湖公园读书了。他居然扁了扁嘴说：为什么不带我去？我确实很意外，因为之前每次带他去，他都要说不去的。这次没空回来带他去，他居然有意见了。原来，次次带他去参加读经班，慢慢地已经在他的小脑海里种下了这样的种子：每周是要去东湖公园读书的。
想起有一天早上，我和他爸爸一起带他去东湖公园散步。经过红荔书画馆的时候（读经班就设在书画馆里），他指着书画馆的大门说：“爸爸都不来这里的。”那语气里，还含有为自己和妈妈来这里的自豪呢。我当即表扬了他：辰辰真是个爱读书的好孩子，也读得很好，来这里读书的小朋友，都读得很好呢。爸爸有时间的时候，也要来这里读读书才好啊。他一本正经地说：是的。
孩子的学习习惯，也许就是这样慢慢养成的。
我也是接触了国学，接触了累积法，才知道中国传统文化的一些特点：熏习，教化，等等，都是要在耳濡目染、日积月累中无形渗透，慢慢地、然而是自然而然地发生变化。
[ 本帖最后由 美烧女 于 2009-11-3 22:08 编辑 ]
今天是培训活动的最后一天，一起去西冲海边徒步穿越。下午回来之后，我和露西又赶去东湖公园听讲座了。等回到家，已经是5点多了。辰辰问我去哪里了，我说去东湖公园读书了。他居然扁了扁嘴说：为什么不带我去？我确实很意外，因为之前每次带他去，他都要说不去的。这次没空回来带他去，他居然有意见了。原来，次次带他去参加读经班，慢慢地已经在他的小脑海里种下了这样的种子：每周是要去东湖公园读书的。
想起有一天早上，我和他爸爸一起带他去东湖公园散步。经过红荔书画馆的时候（读经班就设在书画馆里），他指着书画馆的大门说：“爸爸都不来这里的。”那语气里，还含有为自己和妈妈来这里的自豪呢。我当即表扬了他：辰辰真是个爱读书的好孩子，也读得很好，来这里读书的小朋友，都读得很好呢。爸爸有时间的时候，也要来这里读读书才好啊。他一本正经地说：是的。
孩子的学习习惯，也许就是这样慢慢养成的。
我也是接触了国学，接触了累积法，才知道中国传统文化的一些特点：熏习，教化，等等，都是要在耳濡目染、日积月累中无形渗透，慢慢地、然而是自然而然地发生变化。
[ 本帖最后由 美烧女 于 2009-11-3 22:08 编辑 ]
2009/11/03回复
美烧女楼171楼 早上带辰辰去爬山。我们出发的时候，外婆已经先去一阵了。
天气变冷了，给他穿上厚一点的衣服。他说：不去爬山。我说，我们要去爬山，要去找外婆。他是个孝顺的孩子，就不吭声了。
出了小区大门，要横过公路才能上山。往往，我是抱着他跑过去的。清晨的马路上，车很少，我们只是喜欢这个游戏。每当我抱着他跑过马路的时候，他总是咯咯地笑得非常开心！
一上山路，我说：汽车的声音好大！辰辰说:小鸟的声音好小呀！
到了环山公路上，辰辰说：怎么还没看到外婆呢？我们走了一圈，正要往下走，辰辰看到外婆了，非常高兴，就一起下山回家。
天气突然变冷了，辰辰看到外婆穿着一双破了一点的就拖鞋，就对我说：妈妈，外婆的鞋破了，你去给她买双新的吧！把外婆高兴得！我也夸奖了辰辰，答应给外婆买鞋。辰辰才放心了
天气变冷了，给他穿上厚一点的衣服。他说：不去爬山。我说，我们要去爬山，要去找外婆。他是个孝顺的孩子，就不吭声了。
出了小区大门，要横过公路才能上山。往往，我是抱着他跑过去的。清晨的马路上，车很少，我们只是喜欢这个游戏。每当我抱着他跑过马路的时候，他总是咯咯地笑得非常开心！
一上山路，我说：汽车的声音好大！辰辰说:小鸟的声音好小呀！
到了环山公路上，辰辰说：怎么还没看到外婆呢？我们走了一圈，正要往下走，辰辰看到外婆了，非常高兴，就一起下山回家。
天气突然变冷了，辰辰看到外婆穿着一双破了一点的就拖鞋，就对我说：妈妈，外婆的鞋破了，你去给她买双新的吧！把外婆高兴得！我也夸奖了辰辰，答应给外婆买鞋。辰辰才放心了
2009/11/04回复
美烧女楼172楼 （2009-11-5）
早上带辰辰去爬山。一路上，辰辰看到什么都要叽叽喳喳地说个不停，小嘴巴就没休息过。
要爬坡了，看着我每天爬的这个坡，我突然很感慨！刚开始爬山的时候，我甚至不敢爬这个坡，只是爬旁边的那小山。后来开始带辰辰爬这个坡，有点气喘，脚酸，辰辰也要抱一两次。而一个月之后的现在，在我的眼里，这坡好像矮了好多，爬起来非常轻松，辰辰也是一口气爬上去，一口气走下来，也不用抱了。这和我们读经的过程，何其相似！
今天我们刚上坡，辰辰就问我：妈妈你带书来了没？我连忙说带了，从包里取出口袋书，翻到本周要读的德育启蒙，开始读起来。他也跟着读。又问我是什么意思。我见德育启蒙很浅显，就给他解释了一下。解释完毕，我正要继续往下读，谁知辰辰说：再从头读一遍吧。于是我们找了个石凳坐下，领着他把刚解释过的这一段读了一遍。
接着复习孝经。没想到的是，孝经已经读过那么久了，辰辰还能在我稍作提示下，背诵了孝经第一章。看他坐不住了，就一起在环山公路上散步，我自己一章一章地读完了孝经。
他偶尔要我把书给他看看，读上几句。
最后，我拿出易经口袋书，想读上一段。丢给辰辰一本有三字经的口袋书让他自己读。他读了一段，遇上不记得的地方了，就问我。我才发现我们的旁边，居然多了两个关注者。
一位年轻妈妈看到我们停下来了，就向前来问，我就向她介绍了读经和一些儿童教育要注意的地方，还从包里拿出张“大易教育”的碟送给了她。她很感兴趣。旁边的一位白发老人，则连说了好几次：你教孩子的方向对了！
读完书，要下山了，辰辰不愿意下去。站在那里不动。我开玩笑说：辰辰，我们不能总在这里的。只有树，才在这里不动的。辰辰说：树不动的，山也不动的。大楼也是不动的。小鸟是会动的。我连忙说：对，我们要动了。于是高高兴兴回家了。
[ 本帖最后由 美烧女 于 2009-11-5 16:18 编辑 ]
早上带辰辰去爬山。一路上，辰辰看到什么都要叽叽喳喳地说个不停，小嘴巴就没休息过。
要爬坡了，看着我每天爬的这个坡，我突然很感慨！刚开始爬山的时候，我甚至不敢爬这个坡，只是爬旁边的那小山。后来开始带辰辰爬这个坡，有点气喘，脚酸，辰辰也要抱一两次。而一个月之后的现在，在我的眼里，这坡好像矮了好多，爬起来非常轻松，辰辰也是一口气爬上去，一口气走下来，也不用抱了。这和我们读经的过程，何其相似！
今天我们刚上坡，辰辰就问我：妈妈你带书来了没？我连忙说带了，从包里取出口袋书，翻到本周要读的德育启蒙，开始读起来。他也跟着读。又问我是什么意思。我见德育启蒙很浅显，就给他解释了一下。解释完毕，我正要继续往下读，谁知辰辰说：再从头读一遍吧。于是我们找了个石凳坐下，领着他把刚解释过的这一段读了一遍。
接着复习孝经。没想到的是，孝经已经读过那么久了，辰辰还能在我稍作提示下，背诵了孝经第一章。看他坐不住了，就一起在环山公路上散步，我自己一章一章地读完了孝经。
他偶尔要我把书给他看看，读上几句。
最后，我拿出易经口袋书，想读上一段。丢给辰辰一本有三字经的口袋书让他自己读。他读了一段，遇上不记得的地方了，就问我。我才发现我们的旁边，居然多了两个关注者。
一位年轻妈妈看到我们停下来了，就向前来问，我就向她介绍了读经和一些儿童教育要注意的地方，还从包里拿出张“大易教育”的碟送给了她。她很感兴趣。旁边的一位白发老人，则连说了好几次：你教孩子的方向对了！
读完书，要下山了，辰辰不愿意下去。站在那里不动。我开玩笑说：辰辰，我们不能总在这里的。只有树，才在这里不动的。辰辰说：树不动的，山也不动的。大楼也是不动的。小鸟是会动的。我连忙说：对，我们要动了。于是高高兴兴回家了。
[ 本帖最后由 美烧女 于 2009-11-5 16:18 编辑 ]
2009/11/05回复
美烧女楼173楼（2009-11-8）
下午去孔圣堂听周老师讲论语。
每听一次周老师的课，就叹服一次。周老师博学多才，国学功底非常深厚，应该是学院派出身。论语中的某个字，都能讲得很精彩。某句话的引申，更是旁征博引，挥洒自如。听周老师的论语，有种非常通透的感觉。讲的是论语，又不仅仅是论语。正如周老师所说过的：要想真正理解论语，不通读六经，是不可能正确理解论语的。周老师的讲课，也体现了他通读经典，站的高度非同一般视角。既有根源，又自成一家。
这次的讲座，对我来说，可以用震撼来形容。可能由于引起了我的共鸣吧！
讲到“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪”的时候，周老师进行了精彩的解说。
《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》等六经，诗经在其中。诗教，是儒教教化的重要手段之一。诗教，可以驱除邪念，激发人的纯良之性，和礼教，乐教的功能类似。真正的大诗人，富于想象，率性，单纯而又深刻，博爱，心怀众生。人类历史上第一流的人，原则上，都是诗人。
国共两党的相争，最终，是两党领袖在个人内涵、个人魅力上的竞争。在**作《沁园春 雪》的时候，就已经分出端倪了。这等的胸怀，这等的视野，是蒋先生所远不能比的。党为什么能胜利？因为**是诗人！
曹操为什么能战胜刘备和孙权？因为他是诗人！“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”这样的诗句，是一般人能有觉悟的吗？
刘邦为什么能战胜项羽？因为刘邦是诗人！“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”这是得酬壮士的豪迈心声，又岂是常人所能拥有！
因此，要想把你的孩子培养成出色的人，请先把他培养成诗人吧！通过诗教教化出来的人，没有邪念，没有私欲，品格高尚。
要想生命有境界，有格局，必须成为诗人、艺术家！
周老师的话，也许有失之偏颇的地方，但是，引起了我的共鸣。
文字的表达能力太重要了！早就有这个感悟，在读论语雍也篇中“质胜文则野，文胜质则史”时，更是感到了文字的魅力。再好的成果，如果表达起来辞不达意，又怎能更好地流传？中国人历来重视文采，一篇好文，可以流唱千古。
孩子在学习的过程中，同时注意培养他们的文字能力，提高他们的文学修养，让他们具备一定的文字表达能力，是非常重要的。我也一直是想让女儿多读些文学作品，提高她的文学修养，因此，在接触到经典之后，我也不只是让她读论语易经等著名经文，古今优美的诗词和散文，我也全部一起买回来让她读了。到今天为止，刚好读完了《少年儿童诗词启蒙》，明天开始读《文学启蒙》了。希望我的女儿，即使不做文人，也能有较强的语言文字能力。
读书，不要带着太多的功利心而去让孩子读，使孩子读成为书的工具。没有道德的指引，没有美好理想的人，即使成为了专家，也只能是一个没有灵魂的人。正如周老师所说，只能是一个人格不完全的人，一个生命有了缺憾的人，一个精神上有残疾的人。本末倒置的教育，最终的结果就是害人害己，害社会。
非常高兴地听到周老师宣布了这样一个好消息：最近，孔圣堂在组建国乐班，免费招收古筝试学班学员，洞箫学员，古琴学员，剑舞学员。我马上给我自己和女儿都报了名。很高兴有这个机会重新拂动琴弦。这次，在读了这些书之后，我想我能坚持下去了。像每天要读经一样，每天也抽半小时来练琴。
下午去孔圣堂听周老师讲论语。
每听一次周老师的课，就叹服一次。周老师博学多才，国学功底非常深厚，应该是学院派出身。论语中的某个字，都能讲得很精彩。某句话的引申，更是旁征博引，挥洒自如。听周老师的论语，有种非常通透的感觉。讲的是论语，又不仅仅是论语。正如周老师所说过的：要想真正理解论语，不通读六经，是不可能正确理解论语的。周老师的讲课，也体现了他通读经典，站的高度非同一般视角。既有根源，又自成一家。
这次的讲座，对我来说，可以用震撼来形容。可能由于引起了我的共鸣吧！
讲到“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪”的时候，周老师进行了精彩的解说。
《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》等六经，诗经在其中。诗教，是儒教教化的重要手段之一。诗教，可以驱除邪念，激发人的纯良之性，和礼教，乐教的功能类似。真正的大诗人，富于想象，率性，单纯而又深刻，博爱，心怀众生。人类历史上第一流的人，原则上，都是诗人。
国共两党的相争，最终，是两党领袖在个人内涵、个人魅力上的竞争。在**作《沁园春 雪》的时候，就已经分出端倪了。这等的胸怀，这等的视野，是蒋先生所远不能比的。党为什么能胜利？因为**是诗人！
曹操为什么能战胜刘备和孙权？因为他是诗人！“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”这样的诗句，是一般人能有觉悟的吗？
刘邦为什么能战胜项羽？因为刘邦是诗人！“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”这是得酬壮士的豪迈心声，又岂是常人所能拥有！
因此，要想把你的孩子培养成出色的人，请先把他培养成诗人吧！通过诗教教化出来的人，没有邪念，没有私欲，品格高尚。
要想生命有境界，有格局，必须成为诗人、艺术家！
周老师的话，也许有失之偏颇的地方，但是，引起了我的共鸣。
文字的表达能力太重要了！早就有这个感悟，在读论语雍也篇中“质胜文则野，文胜质则史”时，更是感到了文字的魅力。再好的成果，如果表达起来辞不达意，又怎能更好地流传？中国人历来重视文采，一篇好文，可以流唱千古。
孩子在学习的过程中，同时注意培养他们的文字能力，提高他们的文学修养，让他们具备一定的文字表达能力，是非常重要的。我也一直是想让女儿多读些文学作品，提高她的文学修养，因此，在接触到经典之后，我也不只是让她读论语易经等著名经文，古今优美的诗词和散文，我也全部一起买回来让她读了。到今天为止，刚好读完了《少年儿童诗词启蒙》，明天开始读《文学启蒙》了。希望我的女儿，即使不做文人，也能有较强的语言文字能力。
读书，不要带着太多的功利心而去让孩子读，使孩子读成为书的工具。没有道德的指引，没有美好理想的人，即使成为了专家，也只能是一个没有灵魂的人。正如周老师所说，只能是一个人格不完全的人，一个生命有了缺憾的人，一个精神上有残疾的人。本末倒置的教育，最终的结果就是害人害己，害社会。
非常高兴地听到周老师宣布了这样一个好消息：最近，孔圣堂在组建国乐班，免费招收古筝试学班学员，洞箫学员，古琴学员，剑舞学员。我马上给我自己和女儿都报了名。很高兴有这个机会重新拂动琴弦。这次，在读了这些书之后，我想我能坚持下去了。像每天要读经一样，每天也抽半小时来练琴。
2009/11/09回复
有缘相聚
liuhanyue
G-kelly美烧女楼177楼 (2009-11-8）
周老师讲“吾十有五而志于学，三十而立……七十而从心所欲，不逾矩。”时，也是非常通透，和赖老师的观点类似，令人感叹：通读群经的大学者，看问题的高度和广度，就是不一样！
这句话，一般的注释，就是孔子的成长历程。周老师所讲，远比这深，广。
周老师说，这句话，并非圣人的成长历程，而是他的心路历程，他悟道的过程，他的进德之阶，他生命的成长历程。
15岁而志于学，学，指的是大学，是明明德之学。三十而立，是在精神上站立，对天道人道，有了真正的体悟。到了四十，就慢慢解除了心中的疑惑，困扰。五十岁的时候，就参悟到了自己的天命，明白了自己的使命。到六十岁的时候，已经到了所闻皆同，古今贯通，天人贯通的地步。七十岁的孔子，已经参通天道，与天合德，自然地处处符合天理人道。
听到周老师讲这段经文，怎么能相信他没有通读易经呢？这观点，这论调，和赖老师有异曲同工之妙。怎能不让人相信，道的最高境界，是相通的。
周老师讲“吾十有五而志于学，三十而立……七十而从心所欲，不逾矩。”时，也是非常通透，和赖老师的观点类似，令人感叹：通读群经的大学者，看问题的高度和广度，就是不一样！
这句话，一般的注释，就是孔子的成长历程。周老师所讲，远比这深，广。
周老师说，这句话，并非圣人的成长历程，而是他的心路历程，他悟道的过程，他的进德之阶，他生命的成长历程。
15岁而志于学，学，指的是大学，是明明德之学。三十而立，是在精神上站立，对天道人道，有了真正的体悟。到了四十，就慢慢解除了心中的疑惑，困扰。五十岁的时候，就参悟到了自己的天命，明白了自己的使命。到六十岁的时候，已经到了所闻皆同，古今贯通，天人贯通的地步。七十岁的孔子，已经参通天道，与天合德，自然地处处符合天理人道。
听到周老师讲这段经文，怎么能相信他没有通读易经呢？这观点，这论调，和赖老师有异曲同工之妙。怎能不让人相信，道的最高境界，是相通的。
2009/11/10回复
奋斗是美德
亲亲MYgirl
睡过火
