我最近也在关注读经这个事情。不过我还没有认真考虑开始让儿子读经。主要是存在思想上的一些疑虑，这里有反对儿童读经的声音，大家可以参考一下http://www.gzmama.com/viewthread ... hlight=%B6%C1%BE%AD我比较认同的一句话是：“在不理解之前，就被告知这不理解的东西是不容置疑的正确的。这显然是错误的。正确的处理应当是，在不理解之前，他是否对错，我并不知。只有理解了真相，我才能决定拒绝还是接受。”

可惜，我没问到他拿。有些地方不明白可以在这里问您吗？

《弟子规》这周就读完了，准备买《少年儿童诗词启蒙》，您说的国学资料具体是什么呢？因为已经开始《论语上》，好像现在停不太好。还是继续读下去吗？能加您们的腾读学习群吗？谢谢！

支持，现在也是坚持读这些和一些古诗词

看到这么多人在自发带孩子学国学，感到不孤单啦！

谢谢！

支持楼主！我女儿几个月开始我就给她念三字经了，现在每天晚上念唐诗给她听，听到熟悉的内容她都会笑，我觉得读经典未必让她一定理解，主要是诗词的韵律可以让她体会到语言的魅力，诗歌之所以受欢迎并流传千古，主要是其美感吸引人，诗词就和音乐一样，不需要太懂的时候就可以体会到期间的美感了。

　　育心经典培训之：健康生活方式实践（10-03-30）

　　这次培训，必须完全按中心制作的作息时间表来度过，这也许在别的培训中也一样。但是安排细致到几点起床，从起床后都有安排，一直排到晚上9点，这样的培训安排可能不多。呵呵，所以，我们就完全实践了一场健康生活方式。感觉很充实！

　　早上5：30，起床铃就在床头想起。洗漱之后，赶去会务组一起晨炼。晨炼完毕，将近7点，开始一起读经（这几天读了易经、大学、中庸、老子各一遍）。读后吃早餐，八点就去中心参加学习活动了。中午12点吃午餐，午休一小时，2点到中心继续学习，6点吃晚餐，7点又到中心学习，9点左右回酒店休息。

　　回想，带孩子读经以前，我这个全职妈妈，是每天晚上等孩子睡着了，再畅游网络，东看看，西逛逛。厨艺，美容，购物，八卦，都是我的注意力集中的地方。有时为了网购一件衣服，搜来搜去，比来比去，可以耗上一晚上。要是再追看一部连续剧或者小说，就更要晚睡了。12点以后睡，是我的常态。

　　读经之后，我和孩子的作息时间全变了。在读经群家长的影响下，每天6点起床，准备锻炼，女儿6点半起床读经，然后自己去上学，我锻炼完毕，差不多7点，儿子起床，我带他一起爬山，到8点左右回到家，老公送他上幼儿园，我在家准备写读经日记，总结前一天得失。

　　晚上也一般是在10点前就休息了。总之读经之后，加上作息时间的调整，整个人的身体状态好了不少。经典的影响，又让我的内心变得很充实。

　　这次培训，更是让我体会了老师一直以来所坚持的作息时间，生活方式。让我深深感动：他所提倡的，都是他自己一直身体力行着的；他所呼吁的，都是他自己从中受益巨大的……他用自己的存在方式，告诉我们，经典不离家庭、不离生活、不离社会的魅力，和乐趣。

[ 本帖最后由 美烧女 于 2010-4-5 15:37 编辑 ]

顶一下，学习

  论语听课笔记：《子罕》之二：子畏于匡（论天命与承担）（10-04-05）

　　子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

　　文字本身的意思很好懂。只是，孔子的话，在这里闪烁出了别样的光辉。

　　孔子和弟子们在经过匡地的时候，被匡人误以为是曾在这里劫杀过的阳虎（据说孔子和阳虎相貌很像）被围困在匡地。危险的时候，孔子说了这句话。

　　孔子的话本身的意思，也没有什么争议，大意就是，文王已经不在了，文王之道不是就在我这里吗？这个“文”指的就是周朝传下来的礼乐文化、典章制度等文化遗产。老天是要灭绝这种文化吗？如果要灭绝这种文化，就不会让我掌握它了。如果老天不想消灭这种文化，匡人又能把我怎么样呢？

　　在这里，孔子表现出非凡的自信。他把自己当成周代礼乐文化制度的传承人，认为自己是承有天命的。天命在身，匡人又怎敢违天害己？体现了一种勇于承担的精神。这种担当，就是一种伟大！
　　
　　孟子说，“五百年必有王者兴”。每隔一段时间，就会有一个有这样担当的王者出现，孔子是一个承上启下的重要人物。“天不生仲尼，万古如长夜”，讲的就是他在中国文化传承中的重要地位。

　　中华五千年文化，没有舍我其谁的气魄，是无法担当的，不仅需要气魄担当，也需要义理担当，还要有事功担当。


　　讲到这里，教授例举了历代有担当的大家，除了孔子外，还有孟子、朱子、阳明先生等。也说到他的老师，中国儒家协会主席蒋庆先生的担当。每一个大家，在担承文化的过程中，都有许多感人的故事。（我不由得想起了我的师父，倾家荡产，倾一家之力呕心沥血，推广经典教育，把中华文化的传承，当作自己的天命，这，也是一种担当吧！也许，下一个王者，就在这些读经的孩子中出现！）

你看看那本帖11页

支持你.我现在也在教我一岁半的儿子读唐诗.他学得很快,基本我读5到6次，第2天他就可以自己背了.,
我准备教他读   弟子规
我知道要坚持,要有成绩,是有难度的。

　　昨天，我很忙，没有带辰辰读经。晚上九点，要睡觉了，辰辰说：“妈妈，我要读书！”双手抱住我的腿，仰头看着我。我只好带他读。读到第四本了，他说：“妈妈，我累了，想睡觉了。”上床之后很快甜甜地睡着了。

我的女儿一见我看书就马上把我的书扔掉,,郁闷

国学教育是要中华民族五千年文华的精髓，值得发扬光大，虽然小朋友现在还不明白真正的含义，但随着他们慢慢长大，这些思想会慢慢被他们所理解！

三字经,弟子规及国学之类的,我觉得还是要大人和小孩一块学,小孩虽然不理解字义,但大人是起表率作用的,做得好,小孩自然就明白,自然就会跟着学好,好人坏人都是教出来的.教育本来就是有传承的,言传身教不光是老师的职责,做为父母更应该做到.

好用心的妈妈，向您学习。

　　培养辰辰习惯中的一些感受（10-04-15）

　　越来越发现辰辰的一些习惯需要规范了，于是，这些天在有意识地培养他的一些习惯。
首先，我要求他读经的时候，一定要把茶几铺上报纸，读过的和没读的，分成两堆摆整齐。这个他做得很好。

　　读经的时候，我要求他坐端正，手眼口都要到。他也在慢慢适应中，做得越来越好。记得春节期间我放松了读经，他就有了很多理由推脱。春节后恢复读经，花了好长时间，才慢慢又开始了。

　　那天午睡起床，我要求他自己起来。他哭了。因为之前他醒来都是先叫妈妈，然后和我腻歪一下，就把他抱起床了。我以为这也是一项亲子乐趣。可是到现在有越演越烈的趋势，就想规范一下了，在他哭的时候，也装没被打动，只是提要求。他哭够了，就自己乖乖起床了。那以后，每天早上，中午醒来，都是自己乖乖地起床了。

　　我正在总结这些习惯培养感受的时候，看到我的师姐也在说孩子习惯的培养，就转来了：

　　很多人，包括家长和老师都认为孩子小，不能要求孩子坐在那读书，不必规范他们的行为，不必要求孩子安静一段时间。因为大人们认定玩闹是孩子的天性，他们肯定难以坐住的。所以，在教导孩子的过程中，大人们大都选择让孩子自由玩闹，甚至引导孩子们玩闹，而没有想过可以让孩子养成坐定的习惯。对孩子来说，玩闹当然很好玩的，没有不喜欢的。当孩子成长到一定年领，大人们认为是该规范孩子行为的时候了，于是试图想让玩闹惯了的孩子安静下来，而这个时候的孩子往往没有表现出大人预想的那样，他们依然很难静下来。大人们想了很多办法，收效甚微。一番努力之后，大人哀叹，这孩子就是太好动了，专注力很差，静不下来，真拿他没办法。从此，大人孩子齐齐陷入痛苦之中，因为孩子成长过程中，很多场合是需要安静下来的。好动的习性一旦养成，就没那么容易安静下来。

　　孩子生来就是一张白纸，如何描绘全凭和他们接触的人拿主意。孩子3岁以前是性格形成最重要的时期，如果这个时间段不注意这方面的问题，孩子的性格基本就和大人的相差不远。如果养成了不好的习性，以后要纠正可要费一番功夫了。而如果在3岁以前就注重这些，以身作则，那么孩子在好榜样、在合适的氛围中就能得到熏陶，形成好的性格。这样的性格一旦养成，将会伴随他一生，不会轻易改变。

　　就如经典。

　　如果孩子是一棵小树，那么才能是枝叶，人品就是根本。一位国学大师说过：少儿读经是中华文化的储蓄银行，中华文化最好的货币就是经典，在年幼时将最好的货币存在他们心中，他们长大后一定会知道怎么用。